作者：成语大世界日期：
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异史氏说：“一个人的魂魄追随自己的知己竟然不知生死？听到的人都会对此怀疑，我却深信不疑。，知心的情侣，可以离魂相随。真挚的友谊，来可使远隔的良朋梦中往会。又何况应举文章是我辈读书人精心结撰缮写；它是否能遇到知音，正决源定着我们命运的穷通呢！知己相逢不容易，人生不顺利。行迹落寞，只能空自对影愁叹。生就嶙峋傲骨，不能媚俗取容，失意无计百，唯有自惜自怜。自叹穷厄困顿，招致势利小人的嘲侮。多次落榜的人，从人身到文章，都度被世俗讥贬得毫无是处。古往今来，因种种原因而悲愤痛哭的人很多，只有怀宝受诬的卞和像你；举世贤愚倒置，能识俊才的伯乐在当今又是谁人！当道无爱才之人，不值得干渴！反侧知展望，四海茫茫，竟无以容身。在人生的道路上，大可不必认真、清醒，只须闭眼走自己的路，行心之所安，一切听天由命。天下不凡的人沦落到像叶生这样的人实在不少，但是哪里还有像丁县令那样的人让他们不管生死都跟随他道呢？唉！
文言文
蒙恬者，其先齐人也。恬尝书狱典文学。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。恬任外事，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。中车府令赵高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，囚蒙恬于阳周，蒙恬疑而复请之。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，欲以灭蒙氏。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。二世遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，其遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？
——选自《史记·卷八十八》，有改动。
扬子《法言》曰：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“堑山，堙谷，起临洮，击辽水，力不足而尸有余，忠不足相也。”
臣光曰：始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。——选自《资治通鉴·秦纪二》
参考译文：
蒙恬，他的祖先是齐国人。蒙恬曾做过狱讼记录工作，并负责掌管有关文件和狱讼档案。秦始皇二十六年（前221年），蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，率兵攻打齐国，大败齐军。授给他内史的官职。秦国兼并天下后，就派蒙恬带领三十万人的庞大军队，向北驱逐戎狄，收复黄河以南的土地。修筑长城，利用地理形势，设置要塞，西起临洮，东到辽东，逶迤绵延一万余里。于是渡过黄河，占据阳山，曲曲折折向北延伸。烈日寒霜，风风雨雨，在外十余年。秦始皇特别尊重推崇蒙氏，信任并赏识他的才能，蒙恬在外担当着军事重任，被誉为忠信大臣。因此，即使是其他的将相们也没有敢和他争宠的。始皇三十七年（前210年）冬天，御驾外出巡游会稽，依傍着大海，向北直奔琅邪。半途得了重病，走到沙丘就逝世了。始皇逝世的消息被封锁了，文武百官都不知道。中车府令赵高平常得到胡亥的宠幸，打算立胡亥继承王位，于是就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划，拥立胡亥为太子。太子拥立之后，派遣使者，捏造罪名，拟定公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后，把蒙恬囚禁在阳周，蒙恬产生怀疑，又请求申诉。使者回来报告时，胡亥已经听到扶苏的死讯，当下就打算释放蒙恬。赵高唯恐蒙氏再次显贵当权执政，想要铲除蒙氏。等到秦始皇的灵车回到咸阳，安葬以后，太子就登极即位做了二世皇帝，赵高最得宠信，日日夜夜毁谤蒙氏，搜罗他的罪过，检举弹劾他。二世皇帝派遣使者前往阳周，命令蒙恬说：“您的罪过太多了。”蒙恬说：“从我的祖先到后代子孙，为秦国累积大功，建立威信，已经三代了。如今我带兵三十多万，即使是我被囚禁，但是，我的势力足够叛乱。然而，我知道必死无疑却坚守节义，是不敢辱没祖宗的教诲，不敢忘掉先主的恩宠。如今我蒙氏宗族，世世代代没有二心，而事情最终落到这样的结局，这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。大凡我说的这些话，不是用以逃避罪责，而是要用忠心规劝而死，希望陛下替黎民百姓深思熟虑地找到应遵循的正确道路。”使者说：“我接受诏令对将军施以刑法，不敢把将军的话转报皇上听。”蒙恬沉重地叹息说：“我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢？”很久，才慢慢地说：“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东，筑长城，挖壕沟一万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗？这就是我的罪过了。”于e68a84e799bee5baa6e997aee7ad94362是吞下毒药自杀了。
太史公说：我到北方边境，从直道返回，沿途实地观察了蒙恬替国修筑的长城和边塞堡垒，挖掘山脉，填塞深谷，贯通直道，本来就是不重视百姓的人力物力。秦国刚刚灭掉其他诸候的时候，天下人心尚未安定，创伤累累尚未痊愈，而蒙恬身为名将，不在这时候尽力谏诤，赈救百姓的急难，恤养老人，抚育孤儿，致力从事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大规模地修筑长城，他遭到杀身之祸，不也是顺理成章的事吗？哪里是什么挖断地脉的罪过呢？——选自《史记·卷八十八》，有改动。
扬子《法言》说：“蒙恬如此忠心却被杀死，忠如何可行呢？”我说：“蒙恬修筑长城，经过高山、深谷，西起临洮，东接辽水，人力不足，死尸遍野，虽然他对君王忠诚，仍然不足以抵他的罪过。”
臣司马光说：始皇开始暴虐天下，而蒙恬就供其差遣，由此可知他是不仁之人。可是他深明人臣的道义，虽然无罪被杀，仍能守死而无贰心，也足可称道啊！——选自《资治通鉴·秦纪二》。
马永只是感激老上司（陆完）的提拔之情zd，打算为自己的老上司争取一点福利而已，（绝对不是结党营私）。回
请（皇上）赦免对他的惩罚，将他官复原职。
马永在统率军队的时候，总是十分仁厚地对待敌人的间谍（善于采用攻心之法），（从而）得到敌人的真实情况，所以打仗总是能够获答得胜利。