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商圣范蠡是谁啊?什么意思啊?-商圣范蠡是谁啊?什么意思啊?

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范蠡和西施这样一对恩爱情侣最后结局怎样,其实并没有确切的结果,只是据考证,有以下几个结局。

在春秋末期,西施是一名出生在越国的绝色女子,当时吴国比较强大,越国国力弱,在越国国王勾践被吴王夫差打败后,勾践不甘亡国,于是卧薪藏胆,想出了很多办法以东山再起,其中就包括派西施打入吴国内部,迷惑夫差,以扰乱夫差心志,达到打败夫差的目的

而西施美丽与智慧并存,在被派到吴国后,在吴王面前极尽献媚,吴王被迷得神魂颠倒,不理朝政,很快勾践打败吴国,恢复了元气。而在为越王勾践服务的过程中,西施和同样为越王出谋划策的范蠡相爱。

在吴国被打败后,范蠡和西施作为功臣却时刻感到危机感,因为怕越王勾践过河拆桥,自身性命不保,之后西施和范蠡的结局就有了好几种说法。有一种比较美好的说法是,西施和范蠡悄悄逃离了勾践,在一处偏僻的河边落户,过着打鱼织布的夫唱妇随的幸福生活。

曾经有多句诗词描写范蠡和西施在西湖上泛舟打鱼的幸福生活,好像是描述了相爱的他们最后过起了隐居的生活。不过也有人质疑,在当时的情况下,这种情况不可能出现。所以也有人怀疑这首诗是暗喻范蠡和西施已经被沉江了,或者是范蠡把西施沉江了,又远走他国了。

在古时候,为君王卖命并掌握很多核心机密的人常常被帝王怀疑,以至于最后被帝王害死,这种情况也很多见。史实到底如何,现在也还没有定e799bee5baa6e59b9ee7ad94336论,等待着进一步的考证。



范蠡 被尊为 “商圣
商圣范蠡 就是同位语 只同一个人
字少伯,生卒年不详,汉族,春秋楚国宛(今河南南阳)人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”
范蠡的主要思想:

一,天时、气节随着阴阳二气的矛盾而变化,国势的盛衰也不断转化。
二,对付敌人要随形势变化制定计策,强盛时应戒骄,衰弱时要争取有利时机,转弱为强。
三,物价贵贱取决于供求关系,主张谷贱时由官府收购,谷贵时平价售出。
我个人认为“衰弱时要争取有利时机,转弱为强”这是说起来简单做起来难。

范蠡 ,字少伯,生卒年不详,汉族,春秋楚国宛(今河南南阳)人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”
  范蠡大约出生于公元前536年,约于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,被 称为中国商人圣祖。
  他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年轻时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。
  周敬王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周敬王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖马山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国,献“卑辞厚礼,乞吴存越”之策。议和后“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。”。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”
  三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。
  “吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。不过,与西施泛舟五湖只是民间传说,事实上,范蠡隐退时已经68岁高龄,而西施要比范蠡小的多。但是人们总愿编织出英雄美人的佳话,因此才有泛舟五湖这一说。但史实应该不是这样的。
  后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的e68a84e8a2ad7a64339相国。他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是,才三年,他再次激流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。
  一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶(今山东定陶),在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。)的最佳经商之地,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动。)又一说为在宜兴制陶,无锡五里湖养鱼以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。
  史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”;史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。

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