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遑论是指不必论及；谈不上：生计无着。
例句：
绿水青山，可以娱愁，遑论荡百身。意思是：青山绿水可驱忧虑，谈不上洗涤自身（心灵）。
生计无着，遑论享乐”中“遑论”释度为“不必论及；谈不上。详义为：维持生活的办法没有确实，谈不上享受快乐。
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近义词：别论、论调
1、别论：另外的对待或评论：如果他确因有事，不能来，则当～。
例句：你若是一个没有良回心的人，那就又当别论啦！
2、论调，拼音lùn diào，意思是 议论的腔调;观点,看法。
出自：毛泽东 《唯心历史观的破产》：“一切悲观论调是完全没有根据的。”
出自：王西彦 《古屋》第一部二：“我的论调不适合你的脾胃，你一定会说我的论调太落答伍了。”
遑论是一个汉语词语，读音为huáng lùn，意思是不必论及；谈不上。
“遑”为形声字，其本义是“急迫”。
与“惶”通假，其义为“恐惧”。“遑遑”释为“惊慌不安的样子”。也作“皇皇”。胡为乎遑遑欲何之。百――魏晋·陶渊明《归去来兮辞度》
“生计无着，遑论享乐”――魏晋·陶渊明《归去来兮辞》中“遑论”释为“不必论及；谈不上。详义为：维持生活的办法没有确实，谈不上享受快乐。
扩展资料：
遑论的近义词有别论，悖论，论调，论调。
1、别论的读音bié lùn ，意思是另外的对待或评论：如果他确因有事，不能来，则当～。
2、悖论的读音bèi lùn，意思是逻辑学指可以同时回推导或证明两个互相矛盾的命题的命题或理论体系。
3、论调的读音 lùn diào，意思是议论的倾向；意见（多含贬义）：悲答观的～。
4、论调的读音lùn diào，意思是议论的倾向；意见（多含贬义）：这种～貌似公允，很容易迷惑人。
参考资料来源：百度百科-文言文
“遑”是形声字，copy其本义是“急迫”。 另外，它也可以做通假字，与“惶”通假，其意思是“恐惧”。如在《三刻拍案惊奇》中写到：“仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑”。而“遑遑”是解释为“惊慌不安的样子”。也作“皇皇”。胡为乎遑遑欲何之。――晋·陶渊明《归去来兮辞知》 但是，它还有第三个意思，那就是“空闲;闲暇”。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。――《书·无逸》。孔颖达疏:遑,亦暇也。重言之者,古人自有复语。 在“生计无着，遑论享乐”这句话中，“遑论”被解释为“不必论及；谈不上”,这是因为“遑论”这个词本身就有反问的意思在里面。所以道上一句话直接翻译的话应该是：“生计都没着落了，那里有时间来谈论享乐的事情啊？”再转为陈述语气，就变成了“生计没有着落，谈不上享乐。”所以，“遑论”就变成是“谈不上，不必说”的意思了。
“遑”是形声字，其本义是“急迫”。百 另外，它也可以做通假字，与“惶”通假，其意思是“恐惧”。如在《三刻拍案惊奇》中写到：“仲达闻阵度而惕惕,子丹望风而遑遑”。而“遑遑”是解释为“惊慌不安的样子”。也作“皇皇”。胡为乎遑遑欲何之。――晋·陶渊明知《归去来兮辞》 但是，它还有第三个意思，那就是“空闲;闲暇”。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。――《书·无逸》。孔颖达疏:遑,亦暇也道。重言之者,古人自有复语。 在“生计无着，遑论享乐”这句话中，“遑论”被解释为“不必论及；谈不上”,这是因为“遑论”这个词本身就有反问的意思在里面。所以上一句话直接翻译的话应该是：内“生计都没着落了，那里有时间来谈论享乐的事情啊？”再转为陈述语气，就变成容了“生计没有着落，谈不上享乐。”所以，“遑论”就变成是“谈不上，不必说”的意思了。