返回目录：成语造句
注释
南山：指庐山。
稀：稀少。
兴：起床。
荒秽：形容词作名词zhidao，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
荷锄：扛着锄头。荷，扛着。
晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
狭：狭窄。
草木长：草木丛生。长，生长 沾：(露水)打湿。
足：值得。
但：只.
愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。 违：违背。
译文
南山下有回我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨答起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
1、 语出《汉书•杨恽传》之《报孙会宗书》
2、其中有一段：家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人。酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗白：“田彼7a686964616fe59b9ee7ad94333南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。
其意大致为：
我的老家本在秦地，素来我就会唱秦地的歌。我的妻子是赵地的女子，很会弹瑟。奴婢中有几个会唱歌的。喝酒以后耳朵发热，抬头望天，用手击缶，口中发出呜呜的歌唱声。歌词说道：“在那南山下种了庄稼，地里荒草也不去清除。种了一顷地的豆子，等到豆子落地，只剩下了豆茎。人生在世就是寻求快乐罢了，要享富贵，谁知什么时候能够实现呢？”在这样的日子里，我高兴得抖动衣衫，一高一低地挥动衣袖，踏脚起舞，我实在是放纵得没有限度，但不明白我这样做为什么就不行呢？
3、歌词里的这几句，所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐，亦有自然朴拙之乐。
4、杨恽却因言而死！
这位告发霍氏谋反的平通侯被贬为庶人后，有人上书告其骄奢不悔过。廷尉搜查时，在家中搜出他写给孙会宗的信，宣帝看后大怒，判以大逆不道罪，腰斩处死。
“田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳……奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚淫荒无度，不知其不可也……”
这些正是杨恽触怒了汉宣帝的“大逆不道”之言,而据说其中最重要的大约是这样几句:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”这本是田中劳苦之后家人自娱自乐的歌词，如果没有特别的眼光，着实难以嗅出“大逆”的气味——按张晏为汉书做的注来分析，理由大约是这样：“山高在阳，人君之象也；芜秽不治，朝廷荒乱也。一顷百亩，以喻百官也；言豆者真直之物，零落在野，喻己见放弃也。其曲而不直，言朝臣皆谄谀也。”
如今看来，这实在是一种牵强附会的“猜谜定罪法”！
意思是在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，7a686964616fe4b893e5b19e333只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！
出自《报孙会宗书》，选自《汉书·杨恽传》，是西汉的杨恽写给孙会宗的一封著名书信。在信中，他以嬉笑怒骂的口吻，逐点批驳孙的规劝，为自己狂放不羁的行为辩解。还赋诗讥刺朝政，明确表示“道不同，不相为谋”，与“卿大夫之制”决裂的意向。
全文（节选）如下：
其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。
译文如下：
歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”
碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。
扩展资料：
这封信作者以自己近期的生活和作为起笔，引出了孙会宗的谏诫之言，从而也引出了回复孙会宗之语。回复孙会宗的话委婉曲折，开首即表达了自己想表明心迹二又有所顾忌的矛盾心理，但最终还是一吐为快。
作者首先回顾了自己的家族及自己的过去，以解释自己现在“身率妻子，戮力耕桑，灌园治产”的原因，接着讲述了自己的所谓“骄奢不悔”的行为，实际上也是对孙会宗劝谏自己的言词的一种反驳。信的末尾带有讽喻孙会宗的意思。
作者胸怀不平，将嬉笑怒骂之情发为文章，自由活泼，后人以为有其外祖父司马迁《报任安书》的风格。
参考资料来源：百度百科——报孙会宗书