作者：成语大世界日期：
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愣头青复全名叫做百响千足虫,又名土龙,是东北地方传说中难得一见的怪物,说它如蜈蚣一般有很多脚,绿色,却十分巨大,头有成年人的拳头大小.见到什么都会在第一时间发起攻击,因此人们称呼起为愣头青,乡间传闻中描述愣头青成长极慢,幼年制期至成年期须花费数百年.
它满口毒牙丛生,人一旦被咬中必死无疑,但是这种神奇的生物确是不可多得的宝贝.它除了口上的毒牙以外,其余身体上的东西几乎都是宝藏.愣头青死后,尸体可以百年不僵不朽,用它的长腿来治疗老寒腿和风湿会有奇效；它的皮则是zhidao皮肤病的克星；内脏更是奇妙,可以说是用啥补啥,效果异常显著.
也曾有东北老人和参客曾经见到过实物,不过却无法证实了.
狗，狗，狗
不管三七二十出处：
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
典故：
当时苏秦主张合纵抗秦，与张仪主张的连横事秦针锋相对，苏秦遍游六国，到了齐国都城临淄，见到了齐宣王，进行游说抗秦，齐宣王慨叹齐国的兵力不足，苏秦说:"都城临淄有七万户，我计算了一下，每户按三个男子服役，这就是三七二十一万雄兵，抗秦的兵源仅临淄一城就足够了，若再加上别处兵源，力量就更加强大。"苏秦的这种算法，显然是如意算盘，因为临淄城不可能每户都能达到出三个男子当7a64e4b893e5b19e330兵，这里有各种情况，有的是鳏寡孤独，有的有女无男，有的只是老弱病残，所谓临淄二十一万雄兵仅仅是纸上谈兵而已。
谓三七相乘之积为不祥之故，最早可能是谶纬家、阴阳家的用语说法。《汉书》载路温舒祖父就说过汉朝的“厄运”在“三七”之间，三国时代的陈琳作《神女赋》有“汉三七之建安，荆野蠢而作仇”的话，太平天国发布《奉天讨胡檄》也有“三七之娇运告终”的话。后来，人们把三七二十一作为讥喻的贬义词相传，并在含意上有所扩展，成了不顾背景和前提，不认清形势局面，不顾条件与可能，不问是非曲直，不分青红皂白，不考虑事物发展的过程与后果，一味胡干蛮干愣大头的同义语。但是，此说也不尽然，“不管三七二十一”有时也要作褒义词使用。如某人办事有魄力，有办法，不怕困难，不管三七二十一，总要把事情做好。这里的“不管三七二十一”，就是赞颂某人有谋略，不怕风险，敢于承担责任，把事情做到尽善尽美的优良工作作风。宝应地区对“不管三七二十一”这句话应用非常广泛普遍，使用频率比较高，我相信此言不虚。
不分青红皂白
释义 比喻不分是非，不问情由。青红皂白:比喻事情的原委、来龙去脉、是非曲直。
出处 《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌。抄”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
愣头青
愣头青，是我们生活中常用的一个词，说的是某人做事情没有脑子，或不动脑子，从来不对事情的内容性质是非zd曲直等情况做分析判断就盲目采取行动，结果，因为用于行动的手段和事情发展的状况相矛盾，最后将不起眼的小问题变成了后果严重的大问题，好事变成了坏事。