作者：成语大世界日期：
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玉卮无当，虽宝非用；侈zhidao言无验，虽丽非经。
晋·左思《三都赋序》。卮(zhī支)：酒杯。当：底。非用：不合实用。侈(chǐ耻)：夸大。验：证验。经：常理。这几句大意是：玉杯没有底，虽然是宝贵的东西却也不合实用；夸大的言辞经不起验证，虽然很华美，但却不是可以用以指导实践的常理。言语内要被称得起常理，必须经得起实践的检验；夸大的言辞，在实践中做不到，即使再华美，也不能用以指导实践。这就像没有底的玉杯，虽容然可以被称为宝贵的东西，但实际上没有什么用处。这几句用无底之玉杯比喻无验之侈言，明白易懂，这种以物理喻事理的方法可以借鉴，也可用这几句说明大话说得再好听也投有什么实际用处。
三都赋，是晋朝时期左思的作品。分别是《吴都赋》，《魏都赋》，《蜀都赋》。历时十年所作，一时被e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193330传为经典。出现洛阳纸贵的现象。这些赋实际上不只是写三个都城，而是写魏、蜀、吴三个国家的概况。《吴都赋》 http://baike.baidu.com/view/933984.htm 《魏都赋》 http://baike.baidu.com/view/933993.htm 《蜀都赋》 http://baike.baidu.com/view/933987.htm
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要是全翻译，超过10000字的，楼主最好分开提问。
三都赋总序
诗有六个大纲，这第二个大纲叫做“赋”（如果翻译成大义会让人误会。。。）。杨雄说：“诗人7a64e58685e5aeb9334作的赋词要以华丽为主~”班固说：“赋是古代诗体中的一种流派~”先王的文采，是用来描述风土人情的见到“绿竹猗猗”在这~就知道是卫国地区河湾上产的~见到“在其版屋”就知道这是西北地区少数民族的房屋~所以呆在一个地方就能知道八方的事。
但相如（可能是司马相如）对树林作赋时引出“卢橘夏熟”，杨雄为甘泉作赋而列出“玉树青葱”张衡为西京作赋却描述了在海上游玩。骗人说有这些奇怪事物~当是润色，这一类的家伙摆明了行为不端丢人现眼。考究果木~说的不在长的地，对校神物~出现的也不是个地方。对赋词来说是变化其修辞手法，但于义来说则是啥都没了。。。说话华丽但摇摆不定虽然精巧但却没用，华丽言语太多却无法考究~虽然华丽也不能成为经典。。。议论的人从不诋毁其研究深入，作诗赋的人又将胡说八道引为典籍，逐渐的就习以为常了~以前就是有的
我就想着仿照二京以赋三都，写山川城邑时参考地图~写鸟兽草木时对照方志（古代的百科工具书）风谣歌舞都按其习俗；有资格的长者都是活得久的（这句我掰的~完全不知道怎么翻译）为什么？作为诗人，是用来咏唱志向的；漂亮的东西贵在依照起根本，称赞的人要按根本说实话。胡说八道~看官们能信吗？况且，啥土都能作为贡品（可能是如此翻译），是虞书所记录的；分辨事物被规则框死是周易所要谨慎的。随便举一点点例子~取其大体，作为解释古文罢