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曲字开头的成语：曲高和寡、曲意逢迎、曲突徙薪、曲径通幽、曲终奏雅
一、曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]
【解释】：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【出自】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
【译文】：他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的徵声时，国家中属而和谐的，不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
二、曲意逢迎 [ qū yì féng yíng ]
【解释】：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
【译文】：董卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，刻意逢迎，董卓心里越高兴。
三、曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ]
【解释】：曲：弯；突：烟囱；徙：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
【出自】：汉 司马迁《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿e69da5e887aa7a64333然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
【译文】：我听说有人经过主人的，看到他的炉灶的烟囱是直，旁边有积薪。客人对主人，更为曲突，远徙其薪，否则将有火灾，主人默然不应。不久家果然失火，邻居们一起救他，幸好熄灭
四、曲径通幽 [ qū jìng tōng yōu ]
【解释】：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
【出自】：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”
【译文】：一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房
五、曲终奏雅 [ qǔ zhōng zòu yǎ ]
【解释】：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
【出自】：汉 司马迁《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎？”
【译文】：扬雄认为华丽的赋，鼓励百人，风一，就像在郑、卫之声，曲终而演奏高雅，不停开玩笑吗？
曲不离口 曲学诐行 曲学阿世 曲尽其妙 曲尽奇妙 曲径通幽 曲意奉迎 曲意承迎 曲意迎合 曲意逢迎 曲眉丰颊 曲突徙薪 曲突移薪 曲终奏雅 曲肱而枕 曲里拐弯 曲高和寡
曲高和寡
曲径通幽
曲终人散
曲尽其妙
曲里拐弯
曲突徙薪
曲意逢迎
曲不离口
曲肱而枕
曲尽奇妙
曲尽其妙
曲尽其态
祝你学习愉快，望采纳
曲不离口 意谓曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧 曲高和寡 战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《7a686964616fe4b893e5b19e335薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少 曲尽其妙 曲折深入地将其奥妙处都表达出来。形容表达的技巧很高明 曲突徙薪 《艺文类聚》卷八十引汉桓谭《新论》：“淳于髡至邻家，见其灶突之直而积薪在傍，谓曰：‘此且有火’，使为曲突而徙薪。邻家不听，後果焚其屋，邻家救火，乃灭。烹羊具酒谢救火者，不肯呼髡。智士讥之曰：‘曲突徙薪无恩泽，燋头烂额为上客。’盖伤其贱本而贵末也”。突，烟囱。又见《汉书·霍光传》、汉刘向《说苑·权谋》。后用以比喻事先采取措施，防患于未然 曲突移薪 见“曲突徙薪” 曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好 曲学诐行 做学问不入正道，行为奸邪不正 曲意承迎 同“曲意逢迎” 曲意逢迎 亦作“曲意奉迎”。违反自己的本心去迎合别人的意思 曲意奉迎 见“曲意逢迎” 曲意迎合 同“曲意逢迎” 曲终奏雅 《史记·司马相如列传论》：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”意为乐曲到结束时奏出了雅正的乐音。本谓相如的辞赋不够完美，到了结尾才转好，后多以“曲终奏雅”比喻文章或艺术表演到终了时更加精采