作者：成语大世界日期：
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指在外很久归乡后发现一切都改变了。
典故源于《水经注》云:晋时有一叫王质的樵夫到石室来山砍柴，见二童子下围棋，便坐于一旁观看。一局未终，童子对他说，你的斧柄烂了。王自质回到村里才知已过了数十年。王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变。所以"烂柯人"又指指久离家而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。
刘禹锡有诗用到了"烂柯人"的典故：
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲，zhidao 暂凭杯酒长精神。
信安县有一座山叫悬石板，晋中期的时候，有一个叫王质的樵民，砍树来到了一个石室中，看见有四个小童在弹唱，王质于是就停留下来靠在斧头把上听他们zhidao弹唱，小童给了王质一个像枣核的东西，王质把它含在嘴里就不再感到饥饿，过了一会儿，小童们说让他回去，他听到后就回去了，斧专头柄都腐烂了，回去之后，才发现自属己已经离家几十年了，亲戚朋友都已不在，一切都不再是以前那个样子。
注：
烂柯山位于浙江省衢州市东南13公里，又名石室山、悬石坂、石桥山等。
述异记》
烂柯人抄
信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：百"何不去？"质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
（传南朝梁·任昉《述异记》）
新安郡在今浙江衢州，故事中所说的石室山，因为这个美丽的神话故事，已经被人们称为烂柯山了。故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋度，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，问童子对他说："你为什么还不走呢？"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等答他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/18721332.html?si=9
斧柯烂尽:柯，斧子zhidao的木把。全句的意思是斧子的木把都腐朽烂掉了。比喻经历了很长的岁月。
刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》其中一句“到乡翻似烂柯人”引用的典故：
信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰："何不去？"质起视，斧柯尽烂。既专归，无复时人。 （传南朝梁·任昉《述异记》）
晋代有个叫王质的樵夫，在山上砍柴，见有两童子下棋，于是站在旁边观看。棋局未终，手中的斧柄已经烂朽了，回到乡里，见到的人竟然全不认识他。一打听，原来他在山上看一盘属棋的时间，山下已经过去了一百年。