作者:成语大世界日期:
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是跫音不响,意思是脚步声不响亮。原句出自于中国台湾当代诗人郑愁予的《错误来》。
原文:
我打江南走过,
那等在季节里的容颜如莲花的开落,
东风不来,三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城,源
恰若青石的街道向晚。
跫音不响,三月的春帷不揭。
你底心是小小的窗扉紧掩,
我达达的马蹄是美丽的错误。
我不是归人,是个过客……
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创作背景:
郑愁予自述该诗源自童年的逃难经历,他小学时,抗战就全百面爆发开始了,父亲从陆军大学受训后一毕业就被送到湖北抗战前线,调去襄阳张度自忠的部队,他则跟随着母亲经历过各种逃难,一路上看到很多伤兵;
1948年12月,他到江南的一个村落,那里唤起了他童年时期逃难的记忆,有关炮车,有关战马的马蹄声,他把这些冒出的经历艺术化,知写成了《错误》。这首诗的主角就是以郑愁予母亲为原型的。
赏析:
《错误》以一连串具有传统意味和江南风情的意象,将豪放旷达的气质和欲语还休的情韵融为一体,营造出和谐、完整的艺术境界。虽然诗中写了思妇和浪子,但与传统的闺怨道诗相比,表现出了较强的历史感和时空感。
跫
qióng
脚步声:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”
笔画数:13;
部首:足;
笔顺编号:12
阳山是天下最贫穷的地方。陆地有险要知的丘陵,可怕的虎豹。江流汹涌湍急,横于江上的大石,锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城没有居民,官署没有官员。江的两岸,荒草竹林之间住着十多家小吏,那里的人说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。刚到阳山,言语不通,只好在地上写字,道这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,都是没有什么作为才到这里来的。我待罪在这里,将近半年了。
有一个叫区册的人和恋人约誓,从南海划船到了阳山,从西阶上岸,他的容貌十分卓越,坐下来和当地人说话,文辞卓越。庄子说:“巡行于故墓间的人,满目荒凉,听到别人的脚步声,认为有了同伴,便觉欢喜。”况且像区册这样的人,难道是很容易可内以遇上的吗?我进入屋子,听他讲《诗经》、《尚书》,十分高兴,好像和他志同道合。我和他在林下乘凉,坐在容水中或水旁的岩石上钓鱼,闲适欢乐,好像可以忘掉外面的名利,不憎恶贫贱。农历正月,区册回去向亲人告别,喝完酒后作序以记离别之情。
"逃空虚者,闻人足音跫然而喜矣.”
“逃空虚”句:司马彪云:“逃,巡。故坏冢处为空虚。”跫,行人脚步声。全句是说:巡行于故墓间的人,满目荒凉,听到别人的脚步声,认为有了同伴,便觉欢喜。
送区册序①
阳山,天下之穷处也2。陆有丘陵之险,虎豹之虞。江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟3,舟上下失势,破碎沦溺者,往往有之。县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间4,小吏十余家,皆鸟言夷面5。始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋,奉期约6。是以宾客游从之士,无所为而至。愈待罪于斯,且半岁矣。
有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来7。升自宾阶8,仪观甚伟,坐与之语,文义卓然。庄周云:“逃空虚者,闻人足音跫然而喜矣9!”况如斯人者,岂易得哉!入吾室,闻《诗》、《书》仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。与之翳嘉林10,坐石矶11,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。岁之初吉12,归拜其亲,酒壶既倾,序以识别13。
说明:
这篇赠序是贞元二十一年(公元805年)春韩愈谪居阳山时写给青年朋友区册的。区册,生平不详。在这篇短文里,记下了作者在阳山与他难忘的相处,情景交融,韵味无穷。
按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
注释:
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
3 廉利侔剑戟:廉,稜角;利,锐利;侔,相等;剑戟,古代兵器,剑两刃,戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。
4 篁竹:篁是竹的通称。一说,篁,竹林。
5 鸟言夷面:鸟言,说话像鸟叫,难懂。韩愈是河南人,乍来阳山,语言不通,看来并非有意诋毁。夷面,是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”,含有明显的鄙视之意。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
9 “逃空虚”句:司马彪云:“逃,巡。故坏冢处为空虚。”跫,行人脚步声。全句是说:巡行于故墓间的人,满目荒凉,听到别人的脚步声,认为有了同伴,便觉欢喜。
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,636f7079e79fa5e98193361美好的林木。这是说在林下乘凉。
11 石矶:水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。
12 岁之初吉:指农历正月。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
评说:
曾国藩曰:“《送区弘南归》诗,傲兀跌宕,此文是一时作,故蹊径与句之廉悍,并与诗相类。”
林纾曰:“区册生平无考,或南海一不知名之士。昌黎适贬阳山,空谷足音,不能不奖许之,奖诗书仁义之说,又许之能遗外声利,读者不能不疑其滥竽。宁知昌黎行文固有分寸,未尝为逾量之言。但观两‘若’字,便见文中大有活著。一曰‘若有志于其间也’,再曰‘若能遗外声利,而不厌乎贫贱也’。‘若’者,未定之词,盖身处烟瘴之区,与鸟言夷面之人为伍,一见斯文,自然称许过当。然仍节节有限制,此所以成为大家之文。”
峻峰补评:“文章语言简洁,含蓄蕴藉,富有形象性和表现力。”