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诸葛亮独居茅庐，陶渊明隐居桃花源，宋宰相赵普隐居山林等等
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谈读书
培根
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处 世判事e69da5e887aae799bee5baa6364之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。--王佐良 译
读书足以怡情，足以傅彩，百足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时度；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最问见于处 世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节答，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易专惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故属态
1. 他并不是爱吹毛知求疵的人。
2. 这样吹毛求疵道真不大好。
3. 她不是吹毛求疵的人。
4. 汤姆舅舅态度很轻蔑，而且吹毛求疵。
5. 我从来不对行为吹毛求疵，我要挑剔的是语汇。
6. 极爱吹毛求疵的人往往是心胸狭窄和无知的人。
7. 我必须摒除版军事历史学家吹毛求疵的超然态度。
8. 我们不应当一开始就对一切权事情采取吹毛求疵的态度。