作者：成语大世界日期：
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1) 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
2) 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
3) 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
4) 日升月恒：《诗经·小雅·天保》636f70797a686964616f335：“如月之恒，如日之升。”
5) 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
6) 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
7) 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
8) 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
9) 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
10) 呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父!无自律!”
11) 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
12) 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
13) 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
14) 之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
15) 进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”
16) 涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”
17) 如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
18) 宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
19) 无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
20) 天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
21) 逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
22) 涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何!寤寐无为，涕泗滂沱。”
23) 未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
高山仰止、桃之夭夭、求之不知得、投桃报李、燕燕于归。
窈窕淑女，君子好逑、求之不得、辗转反侧、逃之夭夭、之子于归、赳赳武夫、鹊巢鸠占、忧心忡忡、有女怀春、泣涕如雨、执子之手，与子偕老、悠悠我思、新婚燕尔、我心悠悠、携手同行、手如e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9332柔荑，肤如凝脂、螓首蛾眉 、泣涕涟、二三其德、言笑晏晏、信誓旦旦、遇人不淑、一日不见，如隔三秋、人言可畏、孔武有力、邂逅相遇、夙夜无寐、硕大无朋、悠悠苍天、蒹葭苍苍、在水一方、衣冠楚楚、七月流火、万寿无疆、风雨漂摇、自求多福小心翼翼、天作之合、不可救药、同仇敌忾、投桃报李 、进退维谷 、兢兢业业、明哲保身、爱莫能助、长舌之妇、无所适从
【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。e69da5e6ba907a686964616f331”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。
【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。
【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”
【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。
【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。
【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。
【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而
【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。
【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。
【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。
【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”