作者：成语大世界日期：
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去的已百成为过去，心里都会记住你，一切感情的表达都是那么顺其自然，这就叫做感恩，我们都能感受到，可能更不需要太多言语的表达，否则只会是虚情假意，有爱才会产生出度感情，生命的花就会常开不败，上帝会原谅你所有的过去。那怕是一点的爱意与一丝的关心、友情及世界问上一切真实的感情，只要我们真心答悔过，只要我们现在开始，就永远都不晚。爱情，除非我们低估了人类感受爱的能回力。而心里真正有爱的时候、亲情，他们共同的前提是爱心，不需要掩饰不需要做作，内心都答会感动感激。感恩的心常在，同时也想着把这份馈赠的爱与关心反馈与你
形同陌路
人生若只如初见
何事秋风悲画扇
不即不离——即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
肝胆秦越——肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏。
侯门如海——侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
侯门似海——王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
胡越同舟——犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。
诲尔谆谆，听我藐藐——教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
葭莩之亲——葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
礼胜则离——指礼节过分，亲属也显得疏远了。
礼贤远佞——敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
立爱惟亲——爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。
利尽交疏——到了无利可图的时候交情就疏远了。
内疏外亲——疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待7a64e59b9ee7ad94336人。
孽子孤臣——被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
贫贱亲戚离，富贵他人合——他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。
亲不隔疏——亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。
亲疏贵贱——亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
亲贤远佞——佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人
秦越肥瘠——秦：今陕西一带；越：今浙江一带；肥瘠：胖瘦。秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。
庆吊不行——庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
庆吊不通——庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
日远日疏，日亲日近——疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就越来越亲近。
视如陌路——指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视若路人——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同路人——路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同陌路——看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同秦越——古代秦国与越国相距甚远，因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
疏不间亲——间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
疏不谋亲——疏：疏远；谋：图谋，营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。
疏亲慢友——疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲族，怠慢朋友。
外亲内疏——疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。
言者谆谆，听者藐藐——谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
以疏间亲——指关系疏远的人离间关系亲近的人。
远不间亲——间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。