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(司马迁)恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。(《汉文学史纲要·司马相如与司马迁》)所说“恨为弄臣”，是说司马迁对于自己所处的“主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻”(《报任少卿书》)的地位深为不满，“感身世之戮辱”，是说司马迁痛心于自己遭受宫刑的奇耻大辱。这些，都成了司马迁发愤著书，完成《史记》的动因。而屈原与司马迁的身世甚为相似：“事怀王为左徒”，也属“弄臣”之类；被谗放逐，怀石投江，也与司马迁遭受的大磨难相似。屈原为抒愤懑，遣牢骚，遂作《离骚》。所谓“离骚”，即牢骚、愁思也。司马迁对屈原是有深切的了解的。他在《屈原贾生列传》中写道：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”司马迁深知，《离骚》之作，源于怨愤牢骚，而他自己也正复如此。司马迁与屈原的心是相通的。正是因为二人身世相似，心境相通，他们便都“寄心楮墨”，发为雄文。司马迁可谓汉代的屈原，《史记》也就是汉代的《离骚》。故此，鲁迅才说《史记》不失为“无韵之《离骚》”。实际上，鲁迅本人也是7a686964616fe78988e69d83333牢骚忧愤之人，同心相知，他对两千年前屈原和司马迁的心境——牢骚、怨愤与愁思，是相知甚深的。也正因为如此，他才能将《史记》深刻地解读为“无韵之《离骚》”。
被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年，司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）。
十表、八书，记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
创作过程：
司马氏世代为太史，整理和论述历史。司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。
元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。
然而，在一次事故中，天汉三年，李玲击败并向匈奴投降，司马迁因捍卫汉武帝事业而被捕并入狱，并判处死刑，给予他巨大的创伤形式和精神上。
出狱后任中书令，他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
扩展资料：
创作背景：
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。
汉代建国后，小何修改了法律，韩信肯定了军法，张苍确立了宪章，叔孙通确定了礼仪，并逐渐采用了具有良好e79fa5e98193e58685e5aeb9361学术表现的文学学者，以及古代书籍等。 “诗歌”和“书籍”不断被摧毁。在各个地方热爱文学的人们进行搜索和展示。
记载着叱咤风云的英雄豪杰、可歌可泣的忠臣贤者、足智多谋的丈人策士、凉心动魄的战场厨杀、跌宕起伏的人生际遇、绚丽多姿的历史画卷，和着悠远的民族之歌。
司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求：他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命；他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。而司马迁本人，正是这种精神的集大成者。
当他遭受宫刑，痛不欲生的时候，是为了完成《史记》的写作才顽强地硬挺着活下来。
当年毛泽东曾经说过：“中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得意的境遇中编写的。看来人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。
参考资料来源：百度百科——史记
参考资料来源：百度百科——无韵之离骚：走进司马迁的史记
参考资料来源：百度百科——司马迁
参考资料来源：百度百科——鲁迅
参考资料来源：人民网——史家绝唱 无韵离骚
我觉得应该是指 《春秋》注重微言大义 注重为尊者讳 为亲者讳 为贤者讳 而《史记》则不具备此等因素 且叙述详尽 贴近历史 秉笔直书 鲁迅先生应该是推崇这样的真实