作者：成语大世界日期：
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把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则百而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——度利希顿堡
好问的人，只做问了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛答卡儿
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹专
学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不属比学习游手好闲好。 ——约·
贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
让我们看看《论语熙解》（熙华国学院公益国学班教材用书，作者：文武 ，上海熙华国学研究院院长）对这句的独特解读。孔子说：“学习如果不掌握知识的实质内涵，知其然不知其所以然，很可能最后什么都学不到，表面的东西很快就会忘掉。”
为什么我之前看过的书都记不住呢？《论语熙解》读到这里，我终于明白了。之前读书都是不及的，不仅学习的方法不对，学习的用心程度也不够，可以说原来的学习都是是不及格的学习。比如我读《孙子》，只是在当下理解了字面的意思，但并没有掌握其实质内涵；读《易经》也是肤浅的阅读，很多内容甚至都不理解，只当故事看了。不求甚解就是在说我自己啊。
孔子的劝学为学之道真是无处不在，经常会在不经意之间出现。他的学习之道有些是教学习之方法，如“学而时习之”；有些是说学习应该有的正确态度，如“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。时至今日，我们仍然在遵循他的这些教学方法和学习态度。讲到继承和发扬传统文化时，我们常说的“取其精华，去其糟粕”恐怕也是来源于孔子择善而从的观点吧。那么为什么孔子的思想至今仍在发挥积极作用？因为他的思想是顺乎天道的自然法则。虽时空不停变换，但是天道自然的法则一直影响着一代又一代的中国人。
其实，论语学习的最终目的是要明道向善，学以致用。《论语熙解》中用了很多史实、对话、案例等来讲述孔子之道——中庸思想。现在我对孔子“吾道一以贯之”的理解也发生了变化，是不是应该理解成“吾道一，以贯之”呢？就是说孔子所悟“道”其实就一条，他将此道用礼的方式贯彻宣扬，无形中体现在其言语和著作之中。我目前所欠缺的也许不是知识的多寡，而是如曾子那样“仁以为己任”、“死而后已”的精神以及e799bee5baa6e59b9ee7ad94333践行此道。
这里非常感谢熙华，已经为我们打开了一扇学习之门，可我本人仍然学未及，犹恐失之啊!
“学如不及,犹恐先之”是孔子说的一句话。这句话告诉了我们一个人要勤奋学习，而且要有上进心，不能有“一览众山小”zhidao的踌躇满志，要不停的对自己有更高的要求，要有上进心。
不能像一些人“半罐水，响叮当”，自己还没有达到自己人生的高峰，就开始骄傲自满，停滞不前。不要像龟兔赛跑里的兔子一样，以为自己一定会拿到冠军，就在半途睡大觉回，停滞不前。要明白即使自己已经有万全的把握，也要紧记“绳据木裂，水滴石穿”，乌龟跑得再慢也会有到终点的一天，不要将自己的敌人看得太轻或太重。如果你停在原处，答在你眼中再无足轻重的人都会有一天赶上你；如果你努力奋斗，在你眼中再举足轻重的人，你都将会有一天超过他，攀登上金字塔的巅峰！
我们一定要牢记“学如不及,犹恐先之”这句话，他给我们的启示是受用一生，无穷无尽的！！