庄子里一句:窃钩者诛
- 成语大世界成语故事
- 释 义 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃，本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说：偷书不为偷，窃也。这当然是狡辩，但贼这个名实在不
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- 偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛copy，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉
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- 偷钩子的人要处死，以不正当手段镬取政权从而夺得王位的人(如赵魏韩三家分晋、齐国田氏代齐)反而成为了诸侯反应了当时法家思想的严刑峻法，可是，这法令却是那些诸侯和得位的诸
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- “窃钩者诛，窃国者为诸侯”的意思是：偷钩的要处死，篡夺政权的人百反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而
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- 释 义 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃，本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说：偷书不为偷，窃也。这当然是狡辩，但贼这个名实在不
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- 释 义 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃，本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说：偷书不为偷，窃也。这当然是狡辩，但贼这个名实在不
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- 窃钩者诛，窃国者侯百 【解释】：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸度侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理。【出处】：《庄问子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之
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- 如果以西方哲学的解释模式与框架来看待中国哲学史上的庄子哲学，庄子的人格理想内容似乎并不见容于西方“哲学”这一学科的尺度标准。因此胡适之先生在他的《中国哲学史大纲》
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- 释 义 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。窃，本义偷、盗。盗贼所为也。孔乙己说：偷书不为偷，窃也。这当然是狡辩，但贼这个名实在不
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- 偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为zhidao诸侯；诸侯之门而仁义存焉