方之汉魏，诚为俭狭，复不至陋，殆合丰约之中翻译成现代汉语-方之汉魏，诚为俭狭，复不至陋，殆合丰约之中。翻译。

【彪之 以 球 为狱主,身无王爵,非廷尉所料,不肯受】意思是【王彪之以为周球作为案件控告者，身无爵位，不属廷尉所管辖，不肯受理此案】。

出自《晋书 王彪之传》。
【王彪之传】译文
王彪之，字叔武。二十岁时鬓发胡须皆变白，当时人称他王白须。最初拜官为佐著作郎、东海王文学。堂伯王导对他说：“吏部打算让你任尚书郎，你有希望做诸王的佐吏呀！”王彪之说：“职位的高低不足计较，自当在当朝任职。至于超格升迁，并非我的愿望。”于是王彪之就做了尚书郎。镇军将军、武陵王司马日希召他做司马，累迁为尚书左丞、司徒左长史、御史中丞、侍中、廷尉。

当时永嘉太守谢毅，在皇帝大赦天下后杀了同郡人周矫，周矫的堂兄周球上扬州告状诉冤。扬州刺史殷浩派从事捉拿了谢毅，交付给廷尉。王彪之以为周球作为案件控告者，身无爵位，不属廷尉所管辖，不肯受理此案，与州相反复推辞。晋穆帝下诏令王彪之受理此案。王彪之又上疏坚持照章办事，时人将他比作西汉的张释之。朝廷将于南郊祭天，简文帝当时为抚军大将军，执掌朝政，询问王彪之是否应赦免天下罪人。王彪之回答说：“中兴以来，南郊祭祀往往要实行大赦，愚臣以为不宜赦免。为什么呢？百姓不明其用意，都将以为郊祀必有大赦，到此时，凶恶愚顽之徒又会抱侥幸心理为非作歹了。”于是简文帝听从了王彪之的意见。

王彪之转任吏部尚书。简文帝下令以秣陵令曲安远补任句容令，殿中侍御史奚朗补任湘东郡太守。王彪之坚决不从，说：“秣陵是三等县而已，殿下从前任用曲安远，舆论竟哗然。句容靠近京城，是三等佳县，怎能交付给以卜术惑众的无才庸人呢！湘东郡虽然偏远狭小，但历任太守还没有像奚朗这样的人，舆论将认为奚朗兼好卜术才得以晋升。殿下如果破格起用那些贫贱者，应使有用之才得以选拔。奚朗等是庸才，实不足以担当此职。”

太尉桓温想举行北伐，朝廷屡次不准许。桓温便愤然离开京师去武昌，朝里朝外人情震恐。有人劝说殷浩引身告退，王彪之对简文帝说：“这不是为保国家社稷为殿下着想，都是为自己打算而已。假如殷浩离职引退，朝廷人心将会崩溃，天子孤立无助。到那时，该担当其责任的，不是殿下又是谁呢？”又对殷浩说：“桓温违抗君命兴师问罪，足下将首当其冲。事到如此，猜忌对立已经形成，再想做平民百姓避祸，哪里还有可能呢？为今之计只有冷静地等待。请丞相会稽王给桓温写封亲笔信，表示诚意，陈述成败利害关系，桓温必定会退兵。如不顺从，就给他下皇帝手诏。如再不奉命，就以正义之师予以制裁。平白无故自己慌乱，将会带来不好的后果。”殷浩说：“决策大事正感到难办，近日来使人烦闷不安，听足下一番谋划，心胸豁然开朗。”桓温也遵奉皇帝之命，果然不进兵问罪。

其时朝廷官员日渐众多，而且迁职频繁，王彪之上疏议论道：

为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已，百官任职要有助于时务，要尽职尽责，忧虑天下。选拔贤才，在于看他到官任事；为官任职，要能长久；百官长久尽职尽责，天下自会教化成功。因此三年一次考绩，三次考绩才予以升降，不希望一下子就有收获，不指望短期内建立声誉。因此大贤之才将会功齐北斗，道通四海，风范流播远近，声名传颂千古。平庸之辈多，贤能之士少，天下贤才少而朝廷官多，岂能不使贤愚混杂，清浊同流！官员多则失职的也多，失职多则官吏迁职也快，前去后来，互相交换替补，并非故意要这样做，而是这样做顺理成章罢了。这是授官制度不完善，朝廷风气不清明的原因。完善授官制度，在于减少官员；澄清朝廷风气，在于合并职务。官员减少便于公正地选拔人才，而且能长久任职，职务合并可以使人事简易且风俗清静；公正地选拔人才可以使贤能之士长期在职位上尽心尽力，能长期在职分上尽心尽力，即使中等才干者也可有所成就。

现在朝廷内外官职，比较算来，有些本该合并或撤消。六卿之职，太常声望高职权大，然而所掌管的意义重大而事务简单。宗正所统辖的事少，可以并入太常。保卫宫廷的责任，由东西两宫卫尉担负，其次有骁骑、左军各有所领，凡是无兵的军校都应废除。四军都废除，左军之名就不能单独设立，应改设游击与骁骑对应。宫廷内务官自侍中以下，旧制都是四人，中兴初期，只设二人。二人司职，有时有不周密之处，愚臣以为改设三人，在处理事情上不会出过失。凡是余下的官员，不管实事的，可让主管官吏根据才位来兼任。若这些官职不能马上废除，可视其有空缺的减去一些。对在职的官员划定其职分，责成他们有所建树，贤能与否通过考察其政绩而显露，清浊好坏随着进退而分明。虽不能达到圣明、昌盛的尧舜、文王之世，但使百官的选用大体公正，任职的时间相对长久，不虚费朝廷的俸禄，简化官府烦劳的琐事，还是可以做到的。

永和末年(356)，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9339人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。

不久长安人雷弱儿、梁安等诈称杀苻健、苻眉，请晋出兵接应。当时殷浩镇守寿阳，便率部进驻洛阳，准备修复皇陵。适值王彪之患病回家，给简文帝写信，陈述雷弱儿等形迹可能有诈，殷浩不应轻举冒进。不久果然发现雷弱儿有诈，姚襄反叛，殷浩大败，退守谯城。简文帝笑着对王彪之说：“果然如您所言。近来，足下谋划准确无误，张良、陈平又怎能超过您呢！”

王彪之改任领军将军，迁尚书仆射，因病不就。迁太常，兼崇德宫卫尉。其时，有人对简文帝说：“武陵王府第中大修器杖，将图谋不轨。”简文帝询问王彪之。王彪之说：“武陵王的志趣尽在骑马打猎而已。请冷静对待，听听不同看法。”有人又向简文帝说了与王彪之同样的看法，简文帝十分高兴。

王彪之又改任尚书仆射。其时豫州刺史谢奕去世，简文帝就让王彪之举荐可以代替谢奕的人。王彪之回答说：“当今贤才，都被有鉴赏力的人选拔完了。”简文帝说：“有人举荐桓云，您以为如何？”王彪之说：“桓云未必无才，但桓温据守长江的上流，占有天下的一半，其弟又去镇守西藩，兵权尽为一门所掌，这绝不是巩固朝廷的办法。人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人才好。”简文帝说：“您说得对。”

后来朝廷以王彪之为镇军将军、会稽内史，加任散骑常侍。居会稽郡八年，豪强不法之徒纷纷敛迹，逃亡人丁回归的有三万余口。桓温镇守姑孰，威势胁迫天子，四方官员敬畏他，都派遣高级官佐或主簿去进见送礼。王彪之独说：“大司马的确富贵，朝廷既然有宰相，行动止息自应与朝廷宰相禀告谘询。敬重大司马如果派遣主簿，那么向天子朝贡还有什么更高的礼仪呢？”竟不派遣进见之人。桓温以山阴县赋税折合布匹粮米不能按时缴纳，而会稽郡不予弹劾检举为罪状，上表免去王彪之的职务。王彪之离开会稽郡时，将郡里被加罪而未上报州府的犯人，全部赦免释放。桓温又以此为罪状，用囚车将王彪之送去治罪。适逢大赦，免罪，降职为尚书。

不久，王彪之又为尚书仆射。此时桓温准备废除海西公，百官震恐，桓温也情绪激动，众人不知如何举措。王彪之知道桓温想当皇帝的迹象已显明，用说理是阻止不了的，便对桓温说：“桓公主持朝政，应当依照前代的例子行事。”说罢令人取来《霍光传》。礼仪法度，片刻间制定，毫无惧色。桓温叹道：“作辅佐大臣不应如此么！”当时，废立的仪式许久以来未曾使用，朝廷大臣没有人知道从前的法典。王彪之神情果断，身穿朝廷官服，当阶而立，文武礼仪一概由他拟定，朝廷百官因此都佩服他。桓温又决定废除武陵王司马遵，以事由示意王彪之。王彪之说：“武陵王至亲尊贵，没有大罪，不能仅凭猜疑，便加以废黜。桓公扶立天子，远近归顺，应当尊重奖励王室成员，做当代的伊尹、周公。这样的大事，应该慎重思考。”桓温说：“此事已定，你不要再说了。”

及至简文帝驾崩，朝廷百官疑惑不安，不敢立嗣君。有人说，应当请大司马处置。王彪之严肃地说：“天子驾崩，太子继位，大司马岂容变更！若先去请示，肯定反为大司马所责怪。”于是太子继位才议定下来。及至孝武帝即位，太皇太后因孝武帝年幼，加上正处在居丧期间，便命令桓温依周公旧例代理朝政。事情已经施行，王彪之说：“这是异常大事，大司马必定会坚决辞谢，这样做会耽误处理国事，延迟皇陵的修建，不敢奉命。请太后收回成命。”于是桓温摄政一事告吹。

桓温患病，暗示朝廷给他加九锡。袁宏为他起草奏表，拿给王彪之看。王彪之看罢，赞叹其文辞优美，对袁宏说：“足下本是大才之士，怎么能拿这种奏表给人看呢？”当时谢安见表文，又再三让袁宏更改内容，袁宏犹豫不决。屡次拖延日期，便向王彪之请教。王彪之说：“听说桓温的病一天比一天重，也支持不了多久，我们就这样拖下去吧。”袁宏听从了王彪之的指教。桓温不久便病死了。

其时谢安与桓冲共辅朝政，谢安以为新丧辅国大臣，天子年幼不能亲理政务，因而太皇太后应当临朝听政。王彪之说：“先朝前代，天子在母襁褓中，母子一体，因此许可临朝听政。太后也不能决定政事，终究是问愚臣与足下等人而已。如今天子年过十岁，接近举行婚礼和冠礼的年龄，反要让其堂嫂临朝听政，显示天子幼弱，这岂是忠心辅翼扬威立德的做法？二位宰臣一定要这样做，愚臣也不能阻止，所痛惜的乃是国家大局啊。”当时谢安不想把辅佐大权交给桓冲，所以让太后临朝听政，朝政决策皆听于自己。王彪之不明白谢安的用意，因而说了这番话。谢安坚决不依从。

不久王彪之升迁尚书令，与谢安共掌朝政。谢安常说：“朝中大事，众人不能决断的，请教王公无不迎刃而解。”王彪之以年老为由，上疏请求退职，诏令不许。改任护军将军，加散骑常侍。谢安打算重新营造修建宫室，王彪之说：“中兴之初，先帝在江东即位，极为简陋，元帝、明帝也不曾改变建制。苏峻之乱时，成帝止息起坐于兰台，几乎无法避寒暑，因此才修建宫殿。与汉魏相比，确定显得狭小俭约，但还不至于破陋不堪，大体介于豪华与简陋之间，现在只需根据情况增添修补就行了。强寇未灭，正是休兵养士的时候，怎可以大兴土木，搅扰百姓呢！”谢安说：“宫殿不富丽豪华，后世会说今人无能。”王彪之说：“担负天下重任，当以国家大事为重，政治公正清明，岂能以建造屋宇来显示才能呢！”谢安无法改变他的主张。因此在王彪之逝世之前，晋室宫殿始终未加改造。

朝廷加封王彪之为光禄大夫、仪同三司，王彪之不受。病重，孝武帝派黄门侍郎问其病痛，赐钱三十万以求取良医妙药。太元二年(377)，王彪之病逝，终年七十三。朝廷便以光禄大夫作为封赠，谥号为简。王彪之有二子：长子王越之，为抚军参军；次子王临之，官至东阳太守。

（原文）方之汉魏，诚为俭狭，复不至陋，殆合丰约之中。
（译文大意）这个方法来自于汉、魏，这可是真诚为节俭所布置，因此显得很狭窄，但不至于落后，大概正合丰韵简约之风啊。
新唐书·列传·卷一百零七·李固言传
【原文】
李固言，字仲枢，其先赵人。擢进士甲科，江西裴堪、剑南王播皆表署幕府。累官户部郎中。温造为御史中丞，表知杂事，进给事中。将作监王堪坐治太庙不谨，改太子宾客，固言上还制书曰：“陛下当以名臣左右太子，堪以慢官斥，处调护地非所宜。”诏改它王傅。固言再迁尚书右丞。
　　李德裕辅政，出固言华州刺史。俄而李宗闵复用，召为吏部侍郎。州大豪何延庆横猾，哗众遮道，使不得去，固言怒，捕取杖杀之，尸诸道。既领选，按籍自拟，先收寒素，柅吏奸。进御史大夫。
　　太和九年，宗闵得罪，李训、郑注用事，训欲自取宰相，乃先以固言为门下侍郎、同中书门下平章事。旋坐党人，出为山南西道节度使，训自代其处。训败，文宗颇思之，复召为平章事，仍判户部。
　　群臣请上徽号，帝曰：“今治道犹郁，群臣之请谓何？比州县多不治，信乎？”固言因白邓州刺史王堪、隋州刺史郑襄尤无状。帝曰：“贞元时御史，独王堪尔。”郑覃本举堪，疑固言抵己，即曰：“臣知堪，故用为刺史。举天下不职，何独二人？”帝识其意，不主前语，因称：“《诗》曰‘济济多士，文王以宁。’闻德宗时多阙官，宁乏才邪？”固言曰：“用人之道，随所保任，观称与否而升黜之，无乏才矣。”帝曰：“宰相用人毋计亲疏。窦易直为宰相，未尝用姻戚。使己才不足任天下重，自宜引去；苟公举，虽亲何嫌？用所长耳！”帝不欲大臣有党，故语两与之。
　　俄以门下侍郎平章事为西川节度使，诏云韶雅乐即临皋馆送之。让还门下侍郎，乃检校尚书左仆射。始置骡军千匹，又募锐士三千，武备雄完。武宗立，召授右仆射。会崔珙、陈夷行以仆射为宰相，改检校司空兼太子少师，领河中节度使。蒲津岁河水坏梁，吏撤笮用舟，邀丐行人。固言至，悉除之。帝伐回鹘，诏方镇献财助军，上疏固谏，不从。以疾复为少师，迁东都留守。宣宗初，还右仆射。后以太子太傅分司东都。卒，年七十八，赠太尉。
　　固言吃，接宾客颇謇缓，然每议论人主前，乃更详辩。
【注释】
1、累官：谓积功升官。唐王维《赠从弟司库员外絿》诗：“即事岂徒言，累官非不试。”《宋史·赵挺传》：“历藩镇从事，累官兼御史中丞。”
2、还制：指古代谏官规谏、纠正皇帝制书中的违误过失。《新唐书·许孟容传》：“浙东观察使裴肃诿判官齐揔暴敛以厚献，厌天子所欲。会肃卒，帝擢揔自大理评事兼监察御史为衢州刺史。衢，大州也。孟容还制曰：‘方用兵处，有不待次而擢者。今衢不他虞，揔无功，越进超授，群议谓何？’”清王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书二十三·还制》：“唐宋有祖宗家法，故给事、补阙皆得还制执争。”
3、调护：调教辅佐。《史记·留侯世家》：“上曰：‘烦公幸卒调护太子。’”裴駰集解引如淳曰：“调护犹营护也。”《新唐书·裴炎传》：“高宗幸东都，留皇太子京师，以炎调护。”
4、辅政：辅佐治理政事。《汉书·萧望之传》：“望之前为将军辅政，欲排退许史，专权擅朝。”晋干宝《晋纪总论》：“受遗辅政，屡遇废置，故齐王不明，不获思庸于亳。”《东周列国志》第二回：“及今勤政恤民，求贤辅政，尚可望消弭天变。”
5、横猾：强横刁猾。宋苏舜钦《哭师鲁》诗：“二边方横猾，四海皆疮疣。斯时忽云亡，孰为朝廷忧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》：“文武将吏往往潜与贼通…… 式（王式）阴察知，悉捕索，斩之，刑将吏尤横猾者。”
6、哗众：用浮夸的言行使众人兴奋激动。《隋书·经籍志三》：“俗儒为之，不顾其本，苟欲哗众，多设问难，便辞巧说，乱其大体。”
7、遮道：犹拦路。《史记·陈涉世家》：“其故人尝与庸耕者闻之，之陈……陈王出，遮道而呼涉。”《梁书·刘孝绰传》：“小生之诋，恐取辱于卢江；遮道之奸，虑兴谋于从事。”唐高骈《赴西川途经虢县作》诗：“红额少年遮道拜，殷勤认得旧将军。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“见有挑葵花灯来者，遮道苦求，可免灾难。”
8、领选：谓兼管荐举官吏之事。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“建元二年，迁尚书左仆射，领选如故。”《新唐书·杜如晦传》：“进位尚书右仆射，仍领选。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“领军将军王国宝为左仆射，领选。”胡三省注：“领选者，领吏部选。”
9、按籍自拟：按照籍贯自己拟任（官员）。
10、收：收容；收用；收录。
11、寒素：门第寒微、地位低下。又指清苦简朴。
12、柅：止。张明弼《避风岩记》：“天亦哀山灵之寂寞，伤水伯之孤清，故特牵柅余舟，与彼结一日之缘耶？”
13、用事：执政；当权。《战国策·秦策三》：“今秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“灵、献之世，阉宦用事，群奸秉权。”宋司马光《刘道原＜十国纪事＞序》：“方介甫用事，呼吸成祸福。凡有施置，举天下莫能夺。”
14、同中书门下平章事：即宰相。
15、徽号：褒扬赞美的称号。旧时专指加给帝王及皇后的尊号。每逢庆典，可以屡次加上，每次通常加两个字，尽是歌功颂德之词。唐封演《封氏闻见记·尊号》：“秦汉以来，天子但称皇帝，无别徽号，则天垂拱四年，得瑞石于洛水，文曰：‘圣母临人，永昌帝业。’号其石为宝图，于是群臣上尊号，请称‘圣母神皇后’。”宋沈括《梦溪笔谈·故事二》：“熙宁中，因上皇帝尊号，宰相率同列面请三四，上终不允，曰：‘徽号正如卿等功臣，何补名实！’”宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“（上）因又降诏，归美神考哲宗，用告成功。上亲加上两朝徽号，令庙焉。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号。”又如，清叶赫那拉氏的徽号是：“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”。见《清史稿·后妃传》。
16、治道：治理国家的方针、政策、措施等。《礼记·乐记》：“是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“夫驳议偏辨，各执异见；对策揄扬，大明治道。”宋王安石《答曾公立书》：“治道之兴，邪人不利。”王闿运《＜尚书大传＞序》：“然就其断章，寻与宏旨，足以佐治道，存先典，明古训，雄文章。”
17、无状：没有功绩。《史记·夏本纪》：“（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。”唐元稹《裴誗充河南节度判官制》：“尔等佐钊，斯任不细，苟或无状，其思有尤。可依前件。”宋叶适《始议一》：“然宰辅无状，踵失策，继旧盟，卒亦黾勉割四要郡畀之。”
17、抵：通“诋”，诋毁。
18、不职：不称职。
19、姻戚：犹姻亲。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“而宗门广大，姻戚不少。”唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“宅相荣烟戚，儿童惠讨论。”宋陈亮《祭妻弟何少嘉文》：“恩莫隆于姻戚，义莫重于朋友。”明李东阳《麓堂诗话》：“近时士大夫子孙之于父祖者弗论，至于婣戚乡党，转相徵乞，动成卷帙。”《红楼梦》第九五回：“椒房姻戚未便久羁，请在外宫伺候。”
20、两与：两方面都赞同。与：动词，赞同。
21、云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。晋曹毗《江左宗庙歌·歌哀皇帝》：“愔愔《云》《韶》，尽善尽美。”《隋书·许善心传》：“驰声南董，越响《云》《韶》。”宋范成大《真定舞》诗：“紫袖当棚雪鬓凋，曾随《广乐》奏《云》《韶》。”
22、雅乐：古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的舞乐。周代用为宗庙之乐的六舞，儒家认为其音乐“中正和平”，歌词“典雅纯正”，奉之为雅乐的典范。历代帝王都循例制作雅乐，以歌颂本朝功德。《论语e69da5e887aa7a686964616f332·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”《汉书·礼乐志》：“汉兴，乐家有制氏，以雅乐声律世世在大乐官，但能纪其铿枪鼓舞，而不能言其义……是时，河间献王有雅材，亦以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐。”宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“以先王之乐为‘雅乐’，前世新声为‘清乐’，合胡部为‘宴乐’。”明胡震亨《唐音癸签·乐通一》：“唐乐律吕主旋宫之法，以五音加二变……为雅乐八十四调。”清顾炎武《书女娲庙》诗：“凉州龟兹奏宫庙，汉魏雅乐随波涛。”
22、让还：辞让、退还。《后汉书·桓荣传》：“及笃，上疏谢恩，让还爵土。”《新唐书·藩镇传·杨志诚》：“而遣部将王文颖入谢，让还所命。”宋宋祁《赐田况让识不允诏》：“嘉此成效，已令进秩，何循谦执，乃乞让还。”
23、邀丐：阻截索求。《新唐书·李固言传》：“蒲津岁河水坏梁，吏撤笮用舟，邀丐行人。”
24、謇缓：出言迟钝缓慢。《新唐书·李固言传》：“固言吃，接宾客颇謇缓，然每议论人主前，乃更详辩。”
25、议论：对人或事物所发表的评论性意见或言论。《宋史·岳飞传》：“然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。”巴金《＜往事与随想＞译后记》一：“作者随时随处发表的这一类议论，就在当时看，也不见得都正确。”
26、人主：人君，君主。《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下。”《史记·高祖本纪》：“今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。”《新唐书·吴兢传》：“夫人主居尊极之位，颛生杀之权。”鲁迅《三闲集·流氓的变迁》：“孔墨都不满于现状，要加以改革，但那第一步，是在说动人主。”
27、详辩：逻辑周详，口齿流利。详：周详；周到。辩：辩给；口才好。
【译文】
李固言，字仲枢，他的祖先是赵人。高中进士甲科，江西人裴堪、剑南人王播都上表请他任幕府之职。（他）不断升官官至户部郎中。温造做御史中丞，上表（推荐他）做知杂事，升任给事中。将作监王堪因为督建太庙不谨慎，改任太子宾客，李固言上奏请皇帝收回诏令说：“陛下应当用名臣侍奉太子左右，王堪因为工作怠慢贬官，将他安排在辅佐太子的位置上不合适。”（最后）皇帝重新下令（让王堪）改任其它王子的老师。李固言两次升迁做尚书右丞。
　　李德裕入朝辅政，将李固言贬黜出京任华州刺史。不久李宗闵再次被启用，征召（李固言）做吏部侍郎。州里大族何延庆横暴狡猾，组织众人堵在路上，使他不能离开，李固言怒，逮捕他用杖杀了他，并陈尸于道。接任吏部侍郎后，按籍贯自拟，先收取寒素之人，贬斥吏奸吏。升任御史大夫。
　　太和九年，李宗闵获罪，李训、郑注执政，李训想自己担任宰相，就先任命李固言做门下侍郎、同中书门下平章事（宰相）。不久因党祸之事，被贬出京做山南西道节度使，李训自己代替他的宰相之职。李训势败，文宗非常想念李固言，又征召他做平章事，仍执掌户部。
　　群臣请求给皇帝增加徽号，皇帝说：“如今治国之事还很多，群臣的这一请求说的是什么？近来州县很多不太平安定，是不是呢？”李固言于是禀报说邓州刺史王堪、隋州刺史郑襄尤其不像话。皇帝说：“贞元年间的御史，只剩下一个王堪罢了。”郑覃原本举荐了王堪，怀疑李固言（要）诋毁自己，就说：“我了解王堪，所以任命他做刺史。全天下不称职的官员，岂止这两个人？”皇帝明白他的意思，不再主张刚才的话，就说：“《诗经》上说‘济济多士，文王以宁。’听说德宗时很多官位空缺，难道是缺少有才干的人吗？”李固言说：“用人之道，（在于）有人推荐保举而选任，（然后）考察（他们）称职与否来提拔或贬降他们，不是缺少有才干的人。”皇帝说：“宰相用人不能考虑亲疏远近。窦易直做宰相，不曾重用自己的姻亲。如果自己的才能不足以担任天下的重任，应当自行隐退离开；如果是公正地举荐贤才，即使是亲戚又何需避嫌呢？重用擅长之人罢了！”皇帝不希望大臣有党系，所以话里面对他们两个人都表示了赞同之意。
　　不久（李固言）凭门下侍郎、平章事的身份做西川节度使，皇帝诏令（乐人）以云韶雅乐亲临临皋馆为他送行。（李固言）谦让辞掉了门下侍郎之职，于是授予他检校尚书左仆射之职。（李固言到任后）先是准备了一千匹骡子组成骡军，又招募三千精锐之师，武备完善。武宗即位，征召他回京任右仆射。正遇上崔珙、陈夷行凭仆射的身份做宰相，（李固言）改任检校司空兼太子少师，代理河中节度使。蒲津每年黄河水都冲坏堤坝，官吏就撤除竹索改用舟船，阻截索求行人。李固言到任后，全部废除了这些做法。皇帝讨伐回鹘，诏令地方藩镇进献财物助军，李固言上疏坚决劝谏，皇帝没有听从。（后来李固言）因病又做少师，升任东都留守。宣宗初年，复任右仆射。后凭太子太傅的身份分管东都。去世，享年78岁，加赠太尉。
　　李固口吃，与宾客结交是出言很是迟钝缓慢，然而每当在皇帝面前议论朝政时，却更加周详流利。

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