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原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然百被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
当年刘备三顾茅庐,诸葛亮话说天下大势,规划三国鼎立蓝图。刘备听完以后,离开坐位向诸葛亮拱手谢道:"先生之言,顿开茅塞,度使备如拨云雾而睹青天。"(《三国演义》第三十八回)
这"顿开茅塞"作为一个相关成语,其语源正知出于孟子这里,没有"茅塞",谈何"顿开"呢? 诸葛亮开刘备之茅塞,孟子开高子之茅塞,假如你我的心被 茅草塞住,又请谁来"顿开"呢?
恐怕只有靠自己了罢。
好在,"这地上原本没有路,走的人多了,也就成道了路。"(鲁迅)
心路也是一样。 多走走,介然用之,"茅塞"虽然不一定会"顿开",但总会有开启的时候吧。何况,"介然用之而成路",不被"茅塞"的可 能性专也不是属没有啊。
子曰:"学而时习之,不亦悦乎?"(《论语学而》)
"学而时习之"是不是心路的"介然用之"呢?
如果是,那孔圣人是不是能够使你的"茅塞"顿开了呢?
孟子对高子说:“山坡间的小径,经常有人行走便踏成了一条路;过一段时间没有人去走它,又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
原意为心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。
形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启发,忽然想通了。
通俗来讲就是脑袋开窍了。
【成语】:茅塞顿开
【拼音】:máo sè dùn kāi
【解释】:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:百立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
【出处】:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,度介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
【成语故事】:战国时候,有个人名问叫高子,开初他在孟子那里学习,可是过了不久便半途而废到别处学技艺去了.
孟子知道这事后,认定高子是做事缺乏恒心,于是他就对高子说:答"山间小路经常有人走回就成了大道;如果没有人走,则'茅塞之矣.今茅塞子之心矣'(意思是:你的心已被茅草塞住了)?quot;高子听了有所领悟地说:"老师,今后我一定专心致志地学习,决不三心二意的了."孟子笑了一笑说:"那好吧,今后就看你的行动了."
后来人们就用"茅塞子之心"比喻心窍不开.如果心窍突然开了,就叫答"茅塞顿开",并用"茅塞顿开"形容一下子打开了思路,懂得了某种道理,有了某种知识.