作者：成语大世界日期：
返回目录：成语解释
《易、系辞复传》云；“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易，穷制则变，变则通，通则久。是以“自天祐之，吉无不利”。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、zd坤”。 黄帝、尧、舜依照衣裳各主要部位的名称设职位使天下得到治理,取法乾、坤二卦。
黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带百那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）度、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙问元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。
自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）答延续了唐、五代、宋、蒙元回、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。答至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。
意思是：指定衣服之制，示天下以礼。后copy用以称颂帝王无为而治。
出自西周姬昌《周易》卷八《系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
白话译文：黄帝、尧、舜以衣在上者象天，以裳在下者象地，定衣服之制而示天下礼仪，故衣裳制作取象乾坤。
垂，垂示。衣，上衣。裳，下服。
后遂以“垂衣裳”谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。亦省作“ 垂衣 ”、“垂裳 ”。
扩展资料：
来源百典故：
黄帝是中国传统服饰的始祖。据说黄帝之前，人们穿的是兽皮及麻葛短衣，作用度只是用来遮羞、抵御风寒、保护身体。
黄帝南伐蚩尤，西征炎帝，统一中原后，迎来天下问太平，黄帝也开始了他垂衣裳而治天下的伟大实践。他看到人们当时所穿的衣服在行走奔跑时常会将私处暴露无遗，便别出心裁，教人们把裹身的兽皮麻葛分成上下两部分，上身为“衣”，缝制袖筒，呈前开式，下身为“裳”，前后各答围一片起遮蔽之用，两端开叉。
这种上衣下裳的形制，是中国古代最早的服装款式。从黄帝开始，中国人才开始有了正式的衣裳，才将服饰作为一种礼仪与制度，教化天下，成为中华文化的一部分，黄帝作衣裳应为中华汉服文化的起始。
参考资料来源：百度百科-垂衣裳