返回目录：成语解释
关于马的成语有：
一、悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]
1. 【解释】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
2. 【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马，可谓大智矣。”
3. 【示例】：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快～吧！
二、戎马倥偬 [ róng mǎ kǒng zǒng ]
1. 【解释】：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。
2. 【出自】：明·卢象升《与豫抚某书》：“戎马倥偬之场，屡荷足下训诲指提。”
3. 【示例】：然而于～，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。
三、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
1. 【解释】：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
2. 【出自】：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
3. 【示例】：东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难～。
四、招兵买马 [ zhāo bīng mǎi mǎ ]
1. 【解释】：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
2. 【出自】：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“于是遂起军往汝南驻e68a847a686964616f330扎，招兵买马，徐图征进。”
3. 【示例】：我们人手不足，需要～了。
五、散马休牛 [ sàn mǎ xiū niú ]
1. 【解释】：指不兴战事。
2. 【出自】：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。
马到成功、千军万马、一马当先、龙e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94337马精神、老马识途、车水马龙、人困马乏、驷马难追、万马奔腾、金戈铁马、马不停蹄、单枪匹马、天马行空、马首是瞻、招兵买马、驽马十驾、指鹿为马、走马观花、一马平川、马革裹尸、青梅竹马、蛛丝马迹、马齿徒增、塞翁失马等。
一、马到成功
释义：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
出处：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
译文：尉迟这一去，肯定能取得成功。
二、千军万马
释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
出处：《南史·陈庆之传》：“名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
译文：功成名就的将帅们啊，千万别自作牢笼，任从你有千军万马，也要避开白袍将军陈庆之率领的军队的锋芒。
三、车水马龙
释义：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：南唐·李煜《望江南》词：“还似旧时游上苑；车如流水马似龙。”
译文：我梦见了和过去出游上苑时一样的热闹场面。车如流水，络绎不绝；马似游龙，奔腾跳跃。
四、人困马乏
释义：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
出处：元·黄元吉《流星马》：“俺两口儿三日不曾吃饮食；人困马乏。”
译文：我们两个人三天没有吃喝，非常劳累。
五、万马奔腾
释义：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
出处：宋·刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽；万马奔腾山作阵。”
译文：秋天的景色可以看完，但对秋天的感觉却始终不能说清楚，远看群山层峦起伏，心中不由得跌宕起伏，仿佛置身于万马奔腾、杀声震天的古战场。
马踏飞燕
马踏飞燕为东汉青铜器,形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。
,
马不停蹄
释 义 奔波忙碌,不得休息。比喻不停顿地向前走。
出 处 元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。（清·吴趼人《痛史》第三回）
马马虎虎,
马失前蹄：比喻偶然发生差错而受挫。
马首是瞻,
瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才华出众，人品却很不好，是个无德无行的封建文人。在政治上，他随时俯仰，唯权贵马首是瞻。－－【四十三.《魏书》："包举一代始终，颇为详悉"】
“马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。
“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子•人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。
东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？” 几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子7a686964616fe59b9ee7ad94339得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。
宋魏泰《东轩笔录•失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马，安知非福”，”塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。