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东方出版社7a686964616fe78988e69d83363就南怀瑾著述出版情况答记者问
因“重续中华文化断层”之愿，历经七十年言传身教，南怀瑾先生及其著述为海内外亿万读者所熟知。
时值南怀瑾先生逝世三周年之际，人民出版社、东方出版社与南先生著述的著作权人及著述整理团队，于9月21日在人民出版社隆重举办“南怀瑾先生著述出版发布会暨数字版首发仪式”。
借此良机，记者选取了部分读者最关心的问题，对南先生著述的著作权人及著述整理团队进行了专访。
正本清源 传承文化
——东方出版社就南怀瑾先生著述出版情况答记者问
问：据我们所知，大陆地区最早出版南怀瑾先生著述的是复旦大学出版社，何以后来又全部转移到东方出版社？南先生本人最终选择东方出版社作为他所有著作的出版方，是出于什么考虑？
答：
大陆地区最早出版的南先生著述，是《静坐修道与长生不老》，由海南三环出版社引进。此后，复旦大学出版社、国际文化出版公司、北京师范大学出版社、中国世界语出版社、上海人民出版社等，陆续推出先生的著述。
2008年，经过多方了解，并在与黄书元社长和孙涵主任等详细沟通后，南先生选定由拥有优秀编辑队伍的人民出版社为出版方，以东方出版社的名义出版发行其著述。九十高龄的南先生亲自签署合同，还专门安排了见证人，令大家非常感动。此后的每一份出版合同，都是由南先生亲笔签署。
南先生过世后，基于相互信任，基于传承和推广先生教化的共同心愿，先生的法定继承人继续授权，并发表声明：南怀瑾先生著述简体字版权在大陆地区的专有出版权归人民东方出版传媒有限公司（东方出版社）所有。
问：请问与其他出版社相比，东方出版社有什么优势？或者说，东方出版社在南先生著作出版过程中都做了哪些工作？
答：
“恭敬与尊重”，是我们对南先生及其著述所坚守的底线。
东方出版社的编辑出版工作，是和由刘雨虹老师带领的著述整理团队紧密配合完成的。在编校过程中，随时沟通，每一部书稿付印前的清样，出版社编辑都会将所有修改过的地方一一标识出来，哪怕是一个标点的改动。在南先生生前,是报由先生确认；南先生过世后,经与刘雨虹老师的整理团队商讨确认，然后付梓印刷。
从内文版式到封面，从设计到用纸等细节，都经过南先生或南先生著作权人的首肯。比如字体要稍大，纸张要微黄，这些都是先生生前特别提出的要求，出于对阅读者视力的保护。
为保证勘校质量，东方出版社专门组建了一支高水平的编辑队伍，成员们均为具有文史专业背景的硕士及硕士以上学历，具备较丰富的编辑经验和人生阅历。成员们深知，南先生绝大多数著述都是“讲”出来的，经人记录整理成文，行文口语化、通俗易懂是最显著的特色，在编辑时以纠正硬伤错误为原则，而保持讲述语原有的生动。
出版南先生著述的简体版 “种子书全集”，是我们的目标。基于读者反映，我们经过比对和了解，注意到南先生早期的简体字版著述是出现了不少因删减、增添、改动而反致错误的情况。
举复旦大学版《老子他说》为例，将底本正确的改错了：如，“秘书省续编到四库阙书目”，此为书名全称，编辑却删除了“到”字，错成“秘书省续编《四库阙书目》”。又如，底本说刘陶“推三家《尚书》及古文，……名曰《中文尚书》”，被错改为“古文尚书”。实际上，此书名中的“中”，意思是“参用今文古文之中”。
再如，复旦大学版《原本大学微言》中，将底本“但自汉末到两晋时期，由印度传入的佛家，它的修行实证的方法，是以“戒、定、慧”三学中的小乘禅观和“四禅八定”的定学为中心”,改为“……是以“戒、定、慧”三学中的定学和“四禅八定”的小乘禅观为中心”。
在我们重新整理、校勘和修订简体字版“种子书”全集的同时，刘雨虹老师带领的整理团队，也在为台湾南怀瑾文化公司的繁体字版“种子书”全集而努力。他们以义工角色，做着专职勘校的工作。
出于共同的目标，整理团队和出版社编辑一起，参校大量古籍，力争把明显的硬伤和错误改正过来。还是拿《老子他说》举例，台湾老古公司版本误载清康熙十二岁登位（实际是八岁），误《列子》别称《冲虚经》为《清虚经》，误东方朔救汉武帝乳母事载于“刘向《说苑》”（应为刘义庆《世说新语》），误《让王》篇为“《庄子·外篇》”（应为《庄子·杂篇》）……东方出版社在新出版的《老子他说（初续合集）》中均已一一改正。
文章千古事。所有这些查核勘误工作，虽然繁琐且进行缓慢，但都是为了力求维护南先生讲诉的原汁原味，引用典籍准确，为读者留下一套终生阅读的种子书。
问：请再具体介绍一下东方出版社南先生著述的出版情况。
答：
东方出版社从2008年至今天，出版南先生著述是：平装32种41册（含英文版两种），精装28种35册，并有“南怀瑾著作选集”、“南怀瑾著作精选”（含东方出版社独家出版的13种19册南先生著作），以及近期全新推出的“南怀瑾四书精讲”（含《论语别裁》《原本大学微言》《孟子七讲》和《话说中庸》4种8册）套装。其中这本首次推出的简体版《话说中庸》，是由先生亲自撰写的。
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问：除了这些书目以外，未来东方出版社还会推出南先生的哪些著作？
答：
正在进行中的还有十几种，若顺利，《禅话》在这个月底出版，10月到11月份计划出版的是：《<大圆满禅定休息清净车解>简说》《中国文化泛言（修订版）》《历史的经验》《禅海蠡测》《金刚经说什么》《药师经的济世观》《楞伽大义今释》等，而《禅宗与道家》《楞严大义今释》《如何修证佛法》《定慧初修》《圆觉经略说》《学佛者的基本信念》《道家、密宗与东方神秘学》等计划在年底前和读者见面。其中的《<大圆满禅定休息清净车解>简说》也是首次发行。
另外，还有不少南先生讲课的录音录像内容尚未整理面世，部分也在进行中。
问：非常感谢您的详细介绍。最后，请谈一下南先生的著作对当代中国、当代中国人有何意义和价值？另外，当前市场上有关中国传统文化的著作有很多，您认为与之相比，南先生的书有什么特点？
答：
先生的著作宏富典重，气象万千，以“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言”来形容并不为过。这一点，相信熟悉南先生的读者都有同样的认识。我们但取一瓢饮，谈一下南先生本人及他的书中所传达的一个重要信息，那就是“对中华文化的自信”。
《国立西南联合大学纪念碑碑文》中有一段话：“盖并世列强虽新而不古，希腊罗马有古而无今，唯我国家亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧邦，其命维新’者也”。这种所谓“周虽旧邦，其命维新”的变革精神，就是中华优秀思想中所具有的文化基因，它是一种文化自信，更是中华民族自强不息、衰而能起的原动力。
南先生在弘扬中国传统文化的实践活动中，始终秉持这种中国传统文化生生不息的坚定信念，虽历经烽火战乱，千辛万苦，不改其志，毕生致力于民族文化的振兴和社会人心的改善。可以说，这一思想上无比坚定的文化自信，以及行为上的文化自觉，遂发展衍生出一系列的传统文化传播行为和产品。这恰恰是当前很多中国人所缺乏的，也是最值得当代年轻人审视和反思的部分。
我们认为，每一位致力于传播中国优秀传统文化的学者都值得人敬佩，每个人的际遇也不一样，各有所长，各有特点。而南先生一生行事低调，他是弘扬中华优秀传统文化的真正践行者，是一个不折不扣的“行动派”。如果要说南先生本人和他的著作有什么特色的话，我们尝试概括几点：
一是海纳百川，博采众长。
南先生本人没有门户之见、派别之争，这是南先生对中华文化精神一种深切的理解和宏观的把握，从整体上来把握贯穿在社会各个层面之中的文化，并全面检讨其得失，不仅对读者更有吸引力，而且也有利于引导读者全面地认识中华文化。
二是注重义理，重视践行。
与经院学派大师们对传统典籍的考据、训诂和疏释不同，南先生更加注重义理的阐释和发挥，弘扬传统文化中最优秀最值得流传的部分，重视传统文化在现代社会方方面面所起到的作用，尤其是在现代人际关系上的应用，无论是对政治、文化、教育，亦或是经济领域，都具有思想上和实际操作层面的指导性作用。
三是引人入胜，贴近民众。
南先生传播文化的主要方式为讲学，故著作中绝大部分即根据讲课内容整理而成。其讲述方法经史合参，出入百家，旁征博引，贯穿古今；语言表达通俗易懂，非常贴近生活，接地气，更兼具轻松诙谐，举重若轻，具有巨大的亲和力和感染力，易于引起读者大众对传统文化的共鸣和学习兴趣。
各家"言情"出版社 詳細投稿資訊 在網路上看見很多創作者對於出版社的資訊不是很了解，但是礙於回答的字數限制， 沒辦法發表完7a686964616fe78988e69d83337整的資訊，在此我重新整理，有興趣的朋友可以看看。 ___ 松果屋誠果屋出版社 投稿字數8~10萬字(包含標點與空白格)，手寫、列印郵寄或是mail寄至出版社， 列印稿不須磁片也可，審稿期為20個工作天(假日順延) 1.電腦稿件一綠使用word(檔名.doc) 2.詳細註名 姓名、地址、聯絡電話(手機)、筆名、電子信箱 或寄至100台北市重慶南路一段57號13樓之3 松果屋誠果屋出版社收 注意事項 列印稿必須整齊完備，不可遺漏頁數、頁數顛倒、油墨不均等情形 手寫稿一列採用標準稿紙，字跡清楚端正。 若需要退稿，請附上回郵。(若附平信回郵，遺失概不負責) 字數算法：每行總字數(包含標點及空白格)X每頁行數X總頁數 範例：每行字、標點、空白格共36個，每頁38行，全部65頁。 總字數 36 X 38 X 65 =88920 若有任何疑問，歡迎上班時間洽詢02-23811100 ___ 飛象文化←暫不收稿 ___ 龍吟文化 來稿只要10天（實際工作天），就能給您回覆啦！ 來稿注意事項： １． 來稿請依小說格式分章節、段落並標明頁碼，字數約十萬字（每頁行數×每行字數×總頁數），實 字數須達到七萬字（Word字數統計）。 ２． 手寫、電腦稿不拘。（但手寫稿請以有格稿紙繕寫，否則恕不處理。） ３． 不收：悲劇結局、 BL（男男）、負面題材或第一人稱寫作等。 ４． 嚴禁抄襲、改編，觸犯著作權法，可是最最嚴重的呀！ ★來稿請附上真實姓名、地址、聯絡電話及依媚兒。 掛號郵寄至：114 93台北市內湖區洲子街88號3樓 龍吟文化事業股份有限公司 藝文組收 或直接依媚兒到：（電腦稿請自留底稿，我們不退電腦稿喔！） 特別提醒： 以e-mail方式投稿者，由於投稿者使用免費信箱（如 yahoo、hotmail、pchome等信箱）常出現擋信狀況，而收不到審稿回覆，建議改用其他信箱以避免信件收不到問題。若有超過審稿期十天工作天仍未收到審稿回覆者，請來電02-27992788#199查詢，請勿再以原信箱來信詢問。 ___ 禾馬文化 字數： 不限（13行*36字*至少200頁；含空格、標點及分段符號，每章之間空一行即可。） 投稿方式： 一律使用email投稿，為了作業方便，麻煩各位名家使用附加檔案投稿，不要直接貼在信件內容當中。 檔案名稱請標示書名及作者名，例如：烈火青春／左晴雯。 在信件主旨上也請標示：烈火青春／左晴雯 投稿 投稿請寄至 並請附上個人詳細資料。 詳細資料請寫在郵件內容中，不要直接跟稿件存在同一個檔案裏，範例如下： ˙姓名：真實姓名 ˙筆名：王牌筆名 ˙書名：要寫上 ˙地址：前面要加註郵遞區號 ˙電話：方便聯絡即可 ˙投稿系列：珍愛晶鑽 審稿部門會於七個工作天內，以電話或郵件告知審稿結果。 ___ 飛田文化 言情小說：字數10～11萬字。唯美浪漫、纏綿寫實、搞笑顛覆，任你天馬行空盡情發揮，但拒絕悲情、負面題材，尤其不歡迎刻意的腥膻色。〈註：若是故事發展需要，盡量技巧地點到為止，預留美妙的想像空間 1. 視題材內容、寫作方式呈現各種不同風貌特色，但需要有完整的組織架構。 2. 作品以中文繁體字的電腦列印或手寫稿均可，字跡需端正，請勿使用鉛筆書寫或用磁片投稿。列印稿請注意油墨要 均勻。 3. 如使用Word軟體打字，則每頁請設定32行*35字=1120字，〈含空格、標點符號等〉，字體級數設定為12。 4.請一定要註明包含空格、標點符號等總字數。 5. 這點很重要，投稿時請務必註明真實姓名、地址和聯絡電話，還要標明字數和稿名（資料不詳者，恕無法審稿），以掛號方式郵寄至： 飛田文化事業有限公司 地址：台北縣新店市寶橋路235巷6弄6號1樓〈信封外請註明「投稿」〉 6. 或者也可以用E-MAIL： 7. 繪圖投稿專用E-MAIL： 8. 掛號投稿請自留底稿，審閱後若不適用，恕不退稿。如合用才會聯絡。如需退稿，請附55元掛號郵資。 9. 請勿一稿數投。 10. 為尊重著作權，投稿作品絕對禁止抄襲、剽竊或轉譯，否則投稿者得負完全法律責任。 11. 若以投稿日算起，超過二個月未回應，請自行處理。 12. 因作業程序因素，本公司暫不收大陸朋友的稿件，請多見諒。 ___ 耕林出版社 【一般小說系列】唯美浪漫、都會時尚……的愛情小說，以Word計算約10～12萬字。 【迷小說系列】 精彩絕倫的穿越時空愛情小說，以Word計算約10～12萬字。 【拉芙兒系列】 甜蜜爆笑的青春校園小說，以Word計算約12～15萬字。 ★投稿辦法 來稿請附上真實姓名、聯絡電話、地址，， 或以掛號寄至：807高雄市三民區通化街47巷3-1號 耕林出版社小說編輯部 收， 並註明投稿類別及系列。 退稿時如需寄回原稿件，投稿時請一起附上回郵 ※投稿查詢專線：07-3130172 ___ 狗屋出版社 文字投稿注意事項： 1．純粹個人創作的中文愛情小說(非抄襲，改寫)，文長約9至11萬字〈字數算法是【每行最多字數×每頁最多行數×總頁數】，例如：以Word軟體打字，則每頁可設定32行*35字=1120字，字體級數設定12，80頁-98頁之內，含空格、標點等〉，背景為古代或現代均可，男女主角一方需為中國人，目前暫不接受男男小說創作。 2．作品以中文繁體字的電腦列印或手寫稿均可 (手寫稿以固定格式的稿紙書寫，字跡需端正，勿用鉛筆 )，第一次投稿者、或者曾投稿過但尚未過稿出書者，均不接受磁片和 e-mail 投稿，並請自留底稿。 3．以掛號寄到 104台北市中山區龍江路71巷15號「果樹／狗屋出版社 創作組收」，並附上真實姓名，地址，通訊電話或電子信箱。 如需退稿，請附55元掛號郵資。 4．本社收到稿件後最遲約五週可審閱完畢（遇假日順延），若經採用，編輯會主動以電話或信件聯絡，溝通作品內容及出版細節。若不合用，未附55元回郵者恕不退件，編輯部會以信函或電子郵件告知原因。 5．稿酬視作品品質而定，在編輯與作者聯絡時會一併提出洽談。 6．出版後將致贈作者十本成書。 7．未滿18歲者投稿，若經採用，需父母或監護人同意簽約。不分國籍與地域，只要以中文創作皆可投稿。 8．文字稿件聯絡信箱，請勿直接寄稿件於此信箱，此信箱純為連絡使用。 ___ 新月出版社 【羅曼史──】 1.完整的稿件，字數約10萬字（包含標點與必要段落空白）， 需分章節。 2.審稿期為一個月。 3.審稿後，原稿恕不寄回。 【投稿方式】 1.來稿時請務必註明真實姓名、聯絡電話、地址。 2.手寫、電腦列印稿郵寄或E-mail 皆可。 3.掛號郵寄：台北市文山區興隆路二段22巷7弄2號 徐肖男小姐收 E-mail ：（以附加檔〝.doc〞傳送） 【注意事項】 1.請尊重著作權，切勿抄襲、轉譯。 2.手寫稿以標準稿紙書寫，字跡版面務必清晰整淨。 （電腦列印稿請用A4版面，不需附磁片） 3.字數算法：字數*行數*頁數（包含標點與必要段落空白）。 4.簡體字稿件只收電子稿，請勿以手寫方式投稿。 5.有任何疑問，歡迎來電02-29301211轉211 黃小姐洽詢或E-mail ___ 小說頻道←言情比較少 請將十萬字以上作品以及全文大綱設定， ，編輯部即可進行審稿，審稿期為兩個禮拜。 稿件請以WORD格式，合併在一個檔案內寄來，並註明投稿作品名稱，以便審稿。 如果作品已經在其他網站連載，請務必附上相關網址。 如有通過，本社將與作者聯繫後續出版事宜。 ___ 鮮鮮文化 愛情小說系列：男女愛情小說作品 投稿信箱： 郵件主旨請寫「申請出書：作品名稱」 收。 審稿時間：30個工作天（不包含假日） 。 請作者確認是否有收到鮮網寄發的投稿確認信，以該天開始計算。 鮮網投稿格式： 請在該封郵件內容裡填寫清楚以下資料，文稿內容請用word檔附加。 若不照以下方式填寫或是缺漏資料，為避免作業因此延遲，一律退稿。 好作品不容錯過，還請作者多加配合，以免錯失合作良機，謝謝！ 1、作品名稱=小說書名。 2、作品張貼網站與網址。 3、所屬文類：愛情小說（自創男女愛情小說，以貼近一般人的生活為主） 4、簡略大綱兩百字內，交代故事主線。 5、一冊的書稿內文，六萬五到七萬字。 6、聯絡方式：請務必給出能聯絡到的信箱跟方式。 （1）本名及筆名 （2）聯絡電話 （3）E-MAIL 備註一 為方便編輯審稿與作業流程，請作者一定要將投稿格式填寫清楚。 以下為「絕對退稿原則」： （1）不寫書名者 （2）不寫作者名字者 （3）不用附加檔案的型式者（直接將小說內容全寫在電子郵件上，以及僅提供網址連結） （4）附帶電腦病毒者 （5）故事裡角色之間有亂倫關係者 （6）單集字數超過八萬字。 備註二 使用以下帳號信箱的作者請注意： sina（拒收）／163.com（拒收）／PCHome（拒收）／Yahoo（歸類為垃圾信件） 鮮網發出的通告信函會被該郵件系統列為拒收或廣告信件。 請作者們在設定信箱時，開放收取鮮網信件的權限，非常感謝！ 備註三 大陸作者請注意！ 因郵件系統會有繁簡體的問題而造成信件主旨是亂碼， 請自行將信件轉碼以便閱讀，謝謝配合。 備註四 請註明本書電子版權（繁、簡字體版）之歸屬。 請註明本書實體版權（繁、簡字體版）之歸屬。 ___ (資料來源 小魚網站)
初期接触早教：
《捕捉儿童敏感期》孙瑞雪的经典之作。关于孩子6岁前的种种不寻常的怪现象怪行为的揭秘，比如吃手、执拗、慰藉物等。这是了解孩子的基础，想要更好的爱就先看这本吧。
《给孩子自由》小巫的作品之一。爱和自由的实践典范，看看小巫的书，会让人激情澎湃，充满动力！随时都可以拥有的一本书。同时也推荐小巫的《和孩子划清界限》《跟上孩子的脚步》。
《如何说孩子才会听 怎么听孩子才肯说》一本技巧性的书，虽然有点西方化，但还是值得一读的。当孩子有一些让人头疼的时候，此书也许可以一解燃眉之急。
《接纳孩子》如果孩子到了3岁开始了棘手的terrible two，此书可以让你理解孩子的种种行为，即使是家有5、6岁的孩子，一样可以读此书来解惑。
《好妈妈胜过好老师》口碑极好的一本大众书，一点没有炫耀，每一个主题都是非常普遍的论点，且更侧重学习学校方面的经验之谈，所以尤其是上了幼儿园的孩子的父母是一定要看的。
《窗边的小豆豆》虽不是正儿八经的育儿书，但里面的故事却非常值得人思考。适合孕期的妈妈闲来读一读，先酝酿一下基调！
《别以为你懂孩子的心》现在各大网站最热的育儿书，口碑很好，缘于它的通俗易懂，观点新颖，作为初级接触时的一本手册，像小巫的书一样会给力量和动力。既是幼师又是母亲的她，也是一路走来，才慢慢体会到，教育的目的不是塑造一个“我”希望的人，而是帮助孩子成为他自己，而我们正是要向孩子学习的。如果你认为，孩子必须要你来教否则他就无法成人的话，看此书会让你反思自己。
《谁拿走了孩子在幸福》李跃儿的书一定要看，这本足够震撼的书可以给大家打个基础。有人说，如果你想通过看一本书就通晓教育的本质，那就看这本吧！同时还有另外两本也是一个系列的。
《幸福的种子》一位日本人写的关于亲子阅读的好书，正是我个人非常推崇的理念，那就是发现书的魅力，从而爱上书。读书不仅是读懂里面的故事，更重要的是读后的思考和想象，才是读书的乐趣所在。亲子阅读是亲子沟通最有效的桥梁，是亲子关系融洽的好办法。
扩展类书籍：
《善解童贞》（作者：胡萍）3岁前一定要买的一本性教育书。性教育很重要，我们这一代已经被忽略了，让我们的下一代被科学的关怀吧。这本书中很多性教育的观点基本是之前育儿领域的空白，虽算不上完美，还有一些漏洞，比如过于强调用年龄来划分各性发育的阶段，比如对母乳喂养的只侧重性而忽视了安全感，比如对男孩女孩性教育差异描述的不明显等，但不管怎样，还是我们了解、学习儿童性教育的一本至今最科学全面的书。比如其中儿童性行为、性隐私的教育和防范性侵犯的措施的观点，都是值得学习的。
《陪孩子长大》李子勋的书。一本侧重心理学的书，从专业角度解析孩子的种种行为，以及家长自身的种种问题。6岁以前拥有都可以，这本书更侧重儿童整个童年发展。
《爱和自由》据说有一点深奥的教育著作。可能需要一点基础再读，才能真正理解其中的意义，否则你会觉得，这本书是谬论！或者读不懂！
《夏山学校》一本比较早期的依然具有前瞻意义的不同凡响的书。同《爱和教育》一样，必须要有一定的认识基础再来读，才会有更深入更透彻的理解，否则会觉得晦涩难懂，不可理解。非常难得的是，作者已经意识到家长在教育过程中的重要作用，而不仅是将目光放在孩子身上。
《成长比成功更重要》，作者是凌志军，介绍美国一些特别孩子的家庭及成长经历，让你反思，人这辈子到底为什么而活。
家长的自我成长类：
这类书都要慢慢看，边看边反省以往的经验，边看边实践，反复反省才有功效。不一定要看很多，有一本能让你觉得有用就好。
《遇见未知的自己》发现自己的一本启蒙书。拨去外表那些你所谓“重要的”，去发现那个被你遗忘的孩子，在心灵深处寻找真实的本我，重新获取寻找幸福的力量！
《少有人走的路》一本少有人耐得性子看完、看透、看明白的好书。此书建议慢慢看，别着急，边看边反省自己以往的经历，这样更有用。
《育儿先育心》作者包林运，是我认识的一位睿智妈妈。这本书是育儿和育己相结合的一本书，先梳理好自己，再谈育儿，才是明智之举，作者的文风清新通俗，实例具体而具有代表性，且作者本身就是一名编辑，所以此书是一本必备书。不过我e799bee5baa6e59b9ee7ad94337更推荐作者的新浪博客，也是非常值得学习的。
《活出自己》非常晦涩难懂的一本书，但据说很有用。建议有一定的自我成长基础和经验的筒子们去慢慢看看。
《家庭会伤人》一部介绍家庭体系的书，比较老的书了，但是唯一家里我看完的一本书。让你领悟到健康家庭体系的重要性，用成人的眼光看待儿时的经历，通过对原生家庭经历的回忆，重新修复自我，也会让你对现在的家庭看的更透彻，看到现在自己这个家庭里哪里出了问题，如何跳出恶性循环的魔咒。
《活在当下》《修炼当下的力量》《吸引力法则》《不抱怨的世界》这几本都不错，推荐希望自我修复心灵创伤的人士自学。不过关于心理学方面的书并不一定适合所有人，有人看了后会更焦虑，如果你觉得不适，还是先放一放吧！
老古文化事业百股份有限公司 所在城市:台湾省
联系方式：台北市信义路三段21号/(02)2703-5592 传真:(02)2707-8217
老古文化事业公司是南怀瑾先生1977年开度始在台湾成立的，它不只是一个出版公司，更是一个〝文化种子〞的家。在过去的二十多年，出版了南先生三十几套的著作，和发行了近百种知被人们和时间遗忘了的好书。也许老古的书并不全部都是畅销书，却本本都是传续历史、人文科学文化，且道能历久弥新的经典著作，我们称为种子书。我们认为，就算有很多书我们已经不读了，也读不懂了，却不能不为我们的未回来和后代子孙，接续传统文化中的精华。这是南先生的精神，也是老古存在的宗旨。答
希望能帮到你 师兄 阿弥陀佛------