武则天为什么能当上中国唯一的一位女皇-武则天为什麽有能力成为中国唯一一位女皇帝

说起来女皇帝，大家定然会想到武则天，武则天只是中国历史上唯一一个正统的女皇帝。确切地说，中国历史上曾出现过四位女皇，北魏殇帝元姑娘、农民起义女领袖陈硕真、武则天和西辽承天皇帝。而吕雉、萧绰、慈禧以及其她临朝称制的女主则是中国古代的准皇帝。
1、第一位女皇帝：北魏殇帝元姑娘
北魏宣武帝死后，年仅4岁的元诩就当了皇帝，是为孝明帝，胡氏则母以子贵被尊为太后，并因孝明帝年幼而得以听政。胡太后在政治上恣意专权，搞得民不聊生，生活上则十分淫乱，引得朝臣不满，(本内容由河南商都文化发布)当然也引起了孝明帝的不满。她担心一旦事情败露，会带来杀身之祸，于是先下手为强，于孝明帝武泰元年(公元528年)二月，毒死了19岁的亲生子孝明帝元诩。
国不可一日无君，胡太后遂将尚在襁褓中潘嫔所生皇女从后宫抱来立为皇帝，改元“武秦”，胡太后则继续临朝称制。 胡太后杀死武秦女皇之后，还给她加上谥号为“殇帝”，所以北魏的元姑娘才是中国历史上第一位女皇帝。她的女皇帝身分普遍不被后世所承认，甚至在历史上连名字都未留下，一来是因为她是胡太后的傀儡，二来是因为她是以冒名男婴而即帝位的。

公元前528年，也就是南北朝北魏未期。孝明帝的女儿元姑娘在洛阳(今天的河南洛阳市)登基。她时年一岁还没到，正处于哺乳期的婴儿。其祖母怀抱着她面对文武大臣宣布，皇太子就任大统。并同时改年号孝昌武泰，就是天下太平昌盛的意思。
但这位生性多疑，位高权重的皇太后此时还不到三十岁。就在此之前，她向朝臣们说小皇上元诩暴病身亡，为了国家社稷不得已奉其孙子(其孙女)为皇帝。大臣们并没有被她的表象所迷惑，私下里都在传递小皇上元诩被人用毒酒药死的事情。可以说皇太后胡氏，(当朝司徒胡国珍的大女儿)为了维护个人和情人郑俨，徐纥的地位权威制造了这桩血腥之案。她为了能够和情人长相守，并放权给二位情人，加封他们为光禄大夫……这位胡氏看目地已经达到，没过多久就把孙女的帝位给消了。另换临兆王的儿子元钊为皇帝，但没过多久。这位时年不过五岁的小皇帝就随着她一起被塞上豪阀尔朱荣投入黄河淹死。在这种混乱局面下，北魏王朝很快走向末路。高欢和宇文泰二人，军政大权在握，很快拥兵自重分裂成东西二魏。形成了长达数年的分割局面。
可以说，元诩的女儿元姑娘是我国历史上第一个女皇帝。尽管在位时间较短，却比唐朝武则天早了一百五十多年。
2、第一位实权女皇帝：北魏胡太后
实际上，胡太后才是中国历史上第一位实权女皇帝，自被孝明帝尊为太后开始就是北魏的实际统治者了，她不但临朝称制，还自称为“朕”(秦始皇以后的皇帝自称)，让朝臣们称她为“陛下”。(本内容由河南商都文化发布)她不惜先毒杀亲生儿子，后立尚在襁褓中的孙女，再立刚满三岁的宗室幼子。 瞬时间的废立使天下震惊，将领尔朱荣疑有诈，遂带兵讨伐，15日后占领京师洛阳，元钊及胡太后被俘。后尔朱荣下令将幼主元钊和胡太后沉入黄河溺毙，另立元子攸即位，是为孝庄帝。
其实，历史上最多欲求的女性，不是慈禧，她要的只是富贵和权势;不是武则天，她要的只是天下;也不是赵飞燕，她要的只是肉体之欢———而是北魏的胡太后。她既有文才，又贪武艺;既爱天下，又喜金钱;既信佛教，又善权术;既贪图玩乐，又耽于情欲……想把好处都占全。
看多了两汉两晋的外戚把宫廷搞得鸡飞狗跳，所以北魏开国君主定下规矩，立太子后，则杀太子的生母。所以，嫔妃们都宁愿生公主，而不是太子。胡氏入宫后，批评那些嫔妃：“天子哪能没有儿子?你们怎能那么自私，只顾个人生死而不顾国家前途。”她怀孕了，反而祷告说：“赐我儿子吧，让他当上太子吧，我万死不辞。”在后宫的角力中，她的儿子活下来了，她也活下来了。未发迹时，胡氏的铁心肠是英豪大略宽宏量，从未将儿女私情略萦心上;而独掌政权后，同一副心肠就成了无情无耻凶残暴虐的代名词。

后来，太子当上皇帝，胡氏成了胡太后，她可以自由地玩乐了。此姝武艺高强，射箭好，便多次举行射击表演巡回赛;爱登山，便在嵩山祭神，顺便让夫人九嫔公主都参加攀岩比赛，还非得拿冠军。有了强大的国力支持，北魏成了南北朝时期的体育大国。
胡太后也是性情中人，经常给人出难题。一次，她去盛放绢布的仓库巡玩，对从行的一百多人下令：依自己力气，随意取绢。这些人丑态百出，使尽气力左夹右扛成百匹地往家里搬。有两个最贪心的，负绢过重，摔倒在地，太后又笑又怒，让卫士把两人赶出仓库，一匹绢也不给他们，当时被人传为笑柄。
同时，胡太后还是文学女青年，亲自创作《杨白华》歌辞来怀念远走高飞的情人杨华，“……含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。”让宫女们昼夜连臂环绕，踏足歌唱，忆念情人。然而就是她的几位情人，酿下了数次宫廷政变的祸根。
最可笑的是，胡太后在亲生儿子19岁的时候把他毒死了，强行立了新生一个月的孙子为帝;几天后，宣称刚立的皇帝是女孩，废掉，再立了一个三岁的小皇帝。也太儿戏了。两个月后，胡太后和小皇帝被一个部落首领俘获，扔到水里淹死了。
3、第一位称帝的农民起义女领袖：陈硕真
公元653年，就在唐太宗死后不到四年，也就是唐高宗永徽四年，在浙江发生的一场大规模的农民起义。领导这次起义就是陈硕真。著名历史学家翦伯赞称陈硕真是“中国历史上第一个称帝的农民起义女领袖”。 陈硕真早年丧夫，家境贫寒，本为女巫以谋生，自称从上天回到人间，化身为男子，以妖言惑众聚集起了一大批信徒;653年十月初起兵，自称“文佳皇帝”;但几经浴血奋战，起义军死伤无数，最后全军覆没，她本人也于当年十一月被杀，数万人投降。
陈硕真起义确实对当时和后世都产生了很大的影响。(本内容由河南商都文化发布)陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑视唐代李氏政权。陈硕真自称皇帝，在中国历史上还是第一次。陈硕真起义是在唐永徽四年(653年)十月，这一年武则天30岁，两年以后才被立，武氏很可能也是受陈硕真影响才称帝的。
公元653年，也就是唐高宗永徽四年，睦州女子陈硕真率领农民起义，自称文佳皇帝。陈硕真是梓桐源的一名普通农村姑娘。她早年丧夫，家境贫寒，由于不忍见乡亲受朝廷官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现了过人的勇气和出众的才智。起义后，她便自称“文佳皇帝”。

陈硕真起义军树起义旗后，便以章叔胤为尚书仆射，童文宝为大将军，建立了农民政权。起义军曾攻克桐庐、睦州等地，并逼近歙州、婺州，一时威名大震，使东南各州县的官员闻风丧胆。朝廷闻讯后，即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压，婺州刺史崔义玄也紧急征集兵力围剿。由于陈硕真起义军缺乏大战经验，几经浴血奋战，死伤无数，最后全军覆没。陈硕真作为一介女流，英勇不屈，战到最后，兵败身亡。
陈硕真起义确实对当时和后世都产生了很大的影响。陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑视唐代李氏政权，敢于自号“文佳皇帝”。在那个年代，为了改天换地，为了百姓能够过上好日子，她挺身而出，率众起义。表现了一个坚贞女性敢想敢为的高风亮节。可以说，陈硕真是一位伟大的女性!
陈硕真高举女性解放的旗帜，她主张女人该与男人一样有权利参与治国执政。在漫长的中国封建社会，妇女受政权、族权、神权和夫权的多重压迫，陈硕真挺身而出，高举义旗，无疑是女性解放的先行者。漫漫二千多年的封建社会里，哪有女性说话与做事的权力啊!是陈硕真开此先河，使她成为中国妇女争取女权的杰出代表。时至今日，在谈到要解放女性，还女性以平等的时候，人们还不能忘了陈硕真。
4、中国历史上唯一一个正统女皇帝：武则天
武则天是唐太宗李世民的才人，太宗称其为“媚娘”;唐高宗李治的皇后，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后;唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，自称武曌，并改国号为“周”，史称“武周”，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。武则天前后执政近半个世纪，(本内容由河南商都文化发布)上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。
武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝，她也成为历代野史、小说所热衷于描写和评论的对象。早在明清时期的一些笔记小说中，人们就常把武则天作为一个描写的对象，其中关于武则天的代唐自立的一个预言也成为这些作品经久不衰的一个主题。
据说早在唐太宗初期，社会上就流传着这样的一句谶语：“唐中弱，有女武代王。”意思是说大唐王室中道衰弱，会出现一位女主武王代掌天下。当时负责天文研究的太史令占测的结果是：“女主昌。”这个占测的结果和那条秘谶很相吻合，唐太宗为此心里就总是安定不下来。
当时正处于贞观之治，朝廷之上有能之士很多，其中精通天文历算阴阳术数的所在多有，其中就包括当时著名的神通之士李淳风和袁天罡。李淳风甚至在私下里被称他为“算破天”，他就是而今传得沸沸扬扬的预言书《推背图》的作者。

于是，唐太宗立即召见李淳风，据说，当时唐太宗向李淳风询问预言的真假，李淳风告诉太宗皇帝“唐中弱，有女武代王”这已是上天所注定的了，谁也改变不了了。并告诉唐太宗“其兆既成，已在宫中。又四十年而王，王而夷唐子孙且尽。”。
唐太宗听说这个人要杀掉李唐的子孙后大惊，急忙询问应对之计，并问是否可以将天下所有武姓之人全部消灭掉。但是李淳风却劝阻了唐太宗的这种行为，他又说道：“天之所命，不可去也。”。
如果逆天而行会遭受更大的灾祸，他说这个女人当为皇上您所亲爱的人，40年以后她就老了，也许会怀念李唐的恩泽，况且人一老心肠就软了，虽然她能改易唐祚，但到底不能绝唐。
如果你仅仅因此而杀掉全天下武姓之人，既不明智也不是一个明君的行为，这是一个定数，上天又会生出更加年轻的来，年轻人喜刑杀，那么皇上您的子孙可能真的就要被杀绝种了!结果，唐太宗李世民就采纳了李淳风的建议，没有再大开杀戒。
不过，唐太宗李世民虽然没有兴大狱，大肆屠戮，但他还是对武姓之人十分的警惕，没有放过一些蛛丝马迹，小规模的稽查和清洗活动从来没有停止。他故作镇定地开始慢慢疏远武则天，武则天也逐渐看到老皇上对于自己很是厌烦，就做了第二手准备，慢慢地勾搭上了当时的太子李治。
当太宗死后，她被迫到感业寺出家，李治想方设法地把武则天放出来。恰在此时，李治的王皇后与他的宠妃萧淑妃两个人正斗得火热，于是这个王皇后建议把武则天从感业寺召进宫来帮助自己对付萧淑妃。王皇后劝说李治把武则天引入宫中，于是武则天顺顺利利地入了宫，可是没想到王皇后与萧淑妃两个人最终都被武则天消灭掉。
据史书记载：武则天的长女出生后才一月之际，王皇后来看过她的女儿之后，她就亲手把女儿给杀死了，于是李治把王皇后贬为庶人。她为了置王皇后于死地，竟然不惜将自己的亲生女儿杀死以嫁祸给王皇后，可见此人之心狠手辣。
终于在永徽六年(655年)，高宗李治立武则天为皇后，上元元年(674年)，武则天临朝听政，与高宗并称“二圣”。弘道元年(683年)高宗去世，中宗李显即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名曌。嗣圣元年(684年)，废中宗为庐陵王，立睿宗李旦，继续临朝称制。
武则天相继架空了两个儿子的统治，但她并不以此为满足，后来她又废掉了睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，定东都洛阳为神都，史称“武周”，上尊号“圣神皇帝”，自称大周皇帝。“女武代王”的预言终于实现了。
5、中国历史最后一位女皇帝：耶律普速完
耶律普速完是辽德宗耶律大石之女、辽仁宗耶律夷列的妹妹，也是西辽的第四任君主。 仁宗在1163年死后，其子耶律直鲁古尚年幼，遗诏由其妹耶律普速完权理国事，改元崇福，号承天太后。 她与丈夫萧朵鲁不驸马之弟萧朴古只沙里私通，把丈夫改为东平王。但驸马并不贪图王位而让自己戴上绿帽子，便经常指责耶律普速完，耶律普速完便罗织罪名把驸马处死。1177年，耶律普速完登极，称承天皇帝。公元1178年，(本内容由河南商都文化发布)他发动宫廷政变，杀死耶律普速完和萧朴古只沙里，将仁宗次子耶律直鲁古立为皇帝，改元天穆西辽，即西辽末帝。耶律普速完死后，谥号为“承天太后”。可以说，是中国历史最后一位女皇帝。
耶律普速完怎么当上皇帝的?
西辽仁宗耶律夷列死后，其子尚属幼冲，遗诏由其妹耶律普速完权理国事，
公元1164年，耶律普速完正式称制，改元崇福，号承天太后。

崇福十四年(1177年)由于公爹萧斡里刺和驸马萧朵鲁不的控制，耶律普速完自称皇帝，号“承天皇帝”。后来，耶律普速完与驸马之弟萧朴古只沙里通奸，封驸马为东平王，又罗织罪名把驸马处死。驸马的父亲萧斡里刺是西辽的元老，官拜六院司大王，是一位权势人物。当耶律普速完处死驸马后，1178年，他发动宫廷政变，杀死耶律普速完和萧朴古只沙里，将仁宗次子耶律直鲁古立为汗，改元“天穆”，是为西辽末主。
西辽在感天后和仁宗统治时期，基本上贯彻执行耶律大石制定的国策，对外派兵，对内生聚，到承天后统治时期国力已相当雄厚，耶律直鲁古继位后，西辽达到鼎盛时期。
6、第一个临朝称制的女性：吕后
汉高祖死后，被尊为皇太后(前195年—前180年)，是中国历史上有记载的第一位皇后、皇太后和太皇太后。 汉惠帝在位七年，自元年起即因“人彘”事件不再听政(惠帝认为母亲如此惨无人道，已经违背常理，惊骇非常，而不愿处理政事);孝惠帝驾崩，吕后连立两任少年天子，自元年起即垂帘听政“号令一出太后”。吕后成为秦始皇统一中国、(本内容由河南商都文化发布)实行皇帝制度之后，第一个正式临朝称制的女性。在汉惠帝、两少帝时期实际掌握政治权柄的人是吕后，共主政十五年。
吕后为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。高祖死，吕后以惠帝年少，便策划诛杀诸旧臣，从中取得实际政权。又毒死赵王如意，砍断戚夫人手足，使她变哑，并置之厕中，名为「人彘」。惠帝不满吕后所为，忧郁而死。吕后遂临朝称制，为中国帝后专政的第一人。
吕后早年称得上是贤惠的女人，她为了刘邦历尽艰辛，九死一生。她嫁给刘邦的时候，刘邦只是沛县的一个泅水亭长，亭长也就相当今天的派出所长。刘邦将吕后娶过来之后，时常为了公务以及与朋友们周旋，三天两头不见人影，织布耕田，烧饭洗衣，孝顺父母及养育儿女的责任，都一骨脑儿地落在吕后一人身上。
秦末天下大乱，刘邦率众进人沛县被拥立为沛公，吕后当时也水涨船高，被尊称为吕夫人，等到刘邦攻入咸阳，被西楚霸王项羽立为汉王，吕后又晋级成了王妃。但吕后并没有因此过上舒适的日子，在接下来刘邦和项羽打得天昏地暗的楚汉战争中，吕后成了项羽的俘虏，甚至在项羽把吕后押到两军阵前，以烹杀吕后威胁刘邦时，刘邦居然笑嘻嘻地说，你爱杀就杀，悉听尊便。我想当时的吕后一定是心寒如冰，透骨冰凉。在四年的楚汉战争中，吕后一直被囚在楚军之中作人质，受尽了折磨和凌辱，挣扎在生死边缘，使其心理和精神受到了严重打击，也造成了以后多疑与缺乏安全感的后遗症，变成心地狭隘，紧张恐怖，阴狠毒辣，以及凡事先下手为强的性情和办事手法。及至楚、汉罢兵言和，以鸿沟为界平分天下，项羽才将吕后归还刘邦，对吕后来讲，真是恍如隔世。后来刘邦毁约，重挑衅端，最终在垓下之战中打败项羽，建立西汉王朝，刘邦当上皇帝，吕后就顺理成章地当上了皇后。

吕后为人有谋略。汉初，吕后助刘邦杀韩信，彭越等异姓王，消灭分裂势力巩固统一的局面。前195年，刘邦死，惠帝立，尊吕后为皇太后，惠帝仁弱，实际由吕后掌政。前188 年，惠帝崩，立少帝，临朝称制八年，少帝因其生母为吕后所杀，有怨言。吕后逐杀少帝，立常山王刘义为帝。『号令一出太后』，吕后先后掌权达十六年。是中国历史上三大女性统治者(吕后，武则天，慈禧太后)的第一个。
为完成刘邦遗愿，维护皇室，使自己功名垂世，吕后克制住自己，不作自行宣布为女皇的安排。她的目的还是要安定天下，避免动荡所带来的灾难，因为西汉王朝再也经不起战争的折腾了。由此可见，吕后执政的十五年间，是西汉王朝承前启后的重要阶段，是汉初恢复和发展社会经济卓有成效的时期，这为“文景之治”的出现创造了有利条件。
吕后晚年，因没有子孙，怕高祖的子孙欺凌吕氏，故大封外戚诸吕为侯。前180年，吕后崩，终年六十二，与汉高祖合葬长陵。诸吕欲为乱，周勃、陈平等诛平。
自《史记》以来，为历史人物立本纪，乃是帝王的专利;而司马迁和班固却各自在他们所写的《史记》、《汉书》中破例为吕后立本纪，以反映其执政期间真实的历史过程，亦足见其二人对吕后执政功绩的高度肯定。在他们看来，吕后的功绩几乎等同帝王之伟业。历史上对吕雉的评价毁誉参半。但无论如何，在我们的年代，看到的是她在当时为她的子民所作出的功绩为定论的，所以仅在这一方面，对她的评价是正面的。
7、无冕女皇：慈禧——叶赫那拉·杏贞
叶赫那拉氏是清文宗咸丰皇帝的妃子(孝钦显皇后)、清穆宗同治皇帝的生母、清德宗光绪皇帝的嫡亲姑姑，以皇太后身分或垂帘听政或临朝称制，1861年至1908年间以皇太后身分或垂帘听政或临朝称制，是同治、光绪两朝大清国的实际统治者，甚至被称为“无冕女皇”。 慈禧的一生，经历了从1840年至1900年帝国主义侵略中国的5次战争。(本内容由河南商都文化发布)第一次鸦片战争，她还是一个5岁的孩子。第二次鸦片战争，她已是咸丰皇帝的懿贵妃。以后的中法战争、中日甲午战争、八国联军入侵，她则是清王朝的最高决策者。
慈禧可能是自7世纪女皇武则天的周朝以来中国历史上最有权势的女人，事实上，慈禧可能比武则天更具权势，她是一个有野心的保守的领导者。她反对国外势力以及支持1900年的义和团运动，不管怎样，我把她排在这个榜单的第三的位置。
慈禧是咸丰皇帝的配偶，在她的丈夫死后，她为了她的儿子同治皇帝，作为摄政王垂帘听政，之后是她的侄子，咸丰皇帝。慈禧的统治始于1861年，一直持续到1908年慈禧逝世。慈禧是满清的最后一个皇太后也是中国的最后一个皇太后。
慈禧1851年被送入紫禁城，作为咸丰皇帝的妃子。1856年，慈禧生了一个儿子，也就是未来的君主——同治皇帝。儿子的出生，使慈禧的地位得到了提升，她成了咸丰的配偶，不久以后，咸丰皇帝在1861年去世了，同治成了皇帝，而慈禧成了摄政王。事实上，慈禧掌握了实际的权力，因为完全由他独揽朝政。她在安排了优秀的顾问在她周围，同时也巩固了她的权力。

在慈禧时期，内忧外患困扰着中国，那时这个国家正遭受着第二次鸦片战争的余波，同时还有太平天国运动。慈禧委派总督曾国藩处理太平天国运动，结果，曾国藩成功平复了太平天国的叛乱。
在1881年，慈禧处理太多与西方外来影响有关的事情，她终止了中国向西方学习的进程。结果，她下令停止了留美幼童向西方学习的计划。
1898年，光绪皇帝，慈禧的侄子，认为中国需要文化和政治上的改革，所以他发起了史称“百日维新”的改革，他开始转向西方。慈禧发起了政变终止了变法运动，并把光绪帝软禁。
对西方影响的仇恨继续，1900年的义和团运动使西方基督教传教士成为袭击的目标。义和团运动失败了,然而,是西方国家干预和让他们停止了反抗。具有讽刺意味的是,1902年和1908年之间,慈禧的态度发生了改变,她开始鼓励中国的现代化进程。我想知道是什么使她改变了主意。
8、中国上古时代传说的第一位女皇：女娲
中国上古时代的女皇，伏羲的妹妹和妻子。后来继伏羲为天子，称“娲皇”，被司马迁的《史记·补三皇本纪》列为“三皇”之一。 寂寞的盘古一斧劈开混沌世界。天地间众灵出现，却唯独没有人类。女娲独自来到中皇山峰冥思苦想，终于造出了泥抟的人类。
《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，(本内容由河南商都文化发布)与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，於是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
作为历史人物的武则天是中国唯一的女皇帝，而作为神话人物的女娲是中国文化中第一位女性圣君贤王。女娲传说的来源之一是部落首领，后期的故事演变赋予她更高的地位。“伏戏、女娲不设法度，而以至德遗于后世。何则?至虚无纯一，而不喋苛事也。”西汉《淮南子》中的女娲就已经是一位无为而治的至圣君王。郑玄《7a64e59b9ee7ad94334六艺论》引《春秋运斗枢》，以伏牺、女娲、神农为三皇。《列子》载：“女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻：此有非人之状，而有大圣之德。”《水经注》：“庖羲之后，有帝女娲焉，与神农为三皇矣。唐司马贞作《三皇本纪》让女娲的圣君地位永恒确定。但由于女娲故事的温馨浪漫，女娲形象的平易近人，后世子孙不仅忘记了她人首蛇身，也忘记了他的君王身份，只记得她是“以天下兴亡为己任”的伟大英雄，是普度众生的创世母亲。

千百年来，在在中国寺庙里享受香火的九成是男性。儒家认为“唯女子与小人难养也”各处文庙清一色是男性塑像;佛家认为女人不能成佛，只有发“厌女转男”之大愿，才能取得修道成佛的基本资格;道观庙宇虽有女性，但多居配祀位置，像嫦娥、何仙姑那样，是“仙”而不是“神”，偶尔有女性幸居正殿，要么是母以子贵，如晋祠之圣母邑姜;要么是妻以夫荣，如王母娘娘。总之女神都是依附与男神而存在。中国重男轻女的腐朽思想不仅存在于人间，还蔓延到了天上。
大多数庙宇中，以女性形象居于主祀位置的只有观音和女娲。值得注意的是，宋朝以前的寺庙塑像和绘画，观音菩萨一直是留着胡子的男身，当然这也符合佛教教义。《普门品》载，观音菩萨有三十二相、八十种好，“应以何身得度者，即现何身而为说法。”女相只是三十二相之一而已。况且女身不能成菩萨，既成菩萨，必是男身。由于其大慈大悲、救苦救难的美好品质更符合女性身份，女版观音逐渐被大众接受。作为宗教神祗的女娲拥有多位一体的神仙身份，她抟土造人，是始祖神;她炼石补天，是创世神;她发明笙簧，是创造神;她制定婚姻制度，是爱神。她繁衍人类，是送子娘娘，她庇佑世人，保护神。正是这多位一体又绝无仅有的神格，让各地女娲庙、女娲祠的香火千年萦绕，至今不衰。
9、名副其实的女皇：萧太后
辽景宗体弱多病，有时无法上朝，军国大事大多由皇后萧绰代理。萧绰曾经侍奉景宗十三年，景宗死后又辅佐儿子圣宗二十七年。 辽景宗崩，辽圣宗12岁继位，她奉诏摄政，受尊为皇太后，(本内容由河南商都文化发布)临朝称制，改国号契丹，时30岁。辽景宗谕史馆学士：“在书写皇后言论时也应称‘朕’或‘予’，这表明萧太后的帝位获得了当时辽朝的认可。她在位期间，辽朝进入了历史上统治中原二百年间最为鼎盛的辉煌时期，被后世誉为辽邦“中兴之后”。
萧太后，名绰，小字燕燕。是辽景宗耶律贤的皇后，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，历史上被称为“承天太后”，辽史上著名的女政治家、军事家。­
萧绰出身于辽代皇族著名四大别部之一的国舅别部，其父萧思温是辽朝的开国宰相萧敌鲁(述律皇后之兄)的侄子，萧思温历事辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗四朝，身居险要，又有援立景宗之功，可谓权倾一时;其母燕国公主是辽太宗的长女，可见萧绰的出身是何等的显赫和尊贵了。­

辽朝皇室耶律氏和萧氏世为婚姻，皇后多为萧氏。我们一般说的萧太后，是辽景宗耶律贤的妻子萧燕燕。萧燕燕名萧绰，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女。萧燕燕的形象对人们来说其实并不陌生，她就是《杨家将》里面杀伐决断的萧太后。不过历史上的萧太后却不像小说所描写的那样是率领虎狼之师与北宋大战燕云十六州的母夜叉，而是一个清正贤良、深明大义，为辽朝的发展做出了重大贡献的女功臣。 ­
辽景宗继位时，面对混乱的局面，的确想励精图治，大干一番事业，但自幼身体一直不好，军国大事除了依靠蕃汉大臣之外，更重要的是依靠她的皇后萧绰(萧燕燕)。他曾对大臣说：在书写皇后的言论时也应称“朕”或“予”，这可作为一条法令。这说明萧燕燕可代行皇帝职权。乾亨四年九月，辽景宗驾崩，辽圣宗即位，萧燕燕被尊为皇太后，摄政。当时萧燕燕才三十岁，圣宗才十二岁，在大臣耶律斜轸和韩德让的辅佐下。太后和圣宗的地位才得以巩固下来。­
统和元年六月，辽圣宗率群臣给萧燕燕上尊号为“承天皇太后”。萧燕燕以承天皇太后的身份总摄军国大政，就此便开始了辽代历史上著名的“承天后摄政”时期。萧燕燕虚心诚恳，用人不疑，这一直为后世政治家所效法。她有男子一般的气魄，执法严明，毫不软弱，甚至“亲御戎车，指麾三军，赏罚信明，将士用命。”把北宋部队杀得尸横遍野，生擒名将杨业，几年后又与宋真宗确立“澶渊之盟”，开创了宋辽和平发展时期，在中国历史上意义重大。
10、后妃掌权执政的鼻祖：芈八子

准确一点来说，武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝。在他死前还有北魏元姑娘还有农民起义的女首领陈硕真。

武则天是中华帝国唯一的女皇帝。杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之，她的王朝号(周)。
武则天，本名武照，称帝后改为武曌。祖籍初唐并州文水（今山西文水县），四川省广元市人（在广元皇泽寺有1955年出土的后蜀主孟昶“广政碑”（公元959年），它是考证武则天出生于广元的重要依据。）。她诞生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龙元年（705年）十一月。生母是武士的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天，出生在[唐初]新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。
则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，另眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。
显庆五年（66O年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，[唐代]权柄，尽在武后则天掌握之中。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
其次，是修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身高贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等。
再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。向举国表示自己大位一统至高无上的权力。武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。柳州刺史，[唐初]元勋徐世之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李冲在e68a847a64336博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。
恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。
公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自己当了皇帝，此时她已经是67岁的高龄。
如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。
对于农业生产，则天也非常重视。她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。人口不断增加。据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为6i5万户，几乎增长一倍。仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。
高宗在位时，武则天曾上疏建言12事，其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张，高宗皆略施行之。在武则天执政的半个世纪中，由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础，也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团，执行了一些具有进步性的政策，所以社会经济呈现出发展的趋势。武周政权建立后，她感到整个西域过于阔远，不易管辖，遂于长安二年（702）把天山以北地区从安西都护府划出来，另置北庭都护府，治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）。安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自垂拱二年（686）起为吐蕃所占。武则天不甘心失土，乃于长寿元年（692）遣王孝杰等大破吐蕃，恢复了四镇。武则天还非常重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。
在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。武氏的这种大范围的长期屯田。对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。
当然，在武则天掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。执政后多疑臣民不忠于己，遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏，广事罗织，严酷逼供，奖励告密，虽然消灭了一些政敌，但也滥杀无辜。使不少污吏横行一时。他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和，此风才有所收敛。虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。她放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。
她崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。武氏晚年神龙元年（705）正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，诛杀二张，逼则天退位，迎中宗复位。中宗上尊号为则天大圣帝，后人因称她为“武则天”。同年十一月去世。
不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。