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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”翻译为，君王以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的copy周围。
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。抄”意思为以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”该句出自《论语》。
为政以德，代表了孔子的为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
扩展资料
《为政以德》选自《论语·第二章·为政篇》
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。
《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步zhidao阐述。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
参考资料：百度百科-为政以德
“为政以德百,譬如北辰。居其所而众星拱之。”这句话最早出自孔子，字面意思是：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
这段话代表了孔子的“为政以德”的度思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百问姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原答则是德治，而非严刑峻法。
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”专之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、属地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”