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谁知道四月裂帛写的是什么?看了2遍-四月裂帛到底写了什么?

作者:成语大世界日期:

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灯光飘浮着,钢琴曲听来像粗心的人踢倒一桶玻璃珠。餐前酒被洁净的白手侍
  者端来,耶稣的最后晚餐是从哪儿开始吃的?
   “拿来吧,你要送我的东西。”
   你腼腆着,以迟疑的手势将一包厚重的东西交给我。
   “可以现在拆吗?”我狡诈地问。
   “不行,你回去再看,现在不行。”
   “是什么?书吗?是圣经?……还是……真重哩!”我掂了又掂,七年的重量。
   “你……回去看,唯一、唯一的要求。”
   于是,我装作什么都不知道,继续与你晚餐,我痛恨自己的灵敏,正如厌烦自
  己总能在针毡之上微笑应对。而我又不忍心拂袖,多么珍贵这一席晚宴。再给你留
  最后一次余地,你放心,凄风苦雨让我挡着,你慢慢说。
   “后来,我遇到第二个女孩子,她懂得我写的、想的,从来没有人像她那样…
  …”你说。
   “我察觉在不知道的地方,有一种东西,好像遥远不可及,又像近在身边;似
  在身外,又似在身内,一直在吸引我。我无法形容那是什么——或许是使得风景美
  丽的不可知之力量;或许是从小至今,推动我不断向前追求的不能拒绝之力量;或
  许是每时刻我心中最深处的一种呼唤、 一种喜悦、 一种梦; 或许是考娄芮基
  (Coleridge) 在他的《文学传记》所述的‘自然之本质’,这本质,事先便肯定
  了较高意义的自然与人的灵魂之间,存在着一种‘关联’……想着,想着,《关渡
  手稿》就在这种心境写下来。……”年轻的习医者在信上写着。
   “她懂你像你懂自己一样深刻吗?”我问。
   “我试着让她知道,我为什么而活。”你说。
   “来此两个多星期,天天看病人,跟在医院无两样。空间多,看海与观星成了
  忘我的消遣。我很高兴能走入‘时间’里面去体会时间的分秒之悸动,圣经写说,
  人生若经过炼金之人的火及漂布之人的碱,必能尝到丰溢的酒杯,于是我更能体会
  濒死病人的呻吟,可以真实地走过病眼深水的波浪洪涛。
   在‘你的瀑布发声,深渊就与深渊响应’之际,虽然长夜仍然漫漫,我仍旧守
  候在病人的身旁,守候着风雨之中的花蕾,守候着天发亮的晨星……这是我衷心想
  告诉你的……”在东引海边的军营里,有一封信这么写。
   “为了她我拒绝所有的交往,我告诉另一个女孩子,我在等人;她哭了,也嫁
  人了。”你颓唐起来。
   “啊!”我说:“这个女孩子真是铜墙铁壁啊e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94337!是你不能接受她是个非基督徒,
  还是她不能接受你的主?”
   “我曾由只要去爱不是去同情的初学者,变成现在差不多以make money为主的
  医匠。我甚至陷在希望借研究与学术发表演讲来满足内心好大喜功之欲望里而不可
  自拔,我甚至怕自己突因某种原因而死亡(很多医师因工作太累,开车打瞌睡而撞
  死)。目前,我正在钻研一种‘内生性类似毛地黄之因子’,我渴求能在两年内把
  它分析出来公诸于世,以满足一己暂时的快感……我不知道我是谁?
   “我渴望婚姻,但也害怕婚姻带来的角色改变,我是痛苦的空城。直到,我碰
  到了一位‘女作家’,我非常喜欢和她做朋友,但我的直觉和教会及所有的人认为
  我不能和一个非基督徒结婚。我相信我有能力做她的好朋友,但我不知道能否做她
  的好丈夫?我不能接受夫妻因信仰所发生的任何冲突,我又很希望这位女作家过着
  幸福快乐的日子,我当然希望结婚的对象也是基督徒……我可能选择独身,我是矛
  盾的人。”第四十二封信写着。
   “的确,”我啜饮着烫舌的咖啡:“天上的父必然要选择他地上的媳,如同平
  凡的妇人也想选择她天上的父。”
   “我不懂她心中真正的想法,她真是铜墙铁壁!”你说。
   “她或许了解你的坚持,你却不一定进得去她固执的内野。你们都航行于真理
  的海,沿着不同的鲸路。你只希望她到你的船上,你知道她的舟是怎么空手造成的?
  她爱她的扁舟甚于爱你,犹如你爱你的船甚于爱她。如果你为她而舍船,在她的眼
  中你不再尊贵,如果她为你而弃舟,她将以一生的悔恨磨折自己。的确,隐隐有一
  种存在远远超过爱情所能掩盖的现实,如果不是基于对永恒生命衷心寻觅而结缡的
  爱,它不比一介微尘骄傲。你们曾经欢心惊叹,发现彼此航行于同一座海洋;现在,
  却相互争辩,只为了不在同一条船上。假设,她愿意将你的缆绳结在她的舟身,不
  要求你弃船,那么你能否接受她的绳,不要求她覆舟?如果比身并航也不为你的宗
  教所允许,你只有失去她,永远的失去她。”
   “我是一个失败的证道者!”你喟然着。


直接翻译可以翻译成“四月的天空如果不扯裂了布帛来,五月拿什么为心爱的人做夹衣呢?”“裂帛”原本指的是丝绸断裂“袷衣”是双层的衣服这句话是简桢《四月裂帛》的收尾句。

一月气聚。二月水谷。三月驼云。四月裂帛。五月袷衣。六月莲灿。

七月兰浆。八月诗禅。九月浮槎。十月女泽。十一月乘衣归。十二月风雪客。

表面是写节气的。 当中深含一种在外奔波的艰辛;思乡而未归的痛心。

“四月裂帛。五月袷衣。”指的是佳人于四月扯了布帛,五月为家里人做袷衣。而四月若不裂帛的话,五月的袷衣自然无从起头了。

讲述了一场生离死别,通篇虽没有一个爱恨情仇的字眼,长长的文字,长长的忧伤,印了开篇的"三月的天书都印错,竟无人知晓"和结尾的"四月的天空如果不肯裂帛,五月的袷衣如何起头?" 



本文主要写了作者迎接一种新的心态。“四月的天空如果不肯裂帛,五月的袷衣如何起头?”

《四月裂帛》终成流年天书,距第一次读《简媜散文》三年有余,四年后重读欣喜于流光瞬息的微妙。将图书馆仅有的两本藏书借来拜读,即使囫囵吞枣,似也于文章中参悟到些许般若滋味。直言之,即使读不懂,仍珍爱有加。

待读到因版本不同产生的“四段情事”时才恍然大悟,文章的隐晦一扫而光,将文章裂为四段,以张错四阕引诗做头,把似天书的《四月裂帛》读懂原来这么简单。

《四月裂帛》是由《女儿红》出版的书籍,作者是简媜,本书文学体裁是散文,创作于当代。

扩展资料

作品原文:

三月的天书都印错,竟无人知晓。

近郊山头染了雪迹,山腰的杜鹃与瘦樱仍然一派天真地等春。三月本来无庸置疑,只有我关心瑞雪与花季的争辩,就像关心生活的水潦能否允许生命的焚烧。

但,人活得疲了,转烛于锱铢、或酒色、或一条百年老河养不养得起一只螃蟹?于是,我也放胆地让自己疲着,圆滑地在言语厮杀的会议之后,用寒鸦的音色赞美:“这世界多么有希望啊!”然后,走。

直到一本陌生的诗集飘至眼前,印了一年仍然初版的冷诗,(我们是诗的后裔!)诗的序写于两年以前,若洄溯行文走句,该有四年,若还原诗意至初孕的人生,或则六年、八年。

于是,我做了生平第一件快事,将三家书店摆饰的集子买尽——原谅我卤莽啊!陌生的诗人,所有不被珍爱的人生都应该高傲地绝版!

然而,当我把所有的集子同时翻到最后一页题曰最后一首情诗时,午后的雨丝正巧从帘缝蹑足而来。三月的驼云倾倒的是二月的水谷,正如薄薄的诗舟盛载着积年的乱麻。

于是,我轻轻地笑起来,文学,真是永不疲倦的流刑地啊!那些黥面的人,不必起解便自行前来招供、画押,因为,唯有此地允许罪愆者徐徐地申诉而后自行判刑,唯有此地,宁愿放纵不愿错杀。

原谅我把冷寂的清官朝服剪成合身的寻日布衣,把你的一品丝绣裁成放心事的暗袋,你娴熟的三行连636f7079e799bee5baa6e997aee7ad94330韵与商簌体,到我手上变为缝缝补补的百衲图。安静些,三月的鬼雨,我要翻箱倒箧,再裂一条无汗则拭泪的巾帕。

参考资料来源:百度百科-四月裂帛

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