返回目录：成语造句
1、雷州西湖
广东雷州西湖原名罗湖，始建于北宋，自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后，罗湖更名为西湖。宋绍圣七年苏轼从惠州贬移儋州，千里跋涉途经雷州，有幸与其贬雷的胞弟苏辙邂逅，悲喜交加。
兄弟择日游罗湖泛舟，被罗湖秀丽的风光吸引，恋不思归，游罢到湖滨天宁禅寺憩休，苏城游趣尚浓，“万山第一”四字就是此时此地写就的。
2、程苏结怨
宋哲宗元祐元年（1086年）司马光去世，大臣们正举行明堂祭拜大典，赶不及奠祭，仪式一完成，大臣们希望赶去吊丧，程颐却拦住大家，说孔子“是日哭则不歌”，参加明堂典礼之后，不该又吊丧家。大家觉得这不近人情，反驳说，“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。
苏轼嘲笑程颐说：“这是枉死市上的叔孙通制订的礼法。”这是苏轼、程颐两人结怨的开始。有一次国家忌日，众大臣到相国寺祷佛，程颐要求食素，苏轼责问说：“正叔（程颐表字），你不是不喜好佛教吗？为什么要吃素食？”
程颐说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。”苏轼唱反调：“支持刘家的人露出左臂来罢！”（用史记典故，苏轼自比为汉朝的太尉周勃，把程颐比为吕氏乱党，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。
3、筑建苏堤
元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖。
动用民工二十余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有六桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。
苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使、惠州（今广东惠阳）安置。年近六旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。
4、苏轼炼字
苏轼与黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳，淡月 梅花。看是四字联，中间却各空一字，一人建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳 ， 淡月隐梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳 ，淡月失梅花。
纵观二人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。
5、皛饭与毳饭
苏轼复官后，曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。7a64e78988e69d83332一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛（jiǎo）饭。
苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士，读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天，黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。
黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上，把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？
苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没，音mǎo， “没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。” 黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑。
参考资料来源：百度百科-苏轼
苏轼
澄迈驿通潮阁二知首
余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂。
杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。
第二句引典。《楚辞-招魂》上说，上帝可怜屈原的灵魂脱离了他的躯壳，叫巫阳（古代女巫名）把他招回。作者被贬海南遇赦，心情愉快，以此自比。
汲江煎茶
活水还须活火煮，自临钓石取深清，
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
第七句反引卢仝之典“（新茶）三碗搜枯肠，...”
江城子
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。道千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
“千里孤坟”句用典，孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”
行香子
一叶专舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓属山青。
“算当年、虚老严陵”句用典，东汉初年的严子陵，帮助刘秀打下天下之后，隐居不仕，垂钓富春江上。后人多言其“钓名”。
还有很多，像大江东去太熟了。
苏轼及多数诗人于诗作引用典故，多数是某词汇或某一句用典，苏轼诗作之中也有整首诗句句用典故者，或一个典故衍生多个诗句，或一个句子融会多个典故等不同的用法，分述如下：
（一） 句句用典
苏轼〈游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁〉诗：「示病维摩元不病，在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。」（《苏轼诗集》，页508）这是一首七言绝句诗，四句之中引用四个人的四件事当作典故。首句典出《维摩经》：「维摩诘言：从痴有爱，则我病生；以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病减。」第二句语出《传灯录》：「乌窠禅师曰：『汝若了净智妙圆体自空寂，即真出家，阿假外相，汝当为在家菩萨戒施俱修，如谢灵运之流也。』」第三句语出《宋史‧乐志》：「魏文《折杨柳行》：西山一何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光耀有五色。服之四五日，身体生羽翼。」第四句语出卢仝《谢孟谏议寄新茶》：「一椀喉吻润，二椀破孤闷，三椀搜枯肠，惟有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀吃不得也，惟觉两腋习习清风生。」
（二） 多句用一典
1. 六句一典：〈和蔡景繁海州石室〉诗：「芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。」（《苏轼诗集》，页1178）这首诗的前六句都是引用石延年生前死后的事迹为典故。第一句见欧阳修《六一诗话》：「石曼卿自少以诗酒豪放自得，气貌伟然，诗格奇峭，又工于书，体兼颜、柳，为世所珍。……曼卿卒后，其故人有见之者，云恍惚如梦中。言我今为鬼仙也，所主芙蓉城。欲呼故人往游，不得，愤然骑一素驴，去如飞。」（《宋诗话全编》，页218），后五句〈施注〉引《欧阳公诗话》：「石曼卿通判海州，以山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照，使人以泥裹核桃为弹，抛掷于山岭之上，一二岁间，花发满山，烂如锦绣。」（《苏轼诗集》，页1178）以石延年事铺写为六句，显见苏轼善以典故敷陈的技巧。
2. 四句一典：〈破琴诗，并叙〉：「陋矣房次律，因循堕流俗。悬知董庭兰，不识无弦曲。」（《苏轼诗集》，页1769）房次律即唐代房管，典出《旧唐书‧房管传》：「此时管为宰相，略无匪懈之意。但与庶子刘秩、谏议李揖、何忌等高谈虚论，说释氏因果、老子虚无而已。此外，则听董庭兰弹琴，大招集琴客筵宴，朝官往往因庭兰以见管，自是亦大招纳货贿，奸赃颇甚。颜真卿时为大夫，弹何忌不孝，管既党何忌，遽托以酒醉入朝，贬为西平郡司马。宪司又奏弹董庭兰招纳货贿，管入朝自诉，上叱出之，因归私第，不敢关预人事。谏议大夫张镐上疏，言管大臣，门客受赃，不宜见累。二年五月，贬为太子少师，仍以镐代管为宰相。」（《新校本旧唐书》，页3322）苏轼这首〈破琴诗〉藉房管事讽刺刘挚、贾易、朱光庭等人之作为，刘挚最后也如同房管一样获罪被贬。
3. 二句一典：〈次韵刘景文见寄〉：「莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。」（《苏轼诗集》，页1797）典出《晋书‧王敦传》：「每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：『老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。』以如意打唾壶为节，壶边尽缺。」（《新校本晋书》，页2557）
（三） 一句用多典
苏轼常将二个以上的典故融入一个诗句里，而彼此又有诗意上的关连性，例如：
1. 一句二典：〈次韵景仁留别〉：「倒屣发一握」（《苏轼诗集》，页721）「倒屣」典出《三国志‧魏书‧王粲》：「献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。」（《新校本三国志》，页597）「发一握」典出《史记˙鲁世家》，周公戒其子伯禽曰：「我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。」（《新校本史记》，页1518）。
2. 一句三典：〈张安道乐全堂〉：「步兵饮酒中散琴」（《苏轼诗集》，页642）「步兵饮酒」，步兵指阮籍，典出《晋书‧阮籍传》：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。」（《新校本晋书》，页1360）、「中散琴」，中散即嵇康，典出嵇康〈与山涛绝交书〉：「今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧疏阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。」（《昭明文选》，页1929）以及庾信〈咏怀〉诗：「步兵未饮酒，中散未弹琴。」一句诗共计引用二个事典，一个语典。
二、 用典含义
（一） 直用其义
直用其义应是使用典故最简单的技巧，例如：〈临安三绝：锦溪〉：「楚人休笑沐猴冠」（《苏轼诗集》，页490）引用《史记‧项羽本纪》：「项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』说者曰：『人言楚人沐猴而冠耳，果然。』项王闻之，烹说者。」（《新校本史记》，页315）
（二） 多典多转折
苏轼使用典故被认为「不易读」，是因为苏轼时常将二个以上的典故融合在一个句子里，取用的词义又经过转折，举例如下：〈和董传留别〉：「麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。」（《苏轼诗集》，页221）苏轼这首诗写于从凤翔回到长安时，苏轼在凤翔时，董传曾与之相从，有诗名于当时。文献对董传的记载很少，从这首诗看来，董传当时应是贫困的。诗中「囊空不办寻春马」句引用孟郊《登科后》诗：「昔日龌龊不足夸，今朝放荡e68a84e799bee5baa6335思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」及《南史‧虞玩之传》：「玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：『卿此屐已几载？』玩之曰：『初释褐拜征北行佐买之，着已三十年，贫士竟不办易。』」（《新校本南史》，页1178）引用孟郊诗而不直接引用其诗语，而引用其「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」之诗意，但转化为「寻春马」；引用虞玩之因贫困而旧屐着三十年不办易的事典，而转化为「囊空不办」，引用二个典故融合为一句，语多转折。
（三） 出处相同，取义不同：
苏轼有时引用同一个典故在不同诗作中，但因心境不同，所要表达的诗意不同，所以同一个典故，会因前后文不同，使典故取义也因而不同，例如〈别黄州〉：「病疮老马不任鞿，犹向君王得敝帏。」（《苏轼诗集》，页1201）与〈和陶咏三良〉：「我岂犬马哉，从君求盖帷。」（《苏轼诗集》，页2184）同样引用《礼记‧檀弓下》；「仲尼之畜狗死，使子贡埋之。曰：『吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。』丘也贫，无盖，于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。路马死，埋之以帷。」的典故，苏轼因乌台诗案于神宗元丰二年被贬黄州，元丰七年获赦离开黄州时，写下〈别黄州〉诗，以「病疮老马」自居，因获赦而有「犹向君王得敝帏」的感激，但是后来屡为谗言所害，一再遭贬，谪居惠州时写〈和陶咏三良〉：「我岂犬马哉，从君求盖帷。」心境已从感激转为悲愤，同一个典故，侧重之词义不同。
（四） 词汇相同，出处不同，词义不同：
苏轼诗典故难解，还有一个原因是因为苏轼诗使用典故，有词汇相同，出处不同，词义不同的情形，如〈于潜僧绿筠轩〉：「可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。」（《苏轼诗集》，页448）〈夜直秘阁呈王敏甫〉：「共谁交臂论今古，只有闲心对此君。」（《苏轼诗集》，页225）二诗均有「此君」词，「此君」在诗词里通常指「竹子」，典出《晋书‧王徽之传》：「徽之字子猷。……尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：『何可一日无此君邪！』」（《新校本晋书》，页2103）苏轼〈于潜僧绿筠轩〉的「此君」指竹子，殆无疑义，但是〈夜直秘阁呈王敏甫〉：「只有闲心对此君」句下有冯、翁二人的注，所注不同。冯应榴注曰：「『此君』用王子猷语。」（《苏轼诗集》，页225），但翁方纲引白居易〈效陶潜体诗十六首（并序）之六〉：「天秋无片云，地静无纤尘。团团新晴月，林外生白轮。忆昨阴霖天，连连三四旬。赖逢家酝酿熟，不觉过朝昏。私言雨霁后，可以罢余尊。及对新月色，不醉亦愁人。床头残酒榼，欲尽味弥淳。携置南檐下，举酌自殷勤。清光入杯杓，白露生衣巾。乃知阴与晴，安可无此君。我有乐府诗，成来人未闻。今宵醉有兴，狂咏惊四邻。独赏犹复尔，何况有交亲。」认为此处的「此君」指的是酒，二人批注不同。唐宋诗写「此君」虽然多数是指竹子，但除了唐代白居易用以指酒，宋代秦观〈送张和叔兼简鲁直〉：「未试霹雳手，低回从此君。……岂无一樽酒，谁与通殷勤。」陆游〈拄杖歌〉：「禅房按膝秋听雨，野店敲门暮赊酒。……老矣更踏千山云，何可一日无此君？」也都用以指酒。检视苏轼诗，有六首诗用「此君」，五首指的是「竹」，只有这一首指的是「酒」。这一首诗之前一句「共谁交臂论今古」典出《九州春秋》：「韩遂、樊稠交臂相加，共语良久。」整首诗虽未言及酒，也未言及竹，但想来苏轼夜直秘阁，作诗呈好友，与好友交臂论今古，对的应是酒不是竹，翁方纲的批注是对的，而冯应榴的批注是错的。
苏轼使用典故被认为「不易读」，是因为苏轼时常将二个以上的典故融合在一个句子里，取用的词义又经过转折，举例如下：〈和董传留别〉：「麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。」（《苏轼诗集》，页221）苏轼这首诗写于从凤翔回到长安时，苏轼在凤翔时，董传曾与之相从，有诗名于当时。文献对董传的记载很少，从这首诗看来，董传当时应是贫困的。诗中「囊空不办寻春马」句引用孟郊《登科后》诗：「昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」及《南史‧虞玩之传》：「玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰：『卿此屐已几载？』玩之曰：『初释褐拜征北行佐买之，着已三十年，贫士竟不办易。』」（《新校本南史》，页1178）引用孟郊诗而不直接引用其诗语，而引用其「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。」之诗意，但转化为「寻春马」；引用虞玩之因贫困而旧屐着三十年不办易的事典，而转化为「囊空不办」，引用二个典故融合为一句，语多转折。