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慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦抄谦君子，温润如玉。
这是金庸《书剑恩仇录》里,乾隆送陈家洛佩玉上袭的刻字。大意：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，百过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅度，不张扬，却自显价值。
应该是一个人如果用情太深容易短命，或者说情感就无法长久，强极则辱我就不知道了，不过应该都是物极必反的意思
1、盛极而衰——shèng jí ér shuāi
意思： 一个事物如果强盛到了极点 那么他离衰落的时间就不远了。
出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》：“盛极而衰，否极泰来”
2、强极则辱——qiáng jí zé rǔ
意思：处处不要显山漏水，锋芒毕露，这样表现出来让别人一下子了解你这个人，就会直接对你造成攻击，做事情要厚积薄发，低调行事。
出自金庸先生的《书剑恩仇录》：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。
3、情深不寿——qíng shēn bú shòu
意思：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
出自金庸先生的《书剑恩仇录》：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。
扩展资料：
“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”，这句话是出自金庸的武侠小说《书剑恩仇录》，是乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字，这话本是书中一句极平常的话，但所谓人生百态，多年下来，也是解出了不同的含义层次来。
历史和文学上也刻画了许多情深不寿的人物，如《霸王别姬》里的程蝶衣，他用情太真太深，每唱一出悲剧，都投入其中，e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193366不免身心俱碎，走不出其阴影，戏里戏乱纠缠其间。
再如《红楼梦》中的林黛玉，她用情过猛，将所有的感情都付诸在贾宝玉身上，导致最后不能如愿在一起时，只能以香消玉殒来作为结局。
生活中用情过猛的人多的是操劳命，心里想的事情太多，计较的也就多些，而这些计较都是要耗费人的心神的，总有一天会让自己心力交瘁，此时也就命不久矣了。
参考资料来源：百度百科-情深不寿
情深不寿 强极则辱,谦谦君子,温润如e799bee5baa6e4b893e5b19e339玉。是乾隆皇帝送给他的胞兄陈家洛的.出现在金庸的小说书剑恩仇录里
有人指出，《诗经》中“言念君子，温其如玉”可以认为是其中后八字的出处。至于“言念君子”改为“谦谦君子”也并非什么难解之事。文人作文，用典时略动一二字，实在是常见不过的，有时甚至连典故意思都改掉的也有。例如，东坡先生的“明日黄花”，现今多写成了“昨日黄花”。更何况“谦谦君子”早就见于《易经》：“谦谦君子,用涉大川”、“谦谦君子,卑以自牧也”。金大侠学富五车，对易学了然于胸，顺手拈来，浑然天成。
而“温其如玉”写做“温润如玉”更是水到渠成的事。
礼记，孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”以金大侠的文字功夫，单凭这一句，即使没有“温其如玉”，原创出“温润如玉”也是不稀奇的。更何况在[明]邓志谟《萨真人得道咒枣记》中就有 “一见君子温润如玉，妾实爱之”的句子。可见金大侠无非是借用古人成语而已。但是，要想有此高深的借用功夫则非学贯古今，博闻强记不可。
笔者学识浅陋，因此上也就没有查到“强极则辱，情深不寿”的出处。虽看到有孟子说的:仁则荣,不仁则辱。但觉得较为接近的用词还是[明]谢榛所著《四溟诗话》中的句子：“太清则寒，气薄不寿”，难不成这就是金大侠点石成金，打造“强极则辱，情深不寿”的出处？如果真是如此，则金大侠能如此化腐朽为神奇，真真是超一流的牛人！无人能及。
“辱”字虽有多义，但在此处应该还是其本义“羞耻”的意思。当然，“辱”字在此可能亦有古义“埋没”的意思，但愚意以为金大侠断不会如此难为众多的普通读书人。
“强极则辱”四字含义应该是与“嶢嶢者易折”相通的。如有高士聪颖过人，将“辱”作“隐”字看，体会出“大音希声”的道理来，说不定到真是金大侠的稀世知音哩。
“寿”字基本没有歧义，就是长久之义。但“情深不寿”如果与“强极则辱”连起来理解，则会有“过深的感情不会长久”的意思，并非像常人所理解的“感情深的人活不久”的意思。
附：字典定义
辱：羞耻
辱,耻也。——《说文》
使于四方,不辱君命。——《论语·子路》
我见相如,必辱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
辱：埋没
不仁则辱－－《孟子》
千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。－－《韩愈·马说》
寿：久，命
寿,久也。——《说文》
寿，命也。——《韩非子·显学》
神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《步出夏门行》