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“情深不寿”，“寿”就是长百久之义。“过深的感情不会长久”的意思。讲的是物极必反的道理。感情过于浓烈，反而不会长久。
“强极则辱”四字含义应该是与“嶢嶢者易折”相通的。“辱”在这里有埋没的意思。用情度太深, 则不能长久; 过于强悍, 则必然被羞辱. 正所谓：“刚不可久,柔不可守。”
情深不寿，强极则辱”的背后，似乎 也透着一种淡淡的无奈。试想，人活一世，谁人问不想追求恒久？只是恒久不可强求，于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地？谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧？
”谦谦君子”【出处】 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 指谦虚而严格要求自己的人。
“湿润答如玉”自古以来，同金一样，玉一直是富贵的象征；而古有“温润如玉”一说，则是形容其温润、圆滑的特性。古之内君子必佩玉。说的正是一种超凡的气质，淡然的境界。
PS：再白话一点意思就是：过于沉迷和执着的容感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
刚不可久，柔不可守。表面上说的是武功的技巧，其实是在谈人生的道理。
这种思路影射到为人处世上，刚不可久，就好比个性冲动，火爆的人。一点小事也可以引发全部的斗志，气势磅礴的进攻。当然这种做法自然不会受到很多人的欢迎。别人只要避其锋芒，削其锐气，自然就不战而胜。要是遇上个同样刚性的人，但是火力更猛的，恐怕就会有一场大战了。而其他人自然是做旁观者，既看热闹，又看笑话。
可柔弱的人也不见得就会无往不利。柔不可守的关键不是柔而是守。对人和善，为人和气当然可以有个好人缘，但往往也会给人留下一个印象。就是无论别人怎么对待他，他也不会生气，也会保持和气。虽说不见得一定会名目张胆的欺负你，但是人总会有不那么方便，不那么心平气和的时候。当周围的人习惯了你的友好时，你就会发现你发脾气的权利被剥夺了。会变得为了和气而和气，而不是出自真心的想法。
刚不可久，久而易折；柔不可守知，守则必散.小说中说“以柔克刚”,说明克刚乘刚御刚是柔的本质。根据哲
学观点来看，柔能道克刚，刚也能克柔，关键在一个“度”的问题，专正如小说中说的“天下武功，唯快不破”
但同时又说“一力降十会”属。就是一个绝对速度和绝对力量的问题。
刚不可久 ：光靠阳刚之气坚持不了多久复。
柔不可守：光靠阴柔之气难以防守。
指与人交战或交手要刚柔相济。刚直固执不能过长时间，柔弱不能够守住根本。表面上说的是武功的技巧，其实是在谈人生的道理。
扩展资料：
这句话出自金庸原创《射雕英雄传》第十八回“三道试题”中的，原文如下：
这时郭靖只听欧阳锋初时以雷霆万钧之势要将黄药师压倒。箫声东闪制西避，但只要筝声 中有些微间隙，便立时透了出来。过了一阵，筝音渐缓，箫声却愈吹愈是回肠荡气。郭靖忽
地想到周伯通教他背诵的“空明拳”拳诀中的两句：“刚不可百久，柔不可守。”心想：“筝 声必能反击。”果然甫当玉箫吹到清羽之音，猛然间铮铮之声大作，铁筝重振声威。
郭靖虽将拳诀读得烂熟，但他悟性本低，周伯通又不善讲解，于其中含义，十成中也懂不了一成， 这时听着黄药师与欧阳锋以乐声比武，双方攻拒进退，颇似与他所熟读的拳诀暗合，本来不 懂的所在，经过两般乐音数度拚斗，渐渐悟到了其中的一些关窍，不禁暗暗喜欢。
参考资料来源：百度百度科-射雕英雄传