作者：成语大世界日期：
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原文：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
解释：
“志士仁人，没有为乞求苟全生命而损害仁德的，只有牺牲自己的生命来实现仁道。”
舍生取义。认为生命的价值不在于长短，而在是否符合儒家伦理。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （《论语·卫灵公》）
译文：孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”
我们惯用“杀身成仁”这句话，就是出在《论语》这一篇，是孔子说的。这个仁在这里我们不作解释了，从上论一直讲下来，都是说“仁”是孔门学问的中心。现在的话来说，就是中心思想，所谓志士仁人无求生以害仁，譬如有许多宗教家，有时碰到与他的信仰抵触的事，他宁可舍掉性命，所谓以身殉道。为卫道而死的，宗教徒中特别多，历史上的忠臣孝子，也就是这个观念，宁可牺牲，绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰，宁可杀身以成仁。反面的意思，当然不会为了生命的安全，而去做违背仁义的事了。这就关系到个人的修养以及生命价值的看法了。此处的“仁”作“有道德”解释，那么这名话就很好理解了，凡有志气和有道德的人，没有哪个是为了求生而失德的，只有以生命来争取真理的。
参考： http://wenda.tianya.cn/wenda/threadsort=wsmopts&tid=2cebbaa0b6c9e2e8
“得道者多助，失道者寡助”这句话的意思是：“能够施行仁政的君主，支持帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。”在这句话中实际上包含了一个意思，那就是君主必须获得老百7a64e58685e5aeb9364姓的支持才能获得最终的胜利，否则必将走向失败。而获得老百姓的支持，就必须重视老百姓，也就是“民为重”思想的集中体现。所以，xhy123qz的解释，我还是赞同的。
参考： http://zhidao.baidu.com/question/81548776.html?fr=ala0