作者：成语大世界日期：
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【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
【财连于命】：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【浮生一梦】：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【红不棱登】：令人生厌的红色。
【户给人足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【槐南一梦】：比喻人生如梦，富贵得失无常。
【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色。
【会少离多】：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
【击钟鼎食】：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
【寄人篱下】：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
【寄人门下】：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
【寄人檐下】：犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。
【家给民足】：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【酒色财气】：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
【就实论虚】：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
【看破红尘】：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
【乐天安命】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
【乐天知命】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子。
【乱首垢面】：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺。
【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
【蓬首垢面】：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【蓬头垢面】：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
【七损八益】：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
【轻尘栖弱草】：比喻人生无常。
【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。
【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
【人伦并处】：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
【人生朝露】：形容人生短暂。
【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点。
【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
【人生如梦】：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
【人生若寄】：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
【人生在世】：指人生活在世上。
【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
【人死留名】：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
【生当作人杰，死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。
【树碑立传】：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
【天良扫地】：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。
【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生而前去依靠亲友生活。
【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。
【无噍类矣】：比喻没有一个人生存。
【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子。
【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。
【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。
【依人篱下】：依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
【以一奉百】：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
【倚人庐下】：指依靠别人生活。
【游戏尘寰】：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人间】：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
【与草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同腐】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【与草木同朽】：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语。
【知命乐天】7a686964616fe78988e69d83336：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【诸行无常】：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
关于人生的成语有：浮云朝露、浮生如寄、游戏尘寰、朝露溘至、得失荣枯
一、浮云朝露 [ fú yún zhāo lù ]
释义：漂浮的云彩，清晨的露水。e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94364比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书·萧大圜传》:“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。”
译：人生就像浮云朝露一般匆匆易逝,转眼就会失去很多东西。若是被荣华门第缚住了一生,实属是我不愿意的。
二、浮生如寄 [ fú shēng rú jì ]
释义：人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
出处：唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
译：浮生如寄，有多少年少？繁花正争妍开放，秋叶又坠落。人们之间仇恨，何止千种。岂如偷欢片刻时间。
三、游戏尘寰 [ yóu xì chén huán ]
释义：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
出处：元·周权《沁园春六首》词之一：“缑山老仙，翳凤骖鸾，游戏尘寰。 ”
译：缑山老仙，犹言游戏人间。
四、朝露溘至 [ zhāo lù kè zhì ]
释义：形容人生短促好似朝露那样。
出处：出 处 南朝梁江淹《恨赋》:"朝露溘至，握手何言。"
译：人生短促好似朝露，握手其它就不说了。
五、得失荣枯 [ dé shī róng kū ]
释义：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
译：不要说功名利禄，都是玩笑语，人生的获得与丧失都是虚的。
参考资料：百度百科－浮云朝露
百度百科－浮生如寄
百度百科－游戏尘寰
百度百科－朝露溘至
百度百科－得失荣枯
对酒当歌 对着酒应该放声高唱.原意是人生时间有限,应该有所作为.后也用来指及时行乐.
浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境.
黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
人生如朝露 朝露：早晨的露水,比喻存在的时间短.比喻人生短促.
人生七十古来稀 稀：稀少.七十岁高龄的人从古以来就不多见.指得享高寿不易.
看破红尘 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度.
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词.
人生如寄 寄：寓居,暂住.指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样.
浮云朝露 漂浮的云彩,清晨的露水.比喻时光易逝,人生短促.
蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉.人生虚度年华,耽误了自己的前程.
人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值.
一枕黄梁 原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想.
人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的.
酒色财气 旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气.
游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度.
人生面不熟 人的面貌陌生,素不相识.
人生若寄 指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样.同“人生如寄”.
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样.
人生朝露 形容人生短暂.
白驹过隙 白驹：白色骏马,比喻太阳；隙：缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快.
过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马,后比喻日影.比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过.
轰轰烈烈 轰轰：象声词,形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子.形容事业的兴旺.也形容声势浩大,气魄宏伟.
年逾古稀 指年龄已超过七十岁.
黄河水清 黄河之水常e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e334年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆.也比喻罕见的、难得的事情.
古稀之年 稀：少.指人到七十岁.
烈烈轰轰 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词,形容巨大的声响.形容事业的兴旺.也形容声势浩大,气魄宏伟.
飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹.
明窗净几 形容室内明亮、整洁.
骐骥过隙 形容时间过得飞快.
荒淫无度 荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度.形容征逐酒色,生活糜烂.
庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.
轻尘栖弱草 比喻人生无常.
人生如梦 人生如同一场梦.形容世事无定,人生短促.
把酒持螯 手持蟹螯饮酒.古人视为人生一大乐事.
会少离多 相会少,别离多.感慨人生聚散无常或别离之苦.
得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败.
游戏人世 指把人生当作游戏的一种生活态度.同“游戏人间”.
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否.强调人的主观能动性.
游戏尘寰 犹言游戏人间.指把人生当作游戏的一种生活态度.
作茧自缚 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面.比喻做了某件事,结果使自己受困.也比喻自己给自己找麻烦.
雪泥鸿爪 雪泥：融化着雪水的泥土.大雁在雪泥上踏过留下的爪印.比喻往事遗留的痕迹.
荣华富贵 荣华：草木开花,比喻兴盛或显达.形容有钱有势.
死得其所 所：处所,地方；得其所：得到合适的地方.指死得有价值,有意义.
腰金衣紫 腰中挂着金印,身上穿着紫袍.指做了大官.
人各有志 指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难.
逞心如意 犹言称心如意.
长绳系景 指留住时光.
不龟手药 ①使手不冻裂的药.②比喻微才薄技.
驹光过隙 指光阴易逝.
鸿爪雪泥 比喻往事留下的痕迹.
骇人闻听 使人听了非常吃惊、害怕.同“骇人听闻”.
河清社鸣 为太平祥瑞的象征.
【把酒持螯】：手持蟹螯饮酒.古人视为人生一大乐事. 【财连于命】：财富与生命息息相关.指人生存离不开钱财. 【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样. 【楚人戎言】：戎：西南少数民族的总称,在此作地名用.楚人生长在戎,就要说西戎人的话.比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能. 【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉.人生虚度年华,耽误了自己的前程. 【大化有四】：化：变化.人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡. 【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败. 【得失在人】：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否.强调人的主观能动性. 【浮生如寄】：浮生：指人生变化不定.人生短暂虚浮无定,如同寄居世间. 【浮生若寄】：浮生：虚浮的人生.人生虚浮,如同寄居在世间. 【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 【浮生一梦】：浮生：世事无定,人生短暂.指人生就像短暂的梦幻. 【浮云朝露】：漂浮的云彩,清晨的露水.比喻时光易逝,人生短促. 【各尽所能,按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料. 【各尽所能,按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配. 【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病.比喻暗中攻击或陷害人. 【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 【红不棱登】：令人生厌的红色. 【户给人足】：给：丰足,富裕.家家衣食充裕,人人生活富足. 【槐南一梦】：比喻人生如梦,富贵得失无常. 【灰不喇唧】：令人生厌的灰颜色. 【会少离多】：相会少,别离多.感慨人生聚散无常或别离之苦. 【击钟鼎食】：打钟列鼎而食.形容贵族或富人生活奢华. 【寄人篱下】：寄：依附.依附于他人篱笆下.比喻依附别人生活. 【寄人门下】：寄：依靠.寄居在别人家中.比喻依附别人生活. 【寄人檐下】：犹言寄人篱下.比喻依附别人生活. 【家给民足】：给：丰足,富裕.家家衣食充裕,人人生活富足. 【家给人足】：家家衣食充裕,人人生活富足. 【酒色财气】：旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气. 【旧荣新辱】：过去的荣耀和现在的耻辱.形容人生无常,变化多端. 【就实论虚】：实：指具体工作.就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观. 【看破红尘】：旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度. 【乐天安命】：安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观.同“乐天知命” 【乐天知命】：天：天意；命：命运.安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观. 【麟趾呈祥】：旧时用于贺人生子. 【乱首垢面】：犹蓬头垢面.旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子.也泛指没有修饰. 【梦熊之喜】：梦熊：指生男孩.祝贺人生男孩的话. 【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺. 【牛马生活】：比喻饱受压迫剥削的非人生活. 【蓬首垢面】：头发很乱,脸上很脏.旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子.也泛指没有修饰. 【蓬头垢面】：头发蓬乱,脸上很脏.旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子.也泛指没有修饰. 【七损八益】：指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈.中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男. 【气竭形枯】：竭：尽；枯：枯槁.力气用尽,形容枯槁.形容病人生命垂危的样子. 【轻尘栖弱草】：比喻人生无常. 【穷通得失】：穷：不得志；通：畅达.遭遇的坎坷与顺利,利益的得与失.指人生遭遇. 【求志达道】：指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张.是儒家一种理想的人生观. 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊.枕：枕着.枕着弯曲的胳膊睡.形容人生活恬淡,无忧无虑. 【人伦并处】：人伦：各类人.各种各样的人生活在一起.比喻什么样的人都有. 【人生朝露】：形容人生短暂. 【人生观】：对人生价值和意义所持有的观点. 【人生行乐耳】：人生在世上只有寻欢作乐罢了.这是封建士大夫的消极人生观. 【人生如朝露】：朝露：早晨的露水,比喻存在的时间短.比喻人生短促. 【人生如梦】：人生如同一场梦.形容世事无定,人生短促. 【人生若寄】：指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样.同“人生如寄”. 【人生在世】：指人生活在世上. 【人生自古谁无死】：人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值. 【人死留名】：指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世. 【生当作人杰,死亦为鬼雄】：人杰：人中的豪杰.活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰.比喻人生在世,要有所作为. 【树碑立传】：树：树立；传：传记.原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去.现比喻树立个人威信,抬高个人声望. 【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕. 【天良扫地】：天良：人生来的良知.人的良知泯灭,尽做坏事. 【投亲靠友】：投、靠：前去依靠别人生活.指无法独立谋生而e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193365前去依靠亲友生活. 【唯食忘忧】：食：吃饭；忧：忧愁.人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却. 【无噍类】：噍类：咬东西的动物,指活人.比喻没有一个人生存. 【无噍类矣】：比喻没有一个人生存. 【熊罴入梦】：旧时用于祝人生子. 【熊罴叶梦】：熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见.祝贺人生子. 【一场欢喜忽悲辛】：忽：突然.一场欢喜之事忽然变为悲痛之事.比喻人生悲喜不定,难以预料. 【依人篱下】：依：依附,依靠；篱：篱笆.依附于他人篱笆下.指依靠他人生活. 【以一奉百】：奉：供养.用一个人生产的物品供养一百个人.指生产的人少,消费的人多. 【倚人庐下】：指依靠别人生活. 【游戏尘寰】：犹言游戏人间.指把人生当作游戏的一种生活态度. 【游戏人间】：原指人还活在世上.指把人生当作游戏的一种生活态度. 【游戏人世】：指把人生当作游戏的一种生活态度.同“游戏人间”. 【与草木俱腐】：俱：全,都.和草木一起腐烂.形容人生前无所作为,死后也默默无闻. 【与草木俱灰】：俱：全,都.和草木一起变成灰.形容人生前无所作为,死后也默默无闻. 【与草木同腐】：和草木一起腐烂.形容人生前无所作为,死后也默默无闻. 【与草木同朽】：和草木一起腐烂.形容人生前无所作为,死后也默默无闻. 【玉燕投怀】：后作贺人生子的颂语. 【知命乐天】：命：命运；天：天意.安于自己的处境,由命运安排.这是相信宿命论的人生观. 【诸行无常】：佛家语.指万物变化多端.比喻人生无常. 【庄生梦蝶】：庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”. 【自由主义】：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观.