作者：成语大世界日期：
返回目录：成语造句
自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语
虚废词说: 空费精神白说话。指说话不起作用。
为人说项: 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说白道绿:
说东道西: 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
说来话长: 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说嘴郎中: 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
生公说法: 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
善为说辞: 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
空口说空话: 形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明
管窥之说: 管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅
公说公有理，婆说婆有:
浮称流说: 称：称引。广泛称引，丰博谈论
指山说磨: 比喻错此说彼。
詹言曲说: 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说: 指繁冗芜杂的言论。
指东说西: ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
指桑说槐: 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
着书立说: 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
众说纷揉: 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
淫辞邪说: 夸大失实的言论，荒谬的学说。
异闻传说: 不同寻常的奇异的消息。
一隅之说: 片面的说法；偏见。
郢书燕说: 郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
有说有笑: 连说带笑。形容十分欢快。
虚词诡说: 虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
谈空说有: 泛指闲谈、空谈。
诡言浮说: 指虚假不实的话。
逢人说项: 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
二话不说: 不说任何别的话。指立即行动。
二话没说: 指很干脆地采取行动
东谈西说: 指议论的面很宽。
打开天窗说亮话: 比喻无须规避，公开说明。
敦诗说礼: 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
代为说项: 替别人说好话。
弹空说嘴: 犹言唱高调说空话。
道东说西: 指乱加谈论。同“道西说东”。
道听涂说: 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道西说东: 指乱加谈论。
长话短说: 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说: 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
秕言谬说: 指错误的言论。
不容分说: 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
便辞巧说: 指牵强附会、巧为立说。
不经之说: 指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说: 指正确的、不可修改的言论。
稗官小说: 即野史小说，街谈巷说之言。
自圆其说: 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
著书立说: 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
众说纷纭: 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
异端邪说: 指和正统思想不同的有害的学说。
现身说法: 佛教用语。7a686964616fe78988e69d83361指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
谈天说地: 指随便谈论，漫无边际。
说一不二: 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说三道四: 形容不负责任地胡乱议论。
说长道短: 议论别人的好坏是非。
能说会道: 形容很会讲话。
甜言蜜语、
只言片语、
自言自语、
闲言复碎语、
流言蜚语、
花言巧语、
豪言壮语、
风言风语、制
七言八语、
三言两语、
好言好语、
不言不语、
冷言冷语、
谗言佞语、
少言寡语、
罕言寡语、
闲言闲语、
轻言细语、
一言半语、
伤言扎语、
散言碎语、
秽言污语、
龙言凤语、
绵言细语、
轻言轻语、
冷言热语、
多言多语、
甜言美语、
一言两语、
风言影语
话言话语、
出言吐语、
轻言软语、
风言雾语、
淫言狎语、
甜言软语、
胡言乱语、
甘言美语、
胡言汉语、
风言醋语、
能言快语、
流言风语、
黑言诳语、
闲言长语、
闲言泼语、
作言造语、
涎言涎语、
甜言媚语zhidao、
尖言尖语、
欢声笑语
语无伦次
妙语连珠