作者：成语大世界日期：
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实相，本义为本体、实体、真谛、真相、本性等，意指万事万物真实不虚的体性；在佛教中，又可作真如、法界、法性、空等。实相为佛教之宇宙存有论，与说明宇宙现象的缘起论看似相对而实有密切关联。
在佛典中，华严、般若、法华、维摩等经及中、百、十二门、成zhidao实、成唯识论等论，都是在阐明诸法实相的典籍。在宗派方面，则成实、三论、天台、华严、禅、法相诸宗均无不着重说明诸法实相。
学佛人想圆满，必须成就实相。你想在人间把什么 事情都做得圆专圆满满，首先在你的心里，你就必须懂得 一个真实之相，叫实相。真实之相是什么呢？
扩展资料：
真实之相 是从你的内心发出来的，由你的般若智慧所显现的。也 就是说，人有智慧、有菩萨的智慧显现出来的，在你心 中所映照出来的那些事情、那些真相，那么才叫实相。
实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。就其为万法体性属之义言之，则为法性；就其体真实常住之义言之，则为真如；就此真实常住为万法实相之义言之，则为实相。
参考资料来源：百度百科-实相
无诸四相，是说佛性本自清净，不着我相、人相、众生相、寿者相，离一切法相。寂灭就是不生不灭的涅槃真心，离一切相的清净本心，是即佛性。实相是无相无不相，离一切颠倒分别的真实相，是清净平等觉性，亦即佛性。