作者：成语大世界日期：
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史承谦（1702？－1756），字位存，号兰浦，荆溪人。荆溪即今江苏宜兴，系雍正二年分宜兴南半而建置者。宜兴史氏有同宗不同族者三支，承谦为晚明东林名宿、号玉池先生之史孟麟之裔孙，阳羡词派中坚史惟园之从侄曾孙，而外曾祖又为另一阳羡主将徐喈凤，其文学家风及所置身文化氛围皆非同寻常，故被称为阳羡词群的第四代传人之领军人物，也在时势人心的转衍中成为“阳羡词派界内新变”之代表。
史承谦没写过鹧鸪天,你说的是不是下面的其中一首.
贺铸《鹧鸪天》
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
赏析
宋代词人中，贺铸的名气虽然不及柳永、欧阳修、苏轼、黄庭坚等大家那么显赫，但是，这位以一句“若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而出名的“贺梅子”，却自有他在词坛上遮掩不住的光辉。特别是他的词，英雄豪气与儿女情长并存，在两宋词坛上尤其难得。下面，就让我们从他这首悼亡词《鹧鸪天》中来感受一下词人真挚凄婉的词风。
贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州），后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧！那晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿，须臾之间就不见了。人生原来就是这样短暂啊！（晞，xi晒干了）在那新垒起来的坟头前，作者默默地哀悼着亡妻；在从前两人住过的地方，作者更是久久留恋，不肯离去。回到家里，躺在死者睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
贺铸长相奇丑，又因为个性耿介，得罪过不少豪门显贵，因此，他一生都只能混迹于下层官员的职务上，郁郁不得志。而妻子赵氏则是他人生最亲近最钟爱的人之一，她的早早过世，实在是贺铸人生之一大不幸（“早年丧父，中年丧妻，晚年丧子”是古时人生之三大不幸）。但光有悲伤也是做不出好词来的，接下来，再让我们看看词的结构。
全词以心理感受和自我探问起首，中间暗中以时间作为发展线索，并且穿插了许多意象。这些意象大多具有深厚的文化背景，如梧桐二句，以树鸟比喻失偶，恰是化用了孟郊《烈女操》“梧桐相待老，鸳鸯会双死”之意；原上草二句感叹人生短促，又是化用了古乐府《薤露歌》“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”恰当地表现了主题，结句更是提炼出“挑灯夜补衣”这一细节，体现了作者心绪之细，感情之真。这最后一句敲响了全词的最强音符，将全词的意境推向了高潮。读之无不令人殇然泪下。
在两宋词坛上，悼亡词写到如此地步的，也许只有苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）能与之媲美，而我认为，在意境的塑造上，《鹧鸪天》不在《江城子》之下，而在点睛之笔上，《鹧鸪天》却是更胜一筹！
这便是贺铸的《鹧鸪天》的魅力：它体现的是人性的深度！发出的是内心的呐喊！
蔡松年《鹧鸪天·赏荷e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83332》
鹧鸪天·赏荷
（一）秀樾横塘十里香，仄仄平平仄仄平（韵）
（二）水花晚色静年芳。仄平仄仄仄平平（韵）
（三）胭脂雪瘦熏沉水，平平仄仄平平仄（句）
（四）翡翠盘高走夜光。仄仄平平仄仄平（韵）
（五）山黛远，平仄仄（句）
（六）月波长。仄平平（韵）
（七）暮云秋影蘸潇湘。仄平平仄仄平平（韵）
（八）醉魂应逐凌波梦，仄平仄仄平平仄（句）
（九）分付西风此夜凉。平仄平平仄仄平（韵）
《鹧鸪天》一般词格如下：
⊙仄平平⊙仄平（韵）
⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄平平仄（句）
⊙仄平平⊙仄平（韵）
平仄仄（句）
仄平平（韵）
⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄平平仄（句）
⊙仄平平⊙仄平（韵）
基本要求：三、四句，五、六句要对仗。以写婉约情怀为宜。
简单解析如下：
这首词所咏为初秋时节、黄昏月下的荷塘、荷花景色。
（一）秀樾横塘十里香。“樾”：指树荫，此处也可理解为荷叶之荫。“横”：意为环绕。此句意为：清幽而秀丽的荫凉环绕十里荷塘，时闻阵阵荷花的清香。
（二）水花晚色静年芳。“水花”：就是荷花。“年芳”：一年中最好的光景。此句意为：荷花在落日晚霞的照耀下，焕发出幽静而美丽的风姿。此句化于杜甫《曲江对雨》诗句“江亭晚色静年芳”。其他用典从略。
至此，一、二句的远景描写营造了一个阔大而幽美的环境。
（三）胭脂雪瘦熏沉水。“胭脂雪”一词，是对荷花红中有白、白里透红的生动描摹，可引发无穷联想。如由“胭脂”可想到美人，由“雪”可想到美人的冰肌玉骨。“熏沉水”一词，使这种由联想产生的韵味更加浓郁，细腻温馨。“沉水”：是古时女子熏闺房用的沉香水。此句是花的特定镜头。
（四）翡翠盘高走夜光。“翡翠盘”，指荷叶；“夜光”：即夜光珠，此处指荷叶上晶莹滚动的水珠。此句为荷叶的特定镜头。下片好像转移了视线和角度，从远处着笔。
（五）山黛远，（六）月波长。（七）暮云秋影蘸潇湘。三句中，虽有“山”、“月”、“云”、“潇湘”等实物实景，但其实是虚写。“蘸”，此处应理解了“倒映”。三句可直译为：山黛空蒙遥远，月波流转缥缈，连同暮云秋影，倒映于潇湘水波中，融成一个清幽朦胧的境界。其实，如果作这样的解释，是直觉的错误。如果这样理解，则这三句与荷花无关，与主题失去了联系。其实不然，“山黛”为女子之纤眉，“月波”为女子之秋波，“暮云”为女子之秀发，在古诗词意象中是最常见的。如果这样来理解，就会发现这三句与第三句联系紧密，遥相呼应，妙合无痕，自然而然，且“潇湘”一词，内涵丰富，更能引发无穷遐想，不必细述。这三句其实是虚写，是“以实为虚”。
（八）醉魂应逐凌波梦，（九）分付西风此夜凉。
最后两句直抒胸臆，是说作者愿意追逐荷花，沉醉于凌波梦境，静静地享受凉夜香风。“分付”，是打发、消遣的意思，不能作错误解释。第八句明显来源于《洛神赋》，《洛神赋》中有“灼若芙蓉出绿波”、“凌波微步，罗袜生尘”等词句，后世因称荷花为“凌波仙子”，好像这里的学员中有个叫“凌波仙子”的吧？比起前面的精彩描写，最后两句虽然融典恰当巧妙，但稍嫌无力，流于一般化。可见，作词在用典时，若刻意求工，则先输三分才情与天趣。
总之，此词文字精美洗练，意境幽美。虚实结合，行文洒脱。可惜最后一句平淡无奇，但易于初学入手玩味。
此词写作手法，概括为“四步法”：——
第一步：先写远景，紧贴主题。（一、二句。横塘十里，荷花香美。）
第二步：次画特写，比拟生动。（三、四句。胭脂雪瘦，美人熏香。）
第三步：再作转移，虚笔照应。（五、六、七句。表面上写山月暮云，实际上写荷花美人。）
第四步：后表志趣，情与景谐。（本词最后一句是“蛇尾”。）
以上个见，请大家批评指正。
作业题目为《鹧鸪天》，题材不限，但提倡写荷花、茶花等应时植物。最近才子受虫儿、雪花儿等启发，以茉莉入词，颇觉有趣。
辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》赏析
鹧鸪天·代人赋 ·辛弃疾
晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚栏干不自由。
【赏析一】
这首《鹧鸪天》，题下注明“代人赋”，说明词中抒情主人公并非作者自己。细玩词意，这首词是作者代一位妇女赋的，那位妇女的意中人刚离开她走了，她正处于无限思念、无限悲伤的境地。
“晚日寒鸦”，这是送人归来后的眼中景。“晚日”的余辉染红天际，也染红长亭古道和目之所极的一切，这是空间。夕阳愈来愈淡，夜幕即将降落，这是时间。而她送走的那位意中人，就在这空间、这时间中愈走愈远了。“寒鸦”当“晚日”之时，自然应该寻找栖息之处，大约在绕树啼叫吧！可是那位行人，他此刻孤孤零零地走向何处，又向谁家投宿呢？正因为这样，那本来没有感情的“晚日”和“寒鸦”，在那位女主人公的眼中，就变成“一片愁”了。这首词，是写别愁离恨的。“愁”与“恨”，乃是全篇的基调。按照一般的构思，接下去仍然要写愁写恨，但作者却并没有这样做，而是跳出窠臼，不再写哀景，而是用清新愉悦的笔触，勾画出一幅乐景：“柳塘新绿却温柔。”把读者引入春意萌动、*荡漾、温馨柔美的境界。唐人严维诗云：“柳塘春水漫，花塘夕阳迟。”北宋诗人梅尧臣称其“天容时态，融和骀荡”，“如在目前”（《六一诗话》）。辛弃疾的“柳塘新绿却温柔”，也有类似的艺术奥秘。“柳塘”一词，使人想见塘周遍植垂柳；但目前处于什么季节，却无从得知。联系前面的“寒鸦”，便会想到时值严冬，柳叶黄落，塘水冰封乃至完全枯竭，那景象，自然是萧条的。然而诗人却别出心裁，于“柳塘”之后缀以“新绿”，便立刻为我们唤来了春天：塘周柳丝摇金，塘中春波涨绿，已够赏心悦目了；那料到在此基础上，又加上“温柔”一词。相对于严冬而言，初春的水显得“温”，所谓“春江水暖鸭先知”。但说它“温柔”，这就不仅表现了抒情主人公的感觉，而且表现了她的感情。这感情异常微妙，耐人寻味。凭借我们的经验：那一塘春水，既倒映着天光云影和四周的垂柳，又浮游着对对鸳鸯或其他水禽。抒情主人公看到这一切，就自然感到“温柔”，从而也联想到她与意中人欢聚之时是何等的“温柔”了。
“晚日寒鸦”与“柳塘新绿”，是送走行人之后相继入目的两种景象。不难想见，这是乍暖还寒的初春。前者就离别说，故“日”而曰“晚”，“鸦”而曰“寒”，引起的内心感受是“一片愁”。后者就相聚的回忆与展望说，故春景宛然，春意盎然，引起的内心感受是无限“温柔”。
这首词真可谓“工于发端”。开头两句展现的两种景象、两种感受、两种感情所体现的复杂的心理活动，使抒情主人公神态毕现，因而以下文字，即从她的肺腑中流出。“柳塘新绿”，春光明丽，倘能与意中人象鸳鸯那样双双戏水，永不分离，便青春永驻，不会白头。而事实上，意中人却在“晚日”将沉、“寒鸦”归巢之时走向天涯！如果信手拈来，“相思令人老”那句古诗，正可以作为此时心情的写照。然而文学是一种创作，贵在独创。请看诗人是如何创新的：“若教眼底无离恨，不信人间有白头。”心绪何等低回宛转，笔致何等摇曳生姿！“无离恨”是假设，不“白头”是假设变成事实之后希望出现的结果。可如今呢？假设未能成立，“白头”已是必然，于是下片紧承“离恨”、“白头”，以“肠已断，泪难收”开头，尽情吐露，略无含蓄。当感情如洪水暴发，冲决一切堤防的时候，是不可能含蓄、因为也用不着含蓄的。
“相思重上小红楼”一句，妙在一个“重”字。女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小楼遥望。开始是望得见的，后来就只见“晚日寒鸦”，望不见人影了。由于十分相思的缘故，望不见人影，还要望，因而“重上小红楼”。结句“情知已被山遮断，频倚栏干不自由”中的“频”字，正与“重”字呼应。明知行人已走到远山的那一边，凝望已属徒然；然而还是身不由己地“重上红楼”、“频倚栏干”，其离恨之深、相思之切，就不言而喻了。欧阳修《踏莎行》下片云：“寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”写行人愈行愈远，故女主人公不忍继续远望。辛词则写行人已在山外，而女主人却频频倚栏远望，无法控制自己。表现不同个性、不同心态，各极其妙。
辛弃疾向来被称为豪放派词人的代表，而这首词，却写得如此深婉！任何一位伟大作家，其艺术成就总是多方面的，其艺术风格也是多样化的。（霍松林）
【赏析二】
稼轩词六百余首，用调一百以上。在这些词调中，利用频率最高的是《鹧鸪天》，凡六十三首，占总数百分之十强，述怀、抒愤、言愁、叹老、酬答、赠别、祝寿、即事、咏物、写景、议论……无所不有。恐怕正是由于运用此调多而得心应手的缘故吧，所以“代人赋”便自然地也选择了此调。词题“代人赋”，今天已无法弄清代谁而作。从字里行间可知主人公是一位内心充满“离恨”与“相思”的女性。
上片先从写景下笔：“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”“柳塘新绿”，点明季节为早春；“晚日寒鸦”，点明时间是傍晚。这景，是衬情之景。太阳即将落山，寒鸦正在归巢，极易令人引起对旧人的怀念，以孤独寂寞之感叹，而光线暗淡的“晚日”，又极易令人引起迟暮之想、不快之情，叫声凄婉的“寒鸦”，又极易令人精神不安、心情烦躁，所以在“晚日寒鸦”之后，紧接上了“一片愁”三字以抒其情。先写景后抒情是词人惯用手法，作者更是应用自如。“柳塘新绿”，是美好的景色，当是女主人心底的一缕“温柔”之情，使她眼里看出了景色的“温柔”。但是，细柳新蒲为谁绿”呢？无限“温柔”为谁存在呢？王夫之在《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”这“温柔”的“柳塘新绿”之景，也同样，只能使“一片愁”增浓。“温浓”之前着一“却”字，旨在挑明乐景与哀情的不一致。接下来的“若教眼底无离恨，不信人间有白头”，紧承上文的“一片愁”，是假设，是愿望同时也是深沉的感叹。这“眼底”的“离恨”，联系上文，又是“一片愁”之原因的展现。“不信人间有白头”，是以“眼底无离恨？为条件的，现在既是“眼底”充满了“离恨”的那末“人间”就只能“有白头”了。这是以婉曲的方式来强调“离恨”之伤人，离恨使人“白头”。这两句，若直言之，就是《古诗十九首》中的“思君令人老”。这两句的言外之意，是殷切地希望“眼底”真的“无离恨”，“人间”永远无“白头”。
上阕四句，作者以正反两种手法，也主人公的愁思，细品味感情尚未至高潮，但已是郁积心中，只待一发。
过片以下，愁思进入另一层次，即由概括地说“一片愁”，变为通过具体行为来写“相思”之情，深化“一片愁”。“肠已断，泪难收，相思重上小红楼”，是一个行为，极写女主人公离别之恨、相思之深。这将上片积情一、引喷发，悲情顿上一层。离恨相思，她内在的是柔肠已经寸断，外表则是盈盈粉泪难收，“重上小红楼”。“小红楼”，当是她与自己心上人曾经共同地方。今天“重上”这“小红楼”，恐怕是为的要重温昔日携手并肩、恩恩爱爱的欢乐，幻想着心上人可能仍在楼上。真是“离别肠应断，相思骨合销”（陈后主《寄碧玉诗》）。这女主人公的感情，是多么缠绵悱恻，多么凄楚动人啊！结尾的“情知已被山遮断，频倚阑干不自由”，进一步表现女主人公的痴情。她理智上清清楚楚地知道，视线已被青山遮断，心上人是看不到的，正如欧阳修在《踏莎行》中所说的那样：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”然而对情人的思念使自己不能自主地一而再、再而三地去倚靠着楼上的阑干远望。明知凭栏无用，仍要一次又一次地倚靠阑干而远望。其痴情若此，令人感叹！以“频倚阑干不自由”这句作结，实有“神馀言外”之妙。
下阕里作者抓住女主人公几个典型行为，通过“难收”“重上”“情知”频倚”等词，准确地描写了，主人公痴情中身不由已的样子，其内心的思愁也不言自显。
这阕词虽然是“代人赋”，但在封建社会里，思妇是普遍存在的，思妇诗颇多亦有深厚的传统，因此稼轩写主人公之苦闷愁思能感同身受，写来其情不虚，其意不隔，“情真景真，与空中语自别”（许昂霄《词综偶评》）。我们大胆假想，也极有可能是以“代人赋”为障眼法，借以自写情怀，如李义山之《代赠》、苏东坡之《少年游·润州作代人寄远》之类。
鹧鸪天 〔清〕秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身?
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
[说明]这首词是作者留日时所写，秋瑾被捕时被清绍兴府搜去作“罪状”公布。词上阕写祖国将要沦亡，自己留学海外，寻找志同道合的同志一起谋求救国的办法；下阕写自己不怕艰险报国的志向。词中对妇女在自由解放斗争中的作用给予了高度评价，表达了作者舍身救国的愿望。
[注释](1)《鹧鸪天》——词牌名。(2)沉沦——见《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》注(23)。这里形容祖国处于灭亡危险中。海外，指日本。(3)金瓯——古代装酒的金属器皿。用来比喻国家疆土。《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”这两行说：祖国危亡令人感慨难禁。我来到日本寻求志同道合的同志。破碎的祖国总需人来重整。为了它的完整，我怎敢顾惜自身。(4)英物——英俊有才能的人物。壁上鸣，指挂在墙壁上的宝剑在响。据说剑夜鸣便要杀人，这里是说自己要上阵杀敌。这行同上行说：我叹息人生的道路有险阻，叹息自己飘零的身世太孤苦，我姑且把这万里壮丽的雄关隘口当作我雄行的背景吧!不要说女子中没有英俊人物，你听，为杀敌立功，我那壁上的宝剑夜夜都在发出声响!
宋词姜夔 《鹧鸪天》赏析
鹧鸪天
元夕有所梦
姜夔
肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
这首词记元宵之夜的梦中情事。时光往往能把一切冲淡。当初痛不欲生，以为今生休矣之事，待到多年以后回想起来也许只有淡淡的伤感了。姜夔在此词中展现出来的情感却不同。这首词是宁宗庆元三年(1197)姜夔在杭州所写“合肥情词”之一。二十多年前，词人曾逗留淮南合肥，于勾栏坊曲间结识善弹筝琶的姐妹，此后虽天各一方，词人旧情难以自抑，岁岁红莲夜，依旧是两处沉吟，这是一份何等浓烈的情感！本词首句以流水起兴，肥水滚滚东流，永远没有终止的时期。当时真不该一见你就埋下相思的情思。词人被流光抛掷，当初轻狂多情的少年如今已是鬓发如丝的中年人，不知心上人的下落，更不能相见，悲伤沉入心底，不堪重负。“别久不成悲”，不是不悲，而是悲痛已沁入心骨。结语“两处沉吟各自知”，出之以淡语，是怕触动更多的心思，还是以淡雅写深挚？白石自有匠心。
鹧鸪天·陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类： “其激昂慷慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。
上阕开头二句：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“蔼蔼远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀。“苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭尘染，虚室有余闲”的体现。
三、四句对仗工稳： “斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。“黄庭”是道经的名称，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装，所以边读边卷，“卷罢黄庭”就是看完了一卷的意思。
下阕开头：“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。”“啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了“啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：“啸傲遗世罗，纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七：“啸傲东轩下，聊复得此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。
据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》，中讲道乾道二年（1166年）陆游四十二岁，以言官弹劾谓其 “交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来。也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句就尤其显得冷隽了。
鹧鸪天·陆游
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。歌缥缈，木虏呕哑，酒如清露鮓如花。逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
宋孝宗隆兴元年1163年，张浚以枢密使都督江淮东西路军马，主持抗金军事，陆游表示庆贺。二年，陆游任镇江通判，张浚以右丞相、江淮东西路宣抚使，仍都督江淮军马，视师驻节，颇受知遇；张浚旋卒，年底宋金和议告成。乾道元年（1165年）夏，陆游调任隆兴（治所在今江西省南昌市）通判；二年春，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，被免职归家。这首词就是这一年归家不久后写下的。另有两首词意思与此词大体相同，也是同时所写下的。
陆游自从任枢密院编修官然后再任通判镇江，后又被调任隆兴，最后被免职，他一再受到主和派的打击，心情抑郁，所以在乾道二年免职前所写的《烧香》诗中有“千里一身凫泛泛，十年万事海茫茫”之慨。罢官后如《寄别李德远》诗的“中原乱后儒风替，党禁兴来士气孱”，另一首《鹧鸪天》词的“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”，既愤慨抗金志士的遭受迫害；而又一首《鹧鸪天》词的“插脚红尘已是颠”， “ 三山老子真堪笑，见事迟来四十年”，又自嘲对仕途进退认识的浅薄。在这种心境支配下，词的上片 “懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华”二句，表示不愿靠近都城学汉初的邵平那样在长安青门外种瓜，只愿回家过清闲的渔钓生活。但隐身渔钓，并非作者的生活理想，这样做只是作者在无可奈何之下的一种自我排遣而已，读“送年华”三字可以明显看出作者的感喟之情。这时候，作者迁居山阴县南的镜湖之北、三山之下，湖光山色，兼擅其美。在作者的诗人气质中本来就富有热爱自然的浓烈感情，所以当他面对这种自然的美景时，人事上的种种失望和伤痛，也因此自会暂时得到冲淡以至忘却，所以后面的二句：“双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙，”即就写镜湖旁飞鸟出没的情况，写出那里的风景之美。句法上既紧承“渔钓”，又针对镜湖特点；情调上既表景色的可爱，又表心境的愉悦：脉络不变，意境潜移。它用笔清新，对偶自然，轻描淡写，情景具足，以景移情，不留痕迹，是全词形象最妍美、用笔最微妙的地方，这其中的韵味，耐人寻思。
下片从湖边写到在湖中泛舟的情况。开头二句， “歌”声与“木虏”声并作，“缥缈”与“呕哑”相映成趣；第三句：“酒如清露鮓如花”，细写酒菜的清美。这三句，进一步描写词人“渔钓”生活的自在和快乐；“鮓如花”三字着色最美，染情尤浓。结尾二句：“逢入问道归何处，笑指船儿此是家。”表明词人不但安于“渔钓”，而且愿意以船为家；不但自在、快乐，且有傲世自豪之感。但我们联系作者的志趣，可以知道这些自在、快乐和自豪，是词人迫于环境而自我排遣的结果，是热爱自然的一个侧面和强作旷达的一种表面姿态，并非出自于他的深层心境。“笑指”二字和上片的“送年华”三字，一样透露出词人的这种心情矛盾。表面上是“笑”得那样自然，那样自豪；实际上是“笑”得多么勉强，多么伤心。上片结尾的妙处是以景移情；下片结尾的妙处是情景交融。这时候作者景慕张志和的“浮家泛宅，往来苕霅间”的行径，自号“渔隐”。词中的以船为家，以及这一年所写的词，如《鹧鸪天》的“沽酒市，采菱船，醉听风雨拥蓑眠”，《采桑子》的“小醉闲眠，风引飞花落钓船”，都是“渔隐”生活的具体描写，但我们一样可以从深层心境中去体会作者的“渔隐”实质。上片的“送”字告诉我们这种实质比较明显，本片的“笑”字告诉我们这种实质却很隐秘。
陆游作词，本来就好象
原句为 陆游的 鹧鸪天
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。双双新燕飞百春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鮓如花。度逢人问道归何处，笑指船儿此是家。[
“懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华”二句，表示不愿靠近都城学问汉初的邵平那样在长安青门外答种瓜，只愿回家过清闲的渔钓生活。
青门内：
1.汉长安城东南门。本名霸城门﹐因其门色青﹐故俗呼为"青门"或"青城门"。
2.泛指京城东门。
3.泛指退隐之处。
4.汉青门外有霸桥﹐汉人送客至此桥﹐折柳赠别。见《三辅黄图．桥》。后因容以"青门"泛指游冶﹑送别之处。
| 1．全词主要运用了情景交融的艺术手法。词中的“新燕”“轻鸥”“歌声”“清酒”等意象为词人“渔钓”营造了美好的氛围，词人置身其间，自在、快乐。词人通过富有典型意义的景物描写，表现了他乐于“渔隐”的思想情copy感。（意对即可） 2．这首词塑造了一位表zhidao面上享受渔钓生活、而内心却藏着苦闷的隐者形象。从诗歌内容来看，词人似乎很享受渔钓生活，但开头两句则已透露出了词人的无可奈何，“送年华”显示出了词人的无聊和苦闷。（意对即可） |
词的上片“懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华”二句，表示不愿靠近都城学汉初的邵平那样在长安青门外种瓜，只愿回家过清闲的渔钓生活。但隐身渔钓，并非作者的生活理想，这样做只是作者在无可奈何之下的一种自我排遣而已，读“送年华”三字可以明显看出作者的感喟之情。这时候，作者迁居山阴县南的镜湖之北、三山之下，湖光山色，兼擅其美。在作者的诗人气质中本来就富有热爱自然的浓烈感情，所以当他面对这种自然的美景时，人事上的种种失望和伤痛，也因此自会暂636f70797a64331时得到冲淡以至忘却，所以后面的二句：“双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙，”即就写镜湖旁飞鸟出没的情况，写出那里的风景之美。句法上既紧承“渔钓”，又针对镜湖特点；情调上既表景色的可爱，又表心境的愉悦：脉络不变，意境潜移。它用笔清新，对偶自然，轻描淡写，情景具足，以景移情，不留痕迹，是全词形象最妍美、用笔最微妙的地方，这其中的韵味，耐人寻思。
下片从湖边写到在湖中泛舟的情况。开头二句，“歌”声与“舻”声并作，“缥缈”与“呕哑”相映成趣；第三句：“酒如清露鮓如花”，细写酒菜的清美。这三句，进一步描写词人“渔钓”生活的自在和快乐：“鮓如花”三字着色最美，染情尤浓。结尾二句：“逢入问道归何处，笑指船儿此是家。”表明词人不但安于“渔钓”，而且愿意以船为家；不但自在、快乐，且有傲世自豪之感。但读者联系作者的志趣，可以知道这些自在、快乐和自豪，是词人迫于环境而自我排遣的结果，是热爱自然的一个侧面和强作旷达的一种表面姿态，并非出自于他的深层心境。“笑指”二字和上片的“送年华”三字，一样透露出词人的这种心情矛盾。表面上是“笑”得那样自然，那样自豪；实际上是“笑”得多么勉强，多么伤心。上片结尾的妙处是以景移情；下片结尾的妙处是情景交融。这时候作者景慕张志和的“浮家泛宅，往来苕霅间”的行径，自号“渔隐”。
上片的“送”字告诉读者这种实质比较明显，下片的“笑”字告诉读者这种实质却很隐秘。陆游作词，本来就好像大手笔写小品，有厚积薄发、举重若轻的感觉。这首词，随手描写眼前生活和情景，毫不费力，而清妍自然之中，又自觉正反兼包，涵蕴深厚，举重若轻之妙，表现得十分明显。