作者：成语大世界日期：
返回目录：成语造句
长度太长，受限了，我先贴九篇，最后一篇在参考资料链接处。
————————————————————————————————
忍受痛苦，培育幸福
翩翩羽蝶，隐忍了虫的丑陋；承受了茧的束缚。在破蛹而出的痛苦过后，获得了美丽，赢得了赞扬。
润润珍珠，咀嚼了沙的平庸；苦尝了贝的囹圄。在挣脱蚌腹的煎熬过后，荣膺了华光，取得了欣赏。
前奏的低沉压抑只是开场，只为衬托高潮的壮丽激昂。正如雄鹰不会生来就扶摇于云霄之上，猛虎不会生来就追猎于原野的宽广。唯有尝尽磨砺，才能拥有强健的臂膀。
回望史卷的悠长，是他们历经磨砺后坚毅的面容，那面容给予我们前行的力量。
看，那仍旧弥散着墨香的古池，是王羲之日日月月忍受了苦涩的无言挥洒，终成就了《兰亭集序》绝美的华章。听，那依然浸润着音韵的瑶琴，是俞伯牙岁岁年年忍受了寂寞的无尽拨动，终成就了《高山流水》绕梁的悠扬。读， 那始终浸透着泪痕的纸页，是曹雪芹年年岁岁忍受了孤独的无声揣摩，终成就了《红楼梦》古典的情殇。
唯有承载了岁月的痕迹，忍耐了时光的变迁，才能培育出幸福的甘甜酣畅。
仰看今朝的前方，是他们经历苦难后自信的微笑，那微笑鼓舞我们青涩的目光。
那优雅华丽的兰指舞姿下滴落的晶晶汗水折射出的如玫瑰般盛放的魂。她们曾含泪接受世人的同情，但这十分钟的绚烂足以诠释生命的意义。什么成就了“千手观音”？是经历过自卑忘却了残缺省略了比较重拾了信心的一颗颗渴求着幸福的心。
那咆哮怒吼的两弹一星后闪耀的莹莹泪滴点缀着他如磐石般坚定的眼。他曾因祖国的重任背井离乡，但这一瞬间的辉煌同时燃起了祖国自强的希望。什么成就了“科技之父”？是饱尝过乡愁忍受了孤寂忽略了泪水紧握着信念的一双对祖国的张望。
唯有品尝过困苦的泪水，忍受过荆棘的刺痛，才能培育出幸福的微波轻漾。
遥望明日的曙光，是我们迎难而上坚定的步伐，那步伐铿锵着华丽的乐章。
二十一世纪的青年人是祖国愈加强盛的希望。前人给予我们前行的力量，今人指引我们征途的方向。而我们亦定将怀瑾握瑜，坚定不移地迈向充盈着幸福和温暖的远方。
在路上，定然会有风波阻挡，亦会有“踏破铁鞋无觅处”的迷茫。我们须忍受，直到希望在下一秒中闪光。
在路上，定然会有险阻羁绊，亦会有“山重水复疑无路”的失望。我们须忍受，直到机遇在下一路口绽放。
省略痛苦的人无法直达幸福的海港，让我们一起乘着风浪，扬帆起航！
————————————————————————————————————————-
一路风雨一路歌
我缄默我疼痛。默默独行中踽踽前行的是我，留给世界一个苍劲背影。
我盛开我绽放。湛湛晴空下淡淡微笑的也是我，还世界一个傲然身姿。
起舞，永不落幕！
谁比谁落寞？异地轩窗前，望，徙飞的候鸟去了又来，最爱的藕花谢了又开，记忆中的潮水退了又进。月落乌啼，你的素手再也抓不起欢乐的桨，砚台中的墨痕再也勾勒不出旧时的梦，潮起潮落，那些痛苦就像一颗颗在心湖落下的石子，激起情感的波光潋滟，于是，在多少冷冷清清的雨夜，你低头信手浅吟，你收获了后人的共鸣赞叹。历经痛苦后，你的情在文字里起舞，它的美在人们心里永不落幕。
遗一路缠绵而过，那一捧明亮的“珍珠”中我们不忘才女：李清照。
绽放，永不谢场！
谁比谁苦楚？漫漫长夜里，听，如雨的炮弹在耳畔叫嚣，痛苦的呻吟一遍遍回响，散乱的衣裳凌乱的发梢一起飘向身后倾斜的天空。记忆中，你手中紧握的红灯笼是战士们心头紧握的坚定。于是，那些若楚转化成对血与泪的祭奠，激起你爱的波澜，滋润了多少受伤的心灵。经历苦楚后，你的爱在战场盛开，它的美在人们心里永不凋谢。
携一路圣洁而来，那一掬闪光的“珍珠”中我们呼唤天使：南丁格尔。
飞扬，永不消散！
谁比谁缄默？默默冥想中，忆，那无锡惠山二亭泉上那轮明月。那时，尚年轻的你，眼未瞎，你说：“那两潭泉水，一潭落月，一潭落星，皆是夜的眼睛，看得黑暗的光亮。”落月闻音，皓月照见梨花，照见山川，亦照见濒死的流浪人。于是，那些痛苦如月光，一山一山抚过山的裙裾，一水一水拉动水的褶皱，一泉一泉点亮夜的眼睛，也一次一次漫过众人的心寒。走过苦难后，你的志在琴弦中飞扬，它的美在人们心里永远荡漾。
带一路悠扬而去，那一抹圆润的“珍珠”中我们铭记不老的声音：阿炳。
你说，只能艳羡舞台上飞扬的舞步，因为忍受不了足尖点地时日复一日的痛苦，但是，水滴石穿省略了平淡的痛苦，沧海桑田省略了变迁的痛苦，我们还能拥有什么？
————————————————————————————————
人性的美丽
盘古初开天辟地，世界不再混浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其特有的光辉润泽了每一片土地。
这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美丽源自于人性的善，也能从人性的善中体现。
儿时还未踏入学堂，母亲就整天以《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的。人性的美丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反应，也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人，人们都称他为英雄，以他为榜样，他的举动彰显了人性的美丽，也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽，就像奥运火炬手一样，在每一个传递站点都有着不同的美丽，来自于同一光辉的美丽。
人性的美丽无处不在。就像二月的春风，吹绿了世界每一个角落，吹暖了人们的心房，吹出了一个美丽新世界。
以忠诚感动中国的衡阳消防官兵，为救身陷火场中的人，二十个消防官兵牺牲，仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊，在飞机失去控制的危机关头，将个人生死置之度外，以惊人的胆识操纵飞机安全降落，创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东，杰出**鞠俊瑞......他们来自不同的行业，有着不同的信仰，他们互不相识，却有着相同的品质。他们平凡，他们普通，但他们的行为所展现出的人性的美丽，却让人们知道了平凡而又普通的他们。人性的美丽无处不在，他们也无处不在。
我已经长大，不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初，性本善”。大概是想让人性的善，人性的美始终陪伴在我身边，让我自己在小事上尽显人性的美丽，即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信，万事积少成多，总有一天，我会拥有足够的光辉，去照亮每一个人，就像他们那样，让光辉照亮大地。
————————————————————————
人性的光辉
他每一次感激地微笑弯腰，就如一点一滴的人性轻轻飘落，然后摔在地上，折射出满天的繁星，普洒温暖的清晖。
——题记
在镇汽车站上，常年有一位摆小摊的老汉。从第一次见到他时，他就一直穿着一件发白又沾满油污的旧式大褂，偶尔也会戴上那顶更破更旧的帽子。他将小零食小玩具一一摆在小推车的木板上，然后自己安静地坐在一旁。因为这样一副形象呈现在人来人往并不繁忙的车站上，所以很容易被人们忽视和遗忘。他的生意除了有几个拿一毛两毛的儿童光顾外，行人并无半点驻足之意。
每次回家，他总在那儿，思念的感情同这一幅灰白而憔悴的图片几乎成为我心中最强烈而温暖的景象。然而，我却很少去买吃的，不是嫌他，只是希望在远处默默观察着他，他的一举一动足以让我感动难忘。尽管生意冷清，但是每一次小顾客从摊前路过时，他的眼中总会露出明亮的光芒，他总会微笑着耐心地等待这些顾客挑剔地选择自己的物品。双手接过那几毛被孩子们握着皱巴巴的小票子，他感激而欣喜地弯一下腰，脸上的笑容随着皱纹的脉络伸展开来，黑红的皮肤加上银灰的发丝让我不由自主想到那幅油画《父亲》。有时候他也会慈祥地看我，我们彼此相视一笑，他又专心等待顾客。
那个初冬的中午，干冷的西北风疯狂地撩乱我的头发，刺痛我的脸颊，我心里怪爸爸怎么还不来接我。蓦然回首，凄冷的车站一角，他双手插进袖子中，依然那么安详，风把他的食品袋刮得咯咯直响。四周行人欲断。我第一次情不自禁地走近他。他微闭的双眼猛然睁开，看到是我咧开嘴笑了，我突然手足无措指着几包小零食说：“我要这个！”他伸出干裂的双手有些颤抖地取出食品递给我，他还做了一个津津有味吃东西的样子，难道他是个聋哑人。“这多少钱？”我小心翼翼地问。他先伸出一个中指，然后又把五个指头全展开。“一块五”？他连忙点点头。老天，他是个聋哑的大伯呀？那么长时间我今天才知道。
看到我买完东西还没走开，他高兴地和我攀谈起来（我根本不懂哑语）他用手不断比划，我就微笑，但是有一个动作我似乎明白了。他在描绘一个孩子。他的身高，他的模样，他的动作。看到大伯脸上的笑，我说：“你有个孙子对吗？”他的眼睛又明亮了许多，不住地点头点头。“他和您一起住吗？”他仍是自豪地点头。突然间，我对这位老人崇敬起来，他的一举一动仿佛都在播撒人性的光辉。和他在一起等待很温暖亲切。
——————————————————————
文 章
古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑e799bee5baa6e4b893e5b19e337客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。
——————————————————————————————————————
语云：天高云淡，智者乐山。
陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。
山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。
语云：风生水起，仁者乐水。
李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。
水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水汲火，这就是一柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。
语云：观山瞰海，身未动，心亦远。
一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。
————————————————————————————
人性的光辉
一支科学考察队在原始森林迷路了，几乎陷入绝境。队里的老教授身患绝症，奄奄一息，他临去世钱，拿出一个小木箱，郑重嘱托：“这是我一生的心血，你们一定要走出去，把它交给科学院。”老教授去世了，考察队化悲痛为力量，终于走出原始森林。那盛满教授“一生心血”的小木箱被打开，原来里面是一些小石块。
对这个故事你有何感想？请以“人性的光辉“为题，写一篇作文。
老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友，这里含着沉甸甸的爱护和信任，他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。这是一个怎样的团队？这不是人性的光辉又是什么呢？
科考队迷路了，但为什么最终他们能够走出这片原始森林？因为他们要履行诺言，一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。这个诺言，像指南针，像动力源，让他们找到了方向，并具备不竭的动力。这不是人性的光辉又是什么？
因此，与其说是小木箱拯救了科考队，不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。
一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个世界，每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候，它就是最强大的世界；当人性的光辉依存于你的体内的时候，你就是自己的菩提。
司马迁骨子里坚强的品质，崇高的责任感与使命感，将他从巨大的苦难中拽出来，并忍辱负重完成了“究天人之际，穷古今之变”的“史家之绝唱，无韵之离骚”。苏武北海牧羊十九载，其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。苏轼被贬黄州，留下闪耀千古的赤壁；仲尼困于陈蔡，引发“君子固穷”的圣人之思；孙子膑脚，修列兵法传四海……是什么成就了他们？不是困境，不是灾难，而是他们内心里强大的精神力量！倘若灾难能成就圣人伟人，那么，我们何必向往光明向往和平？范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海，荡涤千万个魂灵。我们真正要修炼的，是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性！坚守自己的理想与操守，心存百姓的疾苦与安危，挽救他人，成就自己。那位老教授，就是这么一位圣贤者。这也是那则故事最动人的地方。
在我们的现实生活中，这样的圣贤者也不乏其人。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。为了践行这个诺言，武文斌倒下了，倒在了抗震救灾第一线，一面旗帜树起来了，树立在黑色的灾难之月，树立在百姓流着泪的心尖。“一个人不要看他的职位有多高，而要看他为人民做了多大的贡献”，常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人？这是**邓续慧的座右铭。其实，无论哪个岗位的人，若牢记这句话，必将成就一个英雄。是的，邓续慧就是这么成为英雄的。这让我想起臧克家的诗来了：“给人民做牛马的，人民永远记住他！”“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。”人性的光辉就在于心中想着他人。
曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感，结论是，把钱花在他人身上。比如，用来敬孝，用来爱幼，资助一个孩子，帮助一个孤老，总之，不花在自己身上。这样是最幸福的。在你感到幸福的同时，另一个人也感到幸福。这是一种双赢的幸福。
人性的美，都埋藏在每个人的心里。你把它请出来，你就很美了。每个人都把各自心中的人性美请出来，那么，这个世界就很美了。
以人性为话题的作文
舞踏人生
人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。
——————————————————————————————————
行善三维度
善有长度，当帮人帮到底；善有宽度，不因噎废食；善有深度，应智慧行善。
——题记
智者有云：世上只有两件东西能让人感动：一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。而善，则是这份道德准则的日常体现。然而现在，有人行善如同作秀，有人因怕被骗而拒绝行善，有人行善竟成了法庭上的被告，让本应是天性使然的行善蒙上世俗的尘，没有纯净的光。其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。
行善的长度
所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西天的恒心。遇人行乞，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时动心，一时兴起，只持续几秒的善意火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。正如安吉丽娜?茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千美金给这群饥民，但茱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿，因为她明白：救济只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就是让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的幸福大道……
行善的宽度
诚信危机的毒汁已延伸向人心的各个角落，甚至没放过这最纯洁美好的“善”。我们不知从什么时候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信任的眼神，对手机中收到的求助短信一概删除。也许，我们的行善应拓一些宽度，多一些包容。心胸狭窄的人不愿行善是怕被骗，那么，何不告诉自己：“被骗又有什么关系，我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚与实。”正如苏格拉底。一日一少年求苏格拉底收他为徒，但他声称家境贫寒无力出学费，只能求苏格拉底免费教他。苏格拉底当即同意了。柏拉图小声提醒他：“这个少年是个骗子，他家很有钱，却不愿出学费。”怎料苏格拉底笑道：“他为了当上我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏，我又有什么损失。”他拓宽了行善的宽度，心胸延伸成无边的大海……
行善的深度
行善，也是件聪明的活儿。没有深度，只凭一颗热情的心，反而会弄巧成拙，帮不了他人又伤害了自己。所有智者，当学会行善，正如比尔?盖茨，当他宣称要放下微软的工作来做福利事业时，他已了解钱不是一投进慈善机构就能落到实处的，只有他亲力亲为，为每一个福利事业及基金投入策划，善款才能真正帮助到人。
有度地行善，也就成了真实、立体的人……
——————————————————————————————————
照海倚天
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。
如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字———曾国藩。
数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。
内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”
无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投靠外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
苏东坡曾说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。当你静静地观看这个世界，你会发现风景这边独好！或许你会被生活所累，匆匆地踏上征途；或许你会为着明天奔波，没有闲情逸致。
但是，人生的旅途是何其短暂又是何其漫长，如果你仅仅只会攀爬一个又一个山峰，而忘记了沿途的风景，那么等你回首时，还有什么可以回忆值得留念？所以，当你背起行囊远足时，不忘闲看庭前花开花落，笑望天际云卷云舒。
一、《月光》
夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。
夜的深处，田园朦胧，山影憧憧，水光溶溶，萤火点点，烛灯盏盏，好一幅月下画卷！
生命又多像《月光曲》和画卷啊！跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？
月上中天，皎洁温柔，柔和e68a84e8a2ad7a686964616f364的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和，月亮的光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。
世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！
人不也如此吗？有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗？虽然只是微不足道的小事，但是彼此都会感到一丝温暖，这就是月的内涵。
夜，已静寂了。月亮静静洒下余光，竭力驱走黑暗，为人们送来光明、温暖与关爱！
二、《叫醒世界的花开》
苍苔盈阶，落花满径。尘世的生活，半随流水，半入尘埃。
喜欢牛背笛声的清脆，欣赏房前小溪的清凉，就算村边的柳树，也年复一年黄了又绿，年年都有不一样的葱茏葳蕤。岁月从不肯厚待谁，或者薄待谁，它只管公平、公正地一秒一秒，渡过尘世的河。
承受太多的磨难和历练时，就会想起犹太人的经典《塔木德》中的一句话：“人的眼睛是由黑、白两部分组成的，可是神为什么要让人只通过黑的部分去看东西呢？因为人生必须透过黑暗，才能看见光明。”
闲来无事，谛听心灵的声音和呼吸。每次疾风骤雨过后，总会看见山林青翠滴绿；每次暗无天日的乌云飘过，总能欣赏到云白风轻的疏淡有致。走过草丛的深处，裤脚就会粘上一些带刺的草种，这是行走的妙处——常会有一些意想不到的惊喜，不定哪刻，就会发生。
世间，唯有温暖和爱，让我们好好地活下去。一颗鲜活的心，如嫩芽初生，当阳光拂过，便有金子在上面跳跃，时间定格，唯有氤氲的清香萦心。
虽说一春的花，到了时光的深处，总会凋零一地，但它们当初的那一段锦绣年华，已经绽放出了生命应有的风姿和色彩。
明白赏心悦目的曼妙，心中才会时常拥有朝霞、露珠和常年盛开的鲜花。要知道，唯有风，才可以肆无忌惮、游刃有余地穿过荆棘和竹篱笆。春天来临的时候，在野外的绿草地上晒晒太阳，或许能听见蚂蚁排队行走的脚步声，嗒嗒嗒——嗒嗒嗒。
三、《在冬天，情絮堆香》
已入隆冬，可我却时常陷入对四月芳菲天的追忆，满野菜花始盛开，眼眸杨柳飘情絮，岁月蹉跎尽堆香。我感叹着白驹过隙，思恋着童少无忌。雨后的天空，湛蓝湛蓝的，暖风轻拂，空气湿润而又清新。
田野的风飘来绵绵杨柳絮和湾地里丝丝油菜花香，那熟悉的影儿甜甜的味儿，弥漫着，极致在春的最深处，我禁不住心悦！微微眯起双眼，轻轻吸吮一口，温柔秀润的空气里都是丝丝的甜和淡淡的香。热情四溢的花香裹着薄醉的阳光，摇响了怀念的串串风铃。
小的时候，尤喜欢春天，不只是因为大地有独特的花香和柔情附身的杨柳絮，而是她是我唯一可以倾诉的对象。高兴的时候，我望着她笑，她萌黄而灿烂的花朵随风而舞；烦闷的时候，我看着她想，她幼嫩的枝叶总是默默地给我阴凉，让我有勇气重新找回迷失的方向。
杨柳飘絮的日子里，我曾坐在父亲宽厚的背上，父亲抓着我扛在肩头，我伸手去摘那串串的洁白，然后揉成絮球扔出去。我在杨柳树下一天天地长着，也在菜花地里无数回地奔跑着，母亲拽着我的胳膊，我还是挣脱了，矮矮的消失在油菜花的海洋里，只听见母亲笑呵呵地喊着乳名。
历经了岁月的风横雨狂，我好像还是那个爱做梦的小男孩。可如今已没有了当年憨痴的模样，望着满眼的灿烂满世界的怡香，忽然勾起了漠然的炎凉和怀旧的感伤，唯有这情絮堆香，悄悄地不断地撞着一辈子的梦想。毕竟，春天不会远了。
四、《雪》
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花。
雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
五、《宁静月夜》
宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾泻，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。
我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。
曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。
曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁。
曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景。清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不知归处。
拂墙花影动，疑是玉人来。张生相约莺莺，待月西厢下，古琴传幽思，月下待佳人。一份古典的美丽。淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。
流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉。
清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。
如水月色，可饮。似水流年，可悟。
静立于花园幽径，听取静默一片……
六、《春思》
春天是万物萌生的季节，是清纯的季节，播种的季节。桃花映面，绿树抽芽。你说，春天是生命的摇篮。
面对绿树红花，掬一捧溪水，总会想起厉雪酷冬，冰冻风寒；想起迎风霜挺立的树，破冰行驶的船，几经寒彻方有这灿烂的春天。
你看，冰雪融化着，它推着水波歌唱，歌儿又卷起了浪花。露珠站立在绿色的肩头来到了平野山川；花儿更艳了，草儿更鲜了，它们知道自己的幸福是因为有了冬的洗礼，冬的战斗，冬的牺牲；它们在生长中吸收了冬的坚毅，冬的清纯，冬的血液。
置身在这春光绚丽的队列里，哪能不热爱这播种的季节。站在梅花从中，一定会情不自禁的思索，想一些什么呢？
也许想春的广柔，人们只有努力付出包括汗水与智慧，它回报的礼品方会更多。春天是严肃的，一阵阵春风把一切渴望新生的植物，一概吹醒吹绿。春天是勤劳的，人们如果不抓紧耕耘，一年中只有叹息。
春天是明媚的，它同阳光一起灿烂，让笑声悠远悠长。
春天又是短暂的，人们必须抓紧这美好的时光，准备一年的基础，相反，秋天会变成对你的审判。因此，明媚的春天是多么珍贵。
从春天的播种，想到未来的耕耘，只有拉紧时间的手，不停顿，用心改造荒芜的土地，种植优等的禾苗，再经过夏天的管理，不怕未来没有好的收获？？这，正是万物萌生的春季的气质，是朋友们思索的春天。
七、《风的心愿》
当耳边的发丝在脸畔旖旎时，心中的窗棂悄然而开。春风用不倦的步伐，信守着恒古不变的承若。它随着冬的萧瑟，伴着日益妩媚的阳光，徐徐而来，不停留，不彷徨。
风走过草坪，飘过花丛。
风拂过心头，驱赶寒冷。
风送来希望，传递温暖。
从吸入肺腑的一刹那，风就用生命的灼热驱散了长夜的沉寂和冷漠。高雅的春姑娘拖着席地长裙，风中，碧绿的地毯上繁星般的野花点缀出青春的油画，描绘着万物复苏的繁茂，角落一角只留下风走远的脚印，淡淡的香味留在人们心中，诉说着它无私的心愿和从不标榜的低调。
这就是风——春的信使，冬的希望。天空是它的舞台，季节的变更是它的归宿。它用热情融化心中御结的块垒，用真诚去感动麻木的心灵。每个人都沉醉于它迷人的风采之中，分享着走进自然的快乐。
它是最美的新娘，遇见雾霾沙尘，她旋转舞裙驱散暮色；遇见人间灾难，她悄悄退下薄雾的婚纱，伴着伤心地泪水，向灾难中不屈的人们，露出灿烂的微笑传递温暖。它对未来充满希望，它用毕
生的信念去追求终生的理想并马不停歇地把这些正能量送到祖国各地，让祖国成为世界最美。
当春风再次拂面，看着清晨东边再次冉冉升起的太阳，我追随风的脚步，把目光投向远方——年轻的心，学会燃烧自己，奉献自己，像风那样。
八、《镜花水月》
清风，明月。
浅秋如幻，薄雾飘渺成纱，盈盈秋凉，秋水清澈似镜。
一轮月，一池落花。
沉浸着皎洁，融合出虚拟的世界。似乎，一切都很安静，可谁知道水底的暗流，涌动着丝丝迷惑？镜花水月，只是表面的美好，遮掩着风波的疲惫。
镜花水月，似乎是一场梦，让人沉醉，让人沉迷，是在梦里醒着，却在现实中醉了。
我想说：“一个醉了的人，能看清什么？”也许，那一番光景，只是自己心事在作怪，光影的假象，是心的破碎在流浪。
风乱残香，弹破了水月，瞬间让我心悸，在消散的涟漪里，找寻旧时的痕迹，即使沧桑，也是心怡。
或许，只有失去，才知道珍惜；只有消散，才知道离别的感伤。
即使如此，我们依然眷恋那些光影，那些依恋，那些缠绵，让自己的心境千回百转。
即使如此，我们依然思念那些曾经，那些轻叹，那些轻言，那些无言，让自己在明月秋风下独自徘徊。
夜有残香，月有倒影，而这阑珊的景致里，藏着一种心的委婉，梦的希冀。
暗想，秋水明月，残香落花，只不过就是一指清梦，一指烟云，是搁浅的繁华。
这一种淡淡的美丽，让多少人为之低吟浅唱，为之憔悴痴狂，也在其中丢失了自己。
试问，水中倒影，伤了谁，醉了谁？谁又是谁的水，谁又是谁的月？
无奈，缘劫总是相伴，就如镜花水月的今夜。
九、《凌波，秋水》
寂静的夜，孤独的皓月。
水一样的月光，梦一样的秋思遐想，秋水、月光都在静静的流淌。
一抹清辉，挥舞着纱衣水袖，无意中，打落了一枚秋叶，凌波秋水，触碰了水中镜月。
粼粼水波，褶皱了皓月的轮廓，蔓延出了淡淡忧愁的形状。
坠叶迷茫，旋飞而舞，斜斜而入，深深陷入水中，凌波之后，秋韵、水韵，一半是现实，一半是梦幻。
默默的，看着叶的飘落，一片，两片……一片片凌波涉水，如精灵一般缓缓如梦；一片，两片……顺水而行，像梦境里的兰舟，娉婷静美，清晰而渺远。
凌波的叶，沉静的水，秋的意境，连梦都是静谧和柔软的。
清秋的夜晚，美的好凄凉，寒烟秋水，趟过红尘的忧伤和惆怅，在一片清寂的幽美中，慰藉生命的流逸；清秋的夜晚，心有些凄迷，一叶凌波，趟过红尘繁华，落入静水深潭，在一片月华的皎洁中，离尘寰、远尘埃。
绕过心底的忧伤，感受着月光水华中的清幽和空灵，原来，生命的陨逝也可以这般的诗意，穿行月色，凌波镜湖，浸润进水月之中，然后，在一片婆娑与安静之间，留下一丝痕迹，也慢慢的回复平静，如初。
也许，落叶归根是安然，落叶凌波也是安然，而人生，拥有一份安然，就不会对生命无常有太多失落的感觉。
十、《浅秋吟唱》
凝眸浅秋，一枚被雨水打湿的月色，晕出朦胧的美丽，有风拂过，拨动夜的心弦。
流年若水，涟漪着不息的牵恋，翩飞的叶子，铺满思念的小径。每一片，都有千言。
万语交织，在风中轻吟浅唱，每一曲都是琴弦上的倾诉，倾诉那只有岁月能懂的旋律。如果，闲庭信步其中，淡淡的释放心中的思绪，这一切轻吟浅唱都与你有关。
秋雨若你柔柔的细语，绵绵地划过夜空，洒落在我不眠的夜。用心聆听，仿若又看到一场花开的盛事，惊鸿了那年那月那个春天。一切美好的仿若童话，我把它锁在季节的梦里，不愿醒来。只是四季终有花开花落，沧桑的岁月，注定幸福与忧伤同在。于是，我在时光深处凝望，等待，等待幸福的轻舟，载来永远的春暖花开。而这丝雨，应该是微笑中的泪水，是我不干涸的爱……
轻轻铺开流年的信笺，秋是内心的独白。拈笔心中的诗句，或许，没有韵脚，却能拼图记忆的零乱。模糊的影像，渐渐如秋水般清澈，透着天空的湛蓝，云朵的洁白……原来，爱是浅浅的，思念，竟是如此的纯粹。
秋，写意着浅浅的愁绪，优雅着静静的等待。就让月光为眸，轻挽风的手，细雨为弦，为你吟唱，不变的牵念。
十一、《追梦，在雨中》
追寻着一个梦，在雨中。一直是那样的真，寄托着生命中最美的畅想，而又氤氲着岁月沧桑的泪……
红尘独行，百转千回。经年的花香袭弄着悠悠碧水，醉在朦胧的烟雨初秋，竟然无意中叩响了自己的心扉。
微凉的天气，迷蒙中似乎带着点清晰，八月的烟雨，唯美中写着诗情，触摸一份恬淡，心绪却如雨。
当雨珠轻轻地拍落在脸颊，掠过一丝轻微的寒意，忧伤的风低吟着岁月的疼痛，诉说着心中苦涩的无奈。漫长的等待，静静的守侯，命运却早已为我写好了主题。
注定，时光里有路过的风景，即使美的令人震颤，也无法阻挡光阴的前行。只是，擦肩而过的时候，却将瞬间，镌刻了永恒。一份牵挂，跌落红尘，却如烟雨，丝丝缕缕。在每个夜晚，它会循环往复，在你心最柔软的地方，缱绻着无眠的思忆……
曾经，祈望着把所有的故事都在烟雨里埋藏。可是，每当撑起那把油纸伞，总会有一些记忆敲打出动人的韵律，然后化作水滴，从伞的边缘滑落，分不清是雨还是泪，模糊的视线里，似有烟花绽放，美丽而灿烂。
那些丝雨编织的细节，就让风吹散吧，留一些意象的美好，在余生浅浅萦绕，至少，我能想起，有一场烟雨，拨动了一生中最美的时光。
十二、《家乡的冬》
我的家乡在一个小城市里，那里的冬天很特别，很特别。没有春天的柔美，没有夏天的炎热，更没有秋天的凉爽，有的只是一片白茫茫，白茫茫。向上帝开玩笑似的挥洒着奶油，到处都是。
每到冬季，我的印象里只有两个字：冷，白。冷，冷的打颤，提醒人们多加衣服，不能光顾风度。白，白的纯净，唯美，白的舒服，白的可爱，独特。
家乡的冬天好似一幅油彩画。既有中方的古韵，又有西方的调调。中西合璧，就好似那拈花一指的佛祖和缔造万物的上帝在天空同时出现，和蔼的对着人们微笑着，那莲花座和天使的羽翼辉映的如此美妙，让不同灵性的高楼大厦都为之动容。
那冬天的雪是白的，我知道很多人都知道是白的，可，我家乡的雪，白的晶莹，白的纯净。伸出手，轻探那朵朵白雪，用小指轻轻刨开，如果，你用显微镜去看的话，你会发现那雪的样子，各有不同。曾经就有一个人说过：“世界上没有两片完全相同的叶子。”那么，世界上也没有两片完全相同的雪。
家乡冬天里的雪，似柳絮，似芦花，似轻烟。流转，追逐。那狭窄宽敞的街道啊！高高矮矮的房屋啊！以及那连绵起伏的秀丽的群山，似乎都在冬眠。嘘——不要打扰他们，他们睡得很香甜。
家乡的冬天会下雪，那雪是冬天的使者，春天的引路人。它，从天空中纷纷扬扬的飘落，把这熟睡的小城市，装点的“银装素裹，分外妖娆”。
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
百代过客 指时间永远流逝。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
百岁千秋 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”
宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”
宾饯日月 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
出处：语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”
春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
蹉跎岁月 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
出处：晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”
浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书·萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。”
光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。”
光阴如箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。
出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”
猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
呼吸之间 形容极为短暂的时间。
出处：《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”
及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。
急景流年 形容光阴易逝。
驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快。
出处：前蜀·杜光庭《封李真人告词》：“振衣世表，抗迹云间，悁驹窗电逝之劳，得鳌岭云行之趣。”
驹光过隙 指光阴易逝。
出处：清·吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”
腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
出处：唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。”
良辰美景 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。
出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
良辰媚景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。
出处：元·侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。”
良时美景 美好的时光和景物。同“良辰美景”。
出处：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
流光瞬息 形容时间极短。
出处：明·徐霖《绣襦记·鸣珂嘲客》：“流光瞬息驹过隙，莫把青春枉抛掷。”
流光易逝 形容时间过得极快。
出处：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”
流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
出处：唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。”
露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。
屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
出处：宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。”
美景良辰 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。
出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
年复一年 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
年深月久 久经岁月。指时间长久。
出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“那晓得花园门年深月久，苦不甚牢，早被外边一伙人踢开了一扇。”
年头月尾 指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
出处：宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”
牛衣岁月 指贫困的生活。
出处：清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”
骐骥过隙 形容时间过得飞快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
千龄万代 犹千秋万代。极言岁月长久。
出处：唐·卢照邻《怀仙引》：“天长地久时相忆，千龄万代一来游。”
千秋万古 犹言千秋万代，形容岁月长久。
出处：唐·刘希夷《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”
千秋万世 ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。
出处：《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。”
迁延日月 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
迁延时日 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
迁延岁月 犹言拖延时间。
秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。
出处：唐·白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
人生朝露 形容人生短暂。
日复一日 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。
出处：唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
日往月来 形容岁月流逝。
出处：《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
日月不居 形容时光流逝。
日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
日月逾迈 日月前行。指时光流逝。
韶华如驶 韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
事往日迁 指事情和时光都已过去。
逝者如斯 用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
暑来寒往 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
出处：南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“暑来寒往，地久天长，神哉华观，永配无疆。”
暑往寒来 夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
出处：南朝·梁简文帝《中书令临汝灵侯墓志铭》：“草茂故辙，松插新枚。月明泉暗，暑往寒来。”
霜凋夏绿 犹言冬去春来。指时光的流逝。
水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”
驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
出处：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”
岁月不居 居：停留。指时光流逝。
出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”
岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。
出处：明·张凤翼《灌园记·君后授衣》：“倘我不能报复而死，埋没了龙家的豹韬，枉蹉跎岁月一死鸿毛。”
岁月如流 形容时光消逝如流水之快。
出处：南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”
岁月峥嵘 形容不平凡的年月。
出处：宋·王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”
兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。
兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日e799bee5baa6e58685e5aeb9362早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”
玩岁愒日 愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。
出处：《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注：“玩，爱也。愒，贪也。”
万岁千秋 犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。
出处：《战国策·楚策一》：“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与此乐矣？’”
枉费日月 枉：白白地。费：浪费。日、月：时间、光阴。白白地浪费时光。
乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。”
孝子爱日 指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
星霜屡移 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
出处：唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。”
旭日东升 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
出处：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”
迅电流光 比喻光阴像电光迅速地消逝。
淹旬旷月 淹：滞留。旷：荒废。拖延时日，荒废岁月。
出处：宋·苏舜钦《涟水军新闸记》：“至者必淹旬旷月，不得遽去。”
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
出处：唐·白居易《禽虫十二章》诗：“何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。”
一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
出处：宋·苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”
优游岁月 悠闲舒适地过日子。
出处：茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。”
禹惜寸阴 指禹勤于治水，爱惜光阴之事。
玉走金飞 指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
出处：唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。”
峥嵘岁月 峥嵘：不平凡，不寻常。形容不平凡的年月。
出处：毛泽东《沁园春·长沙》词：“携来百侣同游。忆往昔峥嵘岁月稠。”
只争朝夕 朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
出处：毛泽东《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
珠流璧转 比喻时光之流逝。
转瞬之间 非常短暂的一瞬间。
出处：清·黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。”
一寸光阴一寸金 一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”