作者：成语大世界日期：
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“代”与“戴”为同一姓氏 由于社会、历史等原因，形成了“代姓”，其实“代姓”是“戴姓”的白字，实为同一个姓。 【戴】 1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡zhidao之乱”后，封商朝 末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前版799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。 2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县 。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。 3、据《鼠璞》载，殷氏有改戴姓的。武王灭商后，不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 没有【代】这个姓氏权以前
“代”与“戴”为同一姓抄氏，由于历史、社会等原因分为两种姓氏，实为同一个姓。
唉。。语文不过关吗。。“带”的寓意是如果要去哪里，把一个东西一起带去“代”的寓意是一个人顶替另一个人，例如“代表，代替”
戴
dài
<动>
加在头、颈、面、肩上、胸上 [wear;put on]
戴,覆也。e799bee5baa6e59b9ee7ad94337——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持 [support]
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉 [respect]。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
代
dài
<动>
(形声。小篆字形,从人,弋(yì)声。本义:更迭,代替)
同本义 [be in place of;take the place of]
代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。——《说文》
县壶以代哭者。——《周礼·挈壶氏》
与君代兴。——《左传·昭公十二年》。注:“更也。”
使子父代处。——《国语·晋语》。注:“更也。”
岁代处,故曰代田。——《汉书·食货志》。注:“易也。”
韩地代相干也。——《汉书·地理志》
四时迭代。——张衡《东京赋》
转相攻伐,代为雌雄。——《汉书·刑法志》
日月迭炤,四时代御。——《荀子·天论》
孝成王使括(赵括)代廉颇为将。——汉·刘向《列女传》
逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨南、番二县代求解免。——《广州军务记》
又如:代比(代人接受惩罚);代茶(以茶代物,自谦微薄);代馆(代理教书);代运(代替运行);代力(代为劳作)
[为挣钱] 把活计接到家里做 [take in sth. to do]。如:代洗衣服;代饭(搭伙吃饭)
托转达 [思想、感情等] [give one's regards to]。如:请代我们向所有的朋友问好