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邓小平关于社会主义本质的论断由五部分构成。其中，“解放生产力，发展生产力”是就生产力方面而言，“消灭剥削，消除两极分化”是就生产关系方面而言。
“共同富裕”则体现了生产力和生产关系的统一：“富裕”是就生产力发展水平而言，“共同”则是就生产关系而言。可以说，“共同富裕”是核心词语，它是对前述两个方面的总结。
对于有着均富传统的中国人来说，共同富裕道路与传统观念表面上的相似性无疑增强了它的吸引力。然而，共同富裕并非是同等富裕，不能把共同富裕理解为传统的“均贫富”思想。
“均贫富”的7a64e59b9ee7ad94366着眼点不是发展生产，增加社会财富的总量，使整个国家富裕起来，而是仅仅着眼于现有社会财富的平均的、等量的分配。当然，人与人的差距无论如何不应当太大，由于人的自然天赋因素的不合理性等，根据需要对社会贫富差距进行调剂是必然的。
其次，共同富裕也不是同步富裕。事物的发展总是有先有后，有快有慢。有条件的一部分地区、一部分人可以先发展起来，而另一部分地区、另一部分人可能发展得相对慢一些。
这种差距在一段时期内可以允许其存在。但是，收入差距过大而且长期存在绝不是人们所希望看到的。先发展起来的地区和个人应当带动发展相对落后的地区和个人，逐步实现共同富裕。
邓小平说：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。我们允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来，目的是更快地实现共同富裕。”（《邓小平文选》第3卷第172页，人民出版社1993年版）这是符合社会主义市场经济的内在规律的。
应当强调的是，人们的致富虽不必同等、同步，但必须合法、合理，不能为了达到致富目的而不择手段，不顾社会法律规范的制约。在一段时期，“不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫”的谚语遭到曲解，被解释为只要能致富怎么做都可以，并成为一部分人损人利己、以权谋私的借口。
实际上，当初“白猫黑猫论”的提出，是针对“政治挂帅、阶级斗争为纲”的历史背景而言的，劝诫人们不要纠缠于“姓社还是姓资”的争论，只要有利于生产力的发展，有利于提高人们的生活水平，有利于国家综合国力的增强，就可以大胆地试验，而绝不是说人们的行为可以置法律于不顾。
扩展资料：
在共同富裕的基本要求中，体现出了分配正义所内涵的平等原则、贡献原则和需要原则。平等原则体现在通过法律、法规等制度途径，通过建立和完善市场体制，保障人们的权利和机会平等，这是人们实现共同富裕的前提条件。
贡献原则体现在根据人们的劳动贡献的不同，允许一部分人、一部分地区先富起来，而不是强求分配上的平等一致，这可以为共同富裕提供物质基础。需要原则体现在先富群体和地区应该以带动其他人、其他地区实现富裕的共同化为其先富的合理依据。
因此，分配正义的实现与共同富裕的实现是一个统一的过程。一方面，分配正义是共同富裕的基本条件和内在要求，离开了分配正义，共同富裕将无法实现。一个社会如果最终能够实现共同富裕，那么，这个社会必然同时是一个分配正义的社会。
另一方面，分配正义并不独立于共同富裕而存在，它以后者为必然结果和目标指向。当然，这两种提法也有不同。比较起来，共同富裕的提法侧重于对结果的描述，而分配正义则更加体现出对致富过程和规则的重视。
就中国当前发展阶段而言，分配正义的提法具有极强的现实针对性。因为当前中国不仅需要对共同富裕的向往和追求，而且需要在法律、法规等各种制度方面体现分配正义的要求，从而为人们走向共同富裕铺设一条健康的规制之路。
参考资料来源：中国共产党新闻网-正义与社会主义的本质
1。改善生产关系。
2。贫富问题的出现百源于商品交易和资本流动特度性。在商品交易社会环境下不可能实现共问同富裕，只能改答善贫富的差距。主要方法是两个：一个是缩小地区间的发展差异；一版个是缩小行业间和人权与人之间的分配差异。
社会主义的本质是解放和发展生产力百，消除剥削消除两极分化，最终达到共同富裕，他们之间的关系是相互促进共同达到共同富裕。
社会主义本质基本认识以邓小平同志为核心的中国共产党第二代中央领导集体探索并初度步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题；
1992年初，邓小平在“南方谈话”中提出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。
扩展资料：
邓小平社会主知义本质论对实践道的重大指导意义表现在：
1、继承了科学社会主义的基本原则，是探索建设中国特色社会主义道路的最重大理论成果之一，是对马克思主义的重大发展；
2、这一概括为我们坚持公有制又完善回和发展公有制指明了方向；
3、突破把计划经济等一些原本不属于社会主义固有的东西当作社会主义本质特征的传统观念；
4、反映了人民的利益和时代的要求，澄清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长答期以来拘泥于具体模式而忽视社会主义本质的错误倾向，深化了对社会主义本质的认识。
参考资料来源：百度百科-社会主义本质
社会e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9362主义本质的含义
邓小平把社会主义本质概括为：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
这一概括精辟地表述了社会主义本质的含义，包括三个方面的基本内容：
一、解放和发展生产力，是社会主义的根本任务，也是实现社会主义最终目的的根本途径
从发展生产力入手,重新界定社会主义本质,是邓小平为探索什么是社会主义,怎样建设社会主义而坚持的一贯思想.将生产力标准纳入社会主义范畴,赋予它以社会主义本质的含义,把解放生产力、发展生产力作为社会主义本质的首要内容，是邓小平社会主义本质理论的突出特点。他深刻启示我们：社会主义应是生产力高度发达的社会，发展生产力是社会主义的根本任务，是社会主义的本质规定，不能脱离发展生产力讲社会主义。只有解放和发展生产力，社会主义本质才能体现出来，社会主义才能得以不断巩固和发展。邓小平的这一思想，是对马克思主义生产力决定论观点的发展，是对社会主义发展规律的深刻把握，他纠正了过去忽视生产力发展的错误观点，反映了中国社会主义整个历史阶段尤其是初级阶段特别需要注重生产力发展的迫切需求，体现了在当代世界新科技革命推动生产力迅速发展的条件下，社会主义为回答资本主义挑战而必须采取的战略决策。这样理解社会主义的本质，就使我们对社会主义的认识终于摆脱了唯心主义的束缚，将其建立在科学基础之上，使我们的社会主义实践了有正确的方向和目标。
首先，把解放生产力、发展生产力作为社会主义的根本任务，体现了解决社会主义社会主要矛盾的客观要求。我国社会主义制度建立后，国内的主要矛盾已经不再是阶级斗争，而是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。解决这一矛盾，最根本的是大力发展生产力。
其次，把解放生产力，发展生产力作为社会主义的根本任务，是巩固和发展社会主义，最终战胜资本主义，实现共产主义的需要。社会主义存在和发展的物质基础越雄厚，社会主义本身的力量就越大，来自资本主义的威胁也就越小。社会主义要最终战胜资本主义，实现共产主义，就必须把解放生产力，特别是大力发展生产力作为根本任务。
再次，把解放生产力、发展生产力作为社会主义本质的内容，既突破了过去认为在社会主义条件下，只有保护和发展生产力的任务、没有解放生产力的任务的传统观点，也有利于从根本上克服离开生产力抽象地谈论社会主义所造成的是非混淆。解放生产力、发展生产力，最根本的是发展生产力，解放生产力也是为了发展生产力。
二、消灭剥削、消除两极分化，是社会主义的根本方向和根本要求，体现了社会主义与资本主义和其它剥削社会的根本区别
邓小平把消灭剥削、消除两极分化规定为社会主义本质的基本内容，是从生产关系的角度对社会主义本质的界定，指的是社会主义发展的根本方向、根本要求，也体现了社会主义与资本主义以及一切剥削社会的质的区别。在这个问题上，邓小平既坚持社会主义应把消灭剥削、消除两极分化、实现共同富裕作为一个奋斗目标，又把实现这一目标作为一个历史过程。这就既坚持了马克思主义普遍原理，又突出了中国社会主义初级阶段的实际，与传统社会主义观相比，更为科学。
马克思主义认为，资本主义及其他一切阶级社会，都是人剥削人、人压迫人的不平等、不合理的社会。这种不平等、不合理的根源，就在于它们都实行生产资料私有制，少数人凭借对生产资料的占有，对占人口绝大多数的劳动者实行剥削，由此产生了社会的一切不平等现象。在资本主义社会，资本家占有生产资料，工人阶级一无所有，资本主义生产方式的目的就是资本剥削雇用劳动，榨取剩余价值。这就导致了工人阶级被迫处在被剥削、被奴役的地位，社会处在两极分化状态。马克思通过研究资本主义经济规律得出结论，生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾是资本主义的基本矛盾，决定了以私有制为基础的资本主义必将为以公有制为基础的社会主义所代替。所以，实行生产资料公有制，实行按劳分配制度，是消灭剥削，消除两极分化，建立人与人之间平等、民主的经济关系的根本途径，是社会主义与资本主义在社会经济制度方面的本质区别。正因为如此，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出，共产党人可以用一句话概括自己的理论：消灭私有制。恩格斯也把实行生产资料公有制看作是社会主义与资本主义具有决定意义的不同。但是，马克思主义同时认为，私有制的存在，剥削现象的产生和两极分化的出现，都是生产力发展到一定阶段的产物，是生产力不发达的表现，生产力的充分发展是消灭一切剥削现象的先决条件。只有在生产力高度发展条件下，才能为最终消灭剥削、消除两极分化创造出雄厚的物质基础。所以，依据马克思主义观点，生产力的发展是一个过程，消灭剥削、消除两极分化自然也需要一个长期过程。衡量一个社会是否进步，首先看它是否能够解放和发展生产力，而不是看它是否存在剥削现象。社会主义要以消灭剥削、消除两极分化为目标，但这需要生产力的高度发展，在生产力发展水平较低的情况下，不可能一下子达到这个目标。
在我国，自建立社会主义制度始，就很注重消灭剥削，避免两极分化，并把它看作社会主义的主要标志。50年代进行社会主义改造，实行生产资料公有制，就消灭了存在了几千年的的剥削制度，基本实现了社会公正，消除了产生两极分化的经济条件。但是，在这方面却犯了“左”的错误，这就是没有从我国生产力的现状和发展要求出发，片面追求生产关系的“一大二公”，到处割资本主义尾巴，结果反而阻碍了生产力的发展。我国经济发展长期缓慢，平均主义盛行，与对消灭私有制、消灭剥削、消除两极分化的不正确理解有很大关系。
改革开放以来，邓小平和党中央清醒地认识到，我国社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力，为了发展生产力，必须改革“一大二公”的所有制结构，建立适应生产力水平和发展要求的多元所有制结构。由于我国幅员辽阔，各地区、各行业、各部门生产力发展不平衡，整体发展水平较低且呈多层次，因此必须建立以公有制为主体、多种所有制关系并存的所有制结构。在大力发展公有制经济的同时，也积极鼓励、支持和引导个体经济、私营经济、外资经济等各种非公有制经济发展，并且把非公有制经济看作是我国社会主义市场经济的重要组成部分，允许长期存在。既然存在着一定范围和程度的非公有制经济，那么局部的剥削和分配不均现象就会存在。从社会主义的理想目标来看，又要消灭这些剥削和贫富差别现象，最终达到共同富裕。邓小平的社会主义本质理论，较好地处理了这二者间的对立统一关系，既坚持了社会主义方向，又考虑到我国发展生产力的现实需要。
首先，消灭剥削、消除两极分化，客观上就要求必须坚持公有制和按劳分配。私有制是产生阶级剥削和压迫，产生两极分化，并由此引发阶级斗争的根本原因。不消灭私有制、不实行公有制，不用按劳分配代替按资分配，就不可能从根本上铲除阶级剥削和两极分化赖以存在的社会基础和根源。因此，消灭剥削，消除两极分化，也可以说是社会主义在生产关系方面的重要标志。
其次，生产力充分发展是消灭一切剥削现象的先决条件。只有生产力获得了较大发展，创造了雄厚的物质基础，才能最终消灭剥削，消除两极分化。
再次，消灭剥削、消除两极分化，必然是一个历史过程。为了发展生产力，允许一定范围的剥削现象和一定程度的贫富差别的存在，与社会主义就是要消灭阶级、消除两极分化的要求并不矛盾。离开生产力发展，去搞消灭剥削、消除贫富差别，割“资本主义尾巴”，只能导致贫穷和落后，这方面我们有极为深刻的教训。
三、最终达到共同富裕，是社会主义的根本目的
邓小平坚持人民利益至上标准与社会主义价值标准的统一，把提高人民生活水平作为社会主义的应有之义，把共同富裕作为社会主义的本质。这不仅表明了社会主义在经济制度方面的本质特征，而且体现了邓小平把发展生产力与提高人民生活水平紧密结合起来的坚定思想。把共同富裕作为社会主义的本质，包含这样几层含义：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，实现富裕；社会主义的富裕是全体人民的共同富裕，不是少数人的富裕，不能搞两极分化；共同富裕是社会主义的奋斗目标，需要一个逐步实现的过程，要通过一部分人、一部分地区先富起来，最终达到共同富裕，不能搞平均主义。
首先，共同富裕是社会主义的最终目的和奋斗方向。它的直接含义是共同占有和消费更充裕的物质文化产品。这是邓小平坚持历史唯物主义，从广大人民迫切关心的实际问题出发，用通俗朴实简明的语言，概括社会主义实质和目的提出的一个新概念。
其次，把共同富裕作为社会主义本质，揭示了社会主义在经济制度方面的本质特征，体现了邓小平把发展生产力和提高人民生活水平联系起来的思想。这里要明确：贫穷不是社会主义，平均主义不是社会主义，两极分化也不是社会主义，只有共同富裕才是社会主义。
再次，共同富裕是以生产力的高度发达为前提的。社会主义的实践证明，仅有生产关系方面的变革，还不能实现共同富裕，必须把解放生产力、发展生产力作为实现共同富裕的立足点。离开了发展生产力谈共同富裕，只能陷入“左”倾色彩的种种空想之中。
最后，共同富裕是在生产力发展基础上的一个历史过程，而不可能是同步富裕。必须允许某些经济发展较快的地区和某些劳动者先富起来，先富带后富，先富帮后富，逐步实现全体人民的共同富裕。
社会主义本质的三个基本方面，相互依存、互为条件，构成了辩证的统一体。具体地说，解放生产力、发展生产力是实现共同富裕的物质基础；消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的根本保证；而实现共同富裕则是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化的最终目标。三个方面紧密配合，共同促进社会主义社会的进步与发展。