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黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（知秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了道日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。
自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本内，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变容种。
垂拱而治 （ chuí gǒng ér zhì ）：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古zd时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处 :《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
“垂衣拱手” 指衣服下垂，两手重百合。
“垂衣拱手”是由“垂衣”和“拱手”这两个动宾结构组成的联合结构 “垂衣”是使衣服下垂。 “拱手”是两手重合 ,“拱”用为动词 ，是使 (两手 )重合的意思 ，拱手即使两手重合。
成语垂拱而治 [ chuí gǒng ér zhì ] ，即度来源于“垂衣拱手”。
【解释】：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称知颂帝王无为而治。
【出自】：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
意思：重视信道实，明白理义， 尊崇有德行的人，酬报有功劳的人，帝王可无为而治。
扩展资料：
垂拱而治近义词：
一、高居深拱 [ gāo jū shēn gǒng ]
指高居帝位，垂拱而治。
二、无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求专有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
三、无为自属化 [ wú wéi zì huà ]
指无为而治。
参考资料来源：百度百科-垂拱而治
垂衣而治：
黄帝、尧帝和舜帝，都垂下衣裳安坐，而天下却太平无事，这大概是仿效天地自然的法则吧百。赞美帝王无为而治。
出处：《易·系辞下》：“度黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
实例：
①宋·曹勋《水龙吟·会庆节》：“出内震乘乾，保医立政，垂衣容裳治。”②垂衣而治的国度，只是空想家的梦。
常用形式：垂裳 垂衣而治 垂衣 垂衣裳 垂衣天下治 垂衣尧舜 天下垂衣 垂衣之治 黄帝垂衣 垂衣化