作者：成语大世界日期：
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家喻户晓、
门当户对、
户枢不蠹、
家家户户、zd
足不出户、
朱门绣户、
挨家挨户、
夜不闭户、回
小户人家、
千家万户、
千门万户、
门户之见、答
自立门户、
蓬户瓮牖、
三星在户、
户限为穿、
重门叠户、
蓬门荜户、
穿房入户、
安家落户、
傍人门户、
三户亡秦、
挨门逐户、
户曹参军、
人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的知人不断涌现。
人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两道空 人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活回着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理答都不熟悉。
者也之乎
发音 zhě yě zhī hū
释义 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
出处 元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。
拼音：zhě
者字在《新华字典》中的意思解释和说明
zhě
（1）<助词> 用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来～之可追。”
（2）<代词>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、e69da5e6ba907a64338“件”、“种”等。《赤壁之战》： “此数～用兵之患也。”
（3）<代词>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓～。’”
（4）<助词>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：“师～，所以传道受业解惑也。”
（5）<助词>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我～，私我也。”
（6）<助词>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。《鸿门宴》：“客何为～？”
（7）<助词>用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：“今～项庄舞剑，其意常在沛公也。”
（8）<助词>用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”。《黔之驴》：“然往来视之，觉无异能～。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚～。”
（9）<助词>定语后置的标志。《石钟山记》：“石之铿然有声～，所在皆是也。”
目前者的成语只有这一个。
人百其身 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空 人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多势众 人多力量大。
人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人浮于事 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人欢马叫 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。
人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人己一视 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人杰地灵 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才 每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏 人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人老珠黄 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天 关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人弃我取 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有...
人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理...
人情世故 为人处世的道理。
人穷志短 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人人皆知 皆：都。所有的人都知道。
人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海 人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人神共愤 人和神都愤恨。形容民愤极大。
人声鼎沸 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如寄 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册 人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人头畜鸣 鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息 亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻 微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微言轻 地位低，说话不受人重视。
人心如面 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危 惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背 向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密 指某地方人口很多。
人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧 人们不满地议论纷纷。
人仰马翻 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人欲横流 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人中骐骥 骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙 比喻人中豪杰。
人众胜天 聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战 为战：作战。人人能独立地战斗。
人迹罕至 罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人不自安 人心惶惶，动摇不定。
人才出众 人品才能超出众人。
人才难得 有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众 人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两失 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰 稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人浮于食 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于...
人各有志 指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶 人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人荒马乱 形容局势动荡不安。
人极计生 指人到绝境就会产生计谋。
人急计生 在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲 指人到危急时则想投靠亲友。
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂 指人世间极美好的地方。
人来客e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193337去 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
希望可以帮到你！