作者：成语大世界日期：
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《妙法莲华经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
若《法华经》行阎浮提有受持者，应作此念：‘皆是普贤威神之力。’若有受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行，当知是人行普贤行，于无量无边诸佛所深种善根，为诸如来手摩其头。若但书写，是人命终当生忉利天上，是时八万四千天女作众伎乐而来迎之，其人即著七宝冠于婇女中娱乐快乐，何况受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行！若有人受持、读诵、解其义趣，是人命终为千佛授手，令不恐怖、不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83361萨所——弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕，有百千万亿天女眷属——而于中生。有如是等功德利益，是故智者应当一心自书，若使人书，受持、读诵、正忆念、如说修行。世尊，我今以神通力故守护是经，于如来灭后，阎浮提内广令流布，使不断绝。”
尔时，释迦牟尼佛赞言：“善哉！善哉！普贤，汝能护助是经，令多所众生安乐利益。汝已成就不可思议功德，深大慈悲，从久远来发阿耨多罗三藐三菩提意，而能作是神通之愿守护是经。我当以神通力，守护能受持普贤菩萨名者。
“普贤，若有受持、读诵、正忆念、修习书写是《法华经》者，当知是人则见释迦牟尼佛，如从佛口闻此经典，当知是人供养释迦牟尼佛，当知是人佛赞善哉，当知是人为释迦牟尼佛手摩其头，当知是人为释迦牟尼佛衣之所覆。如是之人，不复贪著世乐，不好外道经书手笔，亦复不喜亲近其人及诸恶者，若屠儿、若畜猪羊鸡狗、若猎师、若炫卖女色。是人心意质直，有正忆念，有福德力。是人不为三毒所恼，亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼。是人少欲知足，能修普贤之行。
说法有误，是佛教经典著作。《妙法莲华经》凡七卷二十八品,姚秦鸠摩罗什大师译。
《妙法莲华经》有多译本，以鸠摩罗什译本流通最广。
此外，有竺法护所译的《正知法华经》，闍那崛多共芨多所译的《添品妙法莲华经》。道
其中，只有鸠摩罗什译本有独立的“提婆达多品”。
在他本中，相关内容并入“七宝塔专品”或“见宝塔品”。
无论读哪个译本，此经叙明一乘圆教，清净了义，究竟圆满，微妙无上。
诸佛菩萨开权显属示，一切众生毕竟成就。
合十～
不对。《妙法莲华经》是佛教经典。