作者：成语大世界日期：
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【原文】
子游问孝①。子曰：“今之孝zd者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养③。不敬，何以别乎？”
【注释】
①子游----孔子弟子，姓言，名偃，字子游，少孔子四十五岁。
②养----供养，养活。
③至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？----其解有二。其一认为，犬守家看户，马代人劳作，皆能有以养人。但犬马无知，不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心，专与犬马有何区别？这是将人属养父母跟犬马养人相比。其二认为，人对犬马，也供给饮食加以饲养，假如仅是供养父母而无敬心，与犬马有何区别？这是将人养父母跟人养犬马相比。
【原文今译】
子游问怎么做才是尽孝。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。（其实，）连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”
子游问孝，子曰百：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
译文：
子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓度的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？
对于这个问题孔子给出的答知案是“现在所谓孝顺，以为能养父母则可。可是人也都能做到饲养狗与马。如无敬意，道那和饲养狗马有何区别呢？”
扩展资料：
“子游问孝”出自《论语》第二篇——为政篇。而子游问孝就是子游请教什么是孝的版意思。
孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意，做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法。这是孝法清除认识误权区，达到真实有效的根本要求。
参考资料：百度百科—子游问孝