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史学家剪伯赞赋诗曰:汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。
前二句说的是汉武帝时期反击匈奴的事件。
西汉王朝实行休养生息政策后,出现了“文景之治”和“汉武帝大zhidao一统”的局面,经济繁荣,国力强盛,已经具备了反击匈奴专战争的物质条件。汉武帝是一位有雄才大略的皇帝,他认识到屈辱的“和亲”政策不能制止匈奴的骚扰,所以下决心改变被动挨打的局面。公元前119年,汉武帝委派卫青、霍去病指挥西汉军队打败匈奴,从此,匈奴大规模的南侵已经不可能。
后两句说的是汉元帝时期昭君出塞的故事。
古人猜想昭君出塞的凄苦形象:红斗篷,抱琵琶,千里征尘,步步徘徊。现代却肯定昭君出塞的积极和正面意义,因为她是自愿的,属尽管前提是入宫后的孤苦。更因和亲后:“边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。
作者持支持与赞赏的态度。
这两句写得是汉元copy帝时期昭君出塞的故事。百诗中描写昭君的琵琶声声中弹出了现世太平,战场的鸣镝已经多年没有发出声音,指的是昭度君出塞,用一人换取了汉朝与匈奴之间止战知多年,诗人认为昭君出塞对汉和匈奴的友好关系做出了巨大贡献,肯定了昭君道出塞的积极和正面意义。
指汉元帝时王昭君出塞zhidao
说的是汉元帝时期昭君出塞的故事.
古人猜想昭君出塞的凄苦形象:红斗篷,抱琵琶,千里征尘,步步徘徊.现代却肯定昭君出塞的积极和正面意义,因为她是自愿的,尽管前提是入宫后的孤苦.更因和亲后:“边城晏闭,牛马布野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.
作者专认为昭君出塞维持了汉匈的和平,肯定了昭君的历史功绩.
作者对这一事件持赞许的态度.“昭君出塞”增进了匈奴与属汉族的友好与团结,促进和加强了匈奴与中原的经济文化交流,巩固了塞北与中原的统一.自此以后,汉匈关系密切,互市兴旺,往来增多,友好相处了四十年.
应该是:何如一曲琵琶好?鸣镝无声五十年!
说的是汉元帝时期昭君百出塞的故事。 古人猜想昭君出塞的凄苦形象:红斗篷,抱琵琶,千里征尘度,步步徘徊。现代却肯定昭君出塞的积极和正面意义,因为她是自愿的,尽管前提是入宫后的孤苦。更因和亲后:“边城晏闭,牛马布内野,三世亡犬吠之警,黎庶无干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。
翦伯赞《游昭君墓》诗云:
汉武雄图载史篇,
长城万里遍烽烟。
何如一曲琵琶好?
鸣镝无声五十年容!