讽刺那些无能而又肆意逞志的人。
作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫
zd无自知之明而肆意
回逞志，必然自招祸患。而《临江之麋》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本
答文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，并善于斗争，就一定能战而胜之。
我一贯憎恶世人，不懂得推究自己的本来面目，而借助外物以逞强，或者zd依势来求取非类，表现出技艺来版激怒强者，利用时机来肆意地行暴，这样的结局是使自己最后遭受祸害。权
在《黔之驴》一文中，驴所代表的形象是一个外表庞大但却没有专真才实学的人，以外表的庞大来恐吓他人，最终还是暴露无遗。而老虎，则是从见驴—怕
驴—窥驴—吃驴，这样的一个过程，充分表现了老虎的细心观察和机智勇敢。文章之所以
取“黔之驴”这样的题目，一方面是吸引读者“这驴怎么了？”另一方面，作属者
用黔的驴刻画外强中干的小人，本文的中心正是讽刺了那些仗势欺人的大官。至于老虎，作者是以另一个启示去告诫我们要“知己知彼，方能百战百胜”。
我永远憎恨世上的一种人，不明白促进自己的根本却借助外物逞强，有的倚仗势力侵犯他人，炫耀本事争强，得意时放肆残暴，然而终究死于灾祸。希望帮到你啦～
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