返回目录：成语造句
中国有句古话叫做“穷文富武。”
指的是没钱了， 就去读书， 读了书考个状元混个功名，衣锦还乡，盖房子成片，娶老婆俩仨。至于什么陈世美被铡头是题外话不说了， 碰上认死理儿的老包， 该他命不好。
穷人学文， 可以头悬梁锥刺骨， 可以凿洞取光， 可以逮萤火虫装了小纱袋夜读， 总之， 无论再穷，只要能裹腹， 三天吃个窝窝头，踢拉个破草鞋能走到京城，就可以考取功名。
但是练武就不一样了，首先拜师就得花点钱， 没钱啊老师就不好好教， 看看中国的武术名家， 尚云祥，孙禄堂，大刀王五燕子李三，陈发科杨露蝉， 虽不敢说家产万贯， 却也至少是个地主级别的。 有人说杨露蝉是个乞丐， 那就是只知其一不知其二了。 杨露蝉是山东人，出身至少是地主，甚至地主以上级别。 为了学拳， 拜了几个名师， 也被骗了不少钱。人家有钱， 骗也不要紧， 只要能学真功夫。要有人想骗我的钱， 倒不说我有多聪明你骗不走， 你翻翻我口袋里也没钱啊。在加拿大， 学英文， 免费， 学打拳， 交钱啊！！
再一个就是练拳是个力气活，没钱吃不好，营养跟不上，一拳出去就眼冒金星，那哪成。
一位老师对他的学生说：回家给你妈说，每天吃不上半斤牛肉， 就不要再来了。
十几年前和陈氏太极拳目前的国内大师陈正雷聊天时，大师就说：“马无夜草不肥啊，当年我在生产队喂牲口，农忙时晚上不给骡子的草料里加上两把黄豆， 第二天， 犁地， 那骡子就是使不上力啊。 当年我的力量过不了膝， 就是吃得不行。后来生活条件好了， 这工夫才开始正儿八经的上身。看看， 没钱怎么行？你舅舅的功夫还差那么一骨节，唉， 家里穷啊。 ”我后来问我舅舅， 舅舅长叹一声，半晌没说话。
第三，中国是农业国， 武术多流转在民间， 也就是在农村。 练内家拳讲放松, 只有放松了力量才能发得出去。这道理已经不是秘传了。晚上练拳，松了半夜， 第二天， 鸡叫起床早早去拉犁耕地, 练了一晚上松,一个晌午憨力气, 全白瞎了。所以，长工佃户练拳想成大器，歇菜吧。
陈氏太极拳之乡陈家沟有四大金刚， 陈小旺王西安陈正雷朱天才，拜师陈兆?C。文革期间学打拳，陈小旺是陈氏太极拳掌门人，出身大地主。伯父陈兆?C，国民党高级国术教练， 返乡也属于被看管宋铩?好在当时温县领导开明，知道太极拳到底是国粹， 睁之眼闭只眼， 也就随他们练去了。只要不大张旗鼓的搞四旧就行。后来朱天才说：“我们出名的时候是七十年代， 练成了四大金刚。 要说练拳是早就练了, 但是出功夫,也就是那一两年,说实话,也就是那个冬天, 农闲的时候,狠狠练了一个冬天，这工夫就上身了。后来国家要发扬国粹打比赛， 咱们才真正下功夫，一天四十遍拳也练过。”
当时我就惊舌：一遍标准时间12分钟，歇隔两分钟， 四十遍，560分钟。合着七个小时， 每天啊！！！他们有县领导供着， 我不挣钱喝西北风啊。
后来读到太极祖师陈王廷拳论说：“得黄经一卷， 忙来时种田， 闲来时造拳。”
为什么， 闲的时候才造拳？你想啊，忙的时候造也白造，造了一个晚上，第二天一种田， 憨力气一使， 全完了，又得回来重造。
现在人们生活好了， 不再为吃穿发愁了， 就开始养身。 练个健美操， 打个太极拳什么的。 邓小平大笔一挥：“太极拳好！” 举国上下，到处太极一片。有一次在北京早晨起来打出租车，看到公园里一片忙活，就和司机聊天问他是否锻练身体，像练个太极拳什么的。那老哥说e799bee5baa6e58685e5aeb9334：“练太极？ 那是又没钱又想长寿的人才干的。”
一句话， 让我荒废了三五年功夫， 那时候正是年轻体壮长功夫的岁月。这么多年功夫不见长进，错过了好时机啊。
练拳时出现疑惑，想请教个问题又无以回报， 就随便写点， 看看咱们这里有没有行家给指点指点,算作感谢了。
在古代，经济发展不足，社会资源分配不均，很多人都是处在温饱线以下，只有那些处于统治地位的士大夫阶层可以根据自己喜好去选择职业，而很多平民只能根据自己的家庭情况来选择将来所要从事的职业。
首先，穷文，指得是很多贫苦出身的人，很多都换选择学文。第一，那个时候的封建社会以士农工商来划分社会地位的组成。读书人便是地位最高的一群人，没有功名在身的读书人在当地也很受欢迎，是很多贫苦出身的人大都都会选择的。
第二，在古代，是所谓的家天下。学的文武艺，卖与帝王家。说的就是古代很多人的心声。那个时候的最高理想就是学文，考功名，入庙堂，光宗耀祖。这是很多读书人最为崇高的理想，也是很多人为之奋斗终身的理想。
其次，富武，指的是很多有钱的人会选择习武。第一，习武需要花费的资源很庞大，不光是大量的训练带来的大量食物消耗，还要为此打造对应的武器，练武时的器械，这些都是需要花费大量的资金的。而且，武人经常会有争斗，很多时候会经常受伤，那么药钱也是一项很大的输出。在古代那样一个经济不发达，很多人还吃不饱的年代，这样的消耗可不是一般人能花的起的。这就是为什么说是富武了。
因为穷人根本不会去选择练武。这不仅是自身的巨大压力，更是对家庭的巨大负担，所以穷人只能选择学文。而有钱人的选项就很多，喜欢学文的可以学文，喜欢学武的可以习武，所以习武的人大部分都是有钱人，这就是所谓的富武。
扩展资料：
穷文富武，是古来已久的一句话，其实文也好，武也罢，要想人生建树，功成名就，文武是两条改变人生的途径，不想安于现状，封妻荫子，那必然要求取功名，或如纪晓岚般御用翰林，或如岳飞一样舞枪弄棒，铸就一副好身板，疆场搏杀，叱咤风云，封万户侯，舍此无他。
但是古往今来，学文学武，那都是需要请先生的，而这就不是一般子弟家庭所能做到的，文好说，教书先生除了银子，别无他求。武的就多了，教师爷一般营养要充足，除了俸银，食量也不一般，穷人家孩子是请e68a84e799bee5baa6e997aee7ad94336不起的。文的教了弟子，会了四书五经，金榜题名，自然皆大欢喜，弟子、老师乡里闻名，受人高看是很光彩的事；武的就不简单了，身上的本事那可来得不易，弟子不仅要磕头，一日为师，终生为父。
那是要闻鸡起舞的，无论寒暑，在师父的教鞭下要经过长时间锤炼才能成就。家里要养得起师父，自己也要每天一身臭汗，才会学到真本事，当然这是建立在师父有真本事，自己也是那块料，情缘相投，经过十年的精雕细琢，方成大器。这期间吃喝不愁，心思全部用到学艺上面。家里没钱，自己为生存奔波，那是不行的。师父也要养家糊口，他们的东西也是来之不易的。没有经济基础，没有和师父建立起父子般感情，得真东西那就难了。