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渭城曲（唐代王维诗作）一般指送元二使安西。
《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北复边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地制点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而知自有深挚的惜别之道情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。
《渭城曲》原是唐代诗人王维在送别友人去边疆zd时写下的一首七言绝句，它描写的是一种最有普遍性的离别，没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，成为最流行、传唱最久的古曲。
《渭城曲》是一首送别的名曲，此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。
白居易《对酒五首》之一有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”的句子，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’”。王维的这首诗之所回以另有一题为《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白居答易所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。由于这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情，在唐代便被谱成了《阳关三叠》，后来又被编入乐府，成为饯别的名曲，历代广为流传。
【赏析】
《渭城曲》原为郭茂倩《乐府诗集·近代曲辞》中题名。
《唐诗三百首》沿用此题，一作
《送元二使安西》
。唐人谱曲传唱，用作送别之曲，又名《阳关曲》
《阳关三叠》
，是一首广为
传唱脍炙人口的送别诗。
这首诗写的是客中送客，作者选取了典型环境中的典型事物，以洗尽雕饰、明朗自然的
语言，深切地表达了和友人的真挚友谊以及惜别之情和故国之思。作品以“轻尘”
、
“客舍”
烘托行旅的气氛，以“朝雨”
、
“柳色”渲染阳关以内故国景色的醇美清新，使人自然地联想
到唐人习俗折柳送别的情景，从而发出了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的喟叹。
全诗以景烘托离绪，情真意切，感人至深。明代胡应麟在《诗薮》中评此诗为“唐绝句
之冠”
。
前两句写送别的时间，地点，环境气氛，为送别创造了一个愁郁的氛围。清晨，渭
城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，
都是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了7a686964616fe59b9ee7ad94363一个重
要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马
交驰，尘上飞扬，而送别的时候，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻
尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好
处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，原本是羁旅者的
伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，是作者有意关合送别。它们通常总是
和羁愁别恨联结在一起，而呈现出黯然销魂的情调。而此刻，却因一场朝雨的洒洗而别
具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。
平日路尘飞扬，路旁柳色常会笼罩着灰蒙
蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映
照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，
从青青的客舍，到翠绿的杨柳，
构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的
离别，
但却不是黯然销魂的离别。
相反地，
倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。
“轻
尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷
勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯
行宴席即将结束时主人的劝酒辞：“再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋
友了。”诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时
间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于
不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句脱口而出的劝
酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句写惜别，是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉
及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，
一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之
外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大
不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又会经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的
艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情
谊的一杯浓郁的感情琼浆。
这里面，
不仅有依依惜别的情谊，
而且包含着对远行者处境、
心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方
“更尽一杯
酒”，不只是让朋友多带走他的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方
再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不仅仅只是属于行者的。临别依依，要说的话
很多，但千头万绪，一时不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝
君更尽一杯酒”，
就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方
式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹
那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。诗的前二句，作者运用了起兴的手法，这是自
《诗经·小雅·采薇》的“昔我往矣，杨柳依依”以来，文学作品表现惜别之情时常用
的意象。
后两句将深切的惜别、
关切、
担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。
“西出阳关无故人”，
一言朋友所去之地陌生，
二言那里人迹稀少；
三言朋友自此一别，
则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对朋友的关切，尽蕴于杯中了。
所谓“惜别意悠长不露”，情真意切而不说破。明代李东阳在《麓堂诗话》中说：“作
诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘‘阳关无故
人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，
千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”