作者：成语大世界日期：
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不亦乐乎
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就e68a84e799bee5baa6e997aee7ad94365是聪明智慧。”
这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)
孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。”
不亦乐乎意思是：这不是非常高兴的一件事情吗？形容非常欢迎远道而来的朋友，现在常用来庆祝高兴开心的事情，多用于好心情的感叹
有朋自远方来，不亦乐乎？其中“不亦乐乎”的“乐”应该读作“ lè”，第四声，指喜悦、快乐。
这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，意思是学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
日常生活中后半句“有朋自远方来，不亦乐乎”常常被单独拎出来使用，以至于受前半句的影响，很多人不假思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”，然后拍e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9336拍胸脯：这个我知道，肯定是读“yuè”嘛，中学都学过的，通假字通“悦”的嘛。
其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误，《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。查阅《古汉语词典》P363，“乐”字（音yuè）有两条释义：音乐和快乐，并未提及“乐”通“悦”一说，而事实上，“乐”字也并非通假字。
扩展资料：
有朋自远方来，不亦乐乎是《论语》开篇第一句，这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自：从，这里指从远方来
朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：指遥远的未来
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
参考资料来源：百度百科——不亦乐乎
成语不是很多，俗语俚语比较多，比如说：在家靠父母，出门靠朋友。
海内存知己，天涯若比邻。
人生贵相知，何必金与钱。
万两黄金容易得，知心一个也难求。