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伍子胥列传
太史公曰：怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能复行之於臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂於后世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？白公如制不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！
解释：太史公说：怨毒对于人类来说实在是太厉害了！国君尚且不能和臣子结下怨毒，何况地位相同的人呢！假使伍子胥追随他的父亲伍奢一起死去，和蝼蚁又有什么区别。放知弃小义，洗雪重大的耻辱，让名声流传后世。可悲啊！当伍子胥在江边困窘危急的时候，在路上沿途乞讨的时候，他的心志难道曾经有片刻忘掉郢都的仇恨吗？所以，克制忍耐，成就功名，不是刚正有气性的男子，谁能达到这种地步呢！道白公如果不自立为王，他的功业和谋略恐怕是说也说不完啊！
臣情愿剖开自己的心腹以表达自己愚钝的忠心，只希望陛下能对我的建议稍微考虑一下。
不知道是不是这个：
马王堆汉墓帛书复‧战国纵横家书
苏秦自赵献书燕王章
自赵献书燕王曰：始臣甚恶事，恐赵足□□制□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□臣之所恶也，故冒赵而欲说丹与得，事非□□□□□□臣也。今奉阳君之使与□□□□□□□□□封秦也，任秦也，比燕于赵。令秦与莌（兑）□□zd□□□□宋不可信，若□□□□持我其从徐□□□□□□制事，齐必不信赵矣。王毋夏（忧）事，务自乐也。臣闻王之不安，臣甚愿□□□□□之中重齐欲如□□□齐，秦毋恶燕、粱（梁）以自持也。今与臣约，五和，入秦使，使齐、韩、粱（梁）、燕□□□□□□□约
立将篇讲述古代君主任命将帅zd的仪式和方法，阐明了这样两个观点：一是将帅领兵作战，责任重大，“社稷安危，一在将军”。因此将帅应做到“见其虚则进，见其实则止”，不轻敌，不冒险，不贱人，不违众，与士卒同甘共苦。二是内君主应信任将帅，给以机动指挥的权力。“国不可以从外治，军不可以从中御”容，“军中之事，不闻君命，皆由将出”。只有做到这两点，才能“无敌于前，无君于后”，“战胜于外，功立于内”。