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古时称呼别人家的儿子用"令郎"或"令公子"。
一，令郎
指对方的儿子。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。原称“令郎君”，后省作“令郎”。出自于宋·朱熹 《答徐彦章书》之三：“两日偶看经说copy，有疑义数条，别纸奉扣，并前书送令郎处，寻便附致。”
二，令公子
公子，中国古代一种对别人的称谓。敬辞，多用于男性。
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古时对自家儿子的谦称：犬子
"犬子"这个词语最先是出自《史记》，《史记》中记载西汉文学家司马相如百时这样描述："少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子"。而中国人都有给自己的孩子取小名的习惯，比如常见的"狗蛋、鸭蛋"等等。司马相如的父母因为爱子心切，为了儿子好养活，于是特意给自己的孩子取名"犬子"。
后来，随着司马相如逐渐长大，他觉得"司马犬子"这个名字太难听，因为他十分仰慕蔺相如，所以，他就给自己改名司马相如，而"犬子"则成为他的小名。
因为司马相如才华出众，他的影响力也在不断扩大，而他的小名"犬子"也被很多人知道。很多望子成龙的父母也对自己的儿子寄予度厚望，希望他们能够像司马相如一样有才华，便称自己的孩子为"犬子"。
1、令郎。令郎称对方儿子的敬词。原称令郎君”。茅盾《秋收》:“通宝兄，尊驾贵恙刚好，令郎的事，你只当不晓得罢了。”选自王国安《世界汉语教学百科辞典》1990年12月第1版第440页。
2、公子。中国古代一种对别人儿子的称谓。敬辞，多用于男性，现代汉语不常用。分为三种情况，一是先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。”《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。”《公羊传·庄公元年》：“群公子之舍则以卑矣。”何休注：“谓女公子也。”
二是泛指读书的文化人或豪门士族的年轻男子，是一种尊称。三是用于称呼别人的儿子（称呼别人女儿亦可为女e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9366公子）。
3、大少爷。分三种情况，一是旧时尊称别人的大儿子﹑儿子。 二是指好逸恶劳﹑奢侈挥霍的青年男子。 三是指有钱人家的儿子。
4、令嗣。令嗣，指对他人之子的敬称；如同称“令郎”。出自宋王安石《临川集.吞大夫书》：“承教，并致令嗣埋名祭文，发挥美，足以传后文今。”宋黄庭坚《答喻夫书》：“向见令嗣，眉目明秀。”
5、哲嗣。哲嗣是对别人的儿子的尊称。出自《书·大诰》。中国传统所谓哲，是指人之一种德性，一种能力。中国所谓智者，不是指一具有许多知识的人，而至少是能临事辨别是非善恶的人，或是临事能加以观察，想方法应付的人，或是善于活用知识的人。中国所谓智之更深义，则是如孔子这样能具知仁而行仁之德者。
人要成为哲人，不只是要爱知识爱真理，而且要有智慧。不仅要有智慧，而且要能得知识真理智慧之人格本身，化为「智德」。因此，“哲”通常与智慧、德性有关。“哲”只是称美他人之辞，放在孔子以前人称古先圣王为「哲王」。称人自贻之命为「哲命」、称人之后嗣为「哲嗣」。此外尚有哲夫哲妇之名。
参考资料：百度百科公子
参考资料：百度百科大少爷
参考资料：百度百科令嗣
参考资料：百度百科哲嗣
对他人的儿子需要尊称，称其为：令郎、令嗣、哲嗣、少君、公zd子等。
对自己的儿子不需要尊称，常称为：犬子、孽子、不孝子等。
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尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。
称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等内。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。
至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对容对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。
参考资料百度百科 尊称