为什么古代把稿费称为“润笔”-为什么古代把稿费称为“润笔”？

古代人们用毛笔写zhidao字，但使用毛笔之前，通常会先用水泡一泡，把笔毛泡开、泡软，这样毛笔较容易吸收墨汁，写字时会感觉比较圆润。因此，毛笔泡水这个动作就叫“润笔”。后来“润笔”被泛指版为请人家写文章、写字、作画的报酬。

古之士大夫，讲究“清高”，耻言金钱，非说不可时，称之为“阿堵物”，意思是“那个东西”。
稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。《隋书·郑译传》有一权则故事：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”以后把稿费、书画酬金称为“润笔”，

郑译是隋文帝的开国功臣之一，官至上柱国。后来来郑译遭弹劾贪赃纳贿、疏于职守及不孝顺母亲，因此遭到贬官。不久，隋文帝因感念郑译与他同生共源死，建立了隋朝，所以就想将郑译召回。于是，隋文帝就命令内史令李德林草拟诏书恢复郑译的爵位，丞相高颎就开玩笑zd的对郑译说∶“笔干了。”郑译则答说∶“不得一钱，何以润笔。”因此，后人就将给付作诗文书画之人的酬劳称为“润笔”了

润笔费的含义

看过《康熙微服私访记》的人或许会记着《卖官记》中，有这样一个带有讽刺意味的片段：某知府，将自己手里面的官职，按照权力大小，进行风雅颂似的拍卖。有人出钱3000贯，就吟诵出了“可怜白发三千丈”，还有人为了买官，甚至出了“疑是银河落九天”的价钱。当然，这仅仅是一种艺术的夸张与讽刺。说明了知府一方面想捞钱，另一方面却装清高，诉之以诗歌来表达。

同样的意思，润笔费实质上就是古代文人用写字、画画赚取的酬劳或报酬。古代的文人，以安贫乐道的品格为精神追求，内心深处不喜欢金钱这样的字眼，因此对于写字或画画所赚取的酬劳，称为润笔。这个润笔，因为对方给与的方式不用，称呼也有差异。

例如，赠送的物品，称为润笔物；赠送的银钱，则称为润资。唐朝时期，文人们一律将“润笔”称为：义取；而到了宋代，文人们通过字画所获取的钱财，又称为惠香，到了明代又有了利市的说法。其实，就是一个博取的彩头罢了。古代的很多书法家，穷困潦倒时，也会以卖字画作为外快，添补家用。

润笔看似无偿，但是对于大家来说，那就不一样了。

举个例子，目前在中国很多人都很喜欢贾平凹的字。尤其是一些面馆、书店等，均以能请一幅鬼才平凹的字为一生的幸事。于是乎，这个润笔费就被市场呼呼的扇呼了起来。

90年代初的时候，一4平方尺字大约也就500元。截止目前，贾平凹的字，e799bee5baa6e78988e69d83332一个就要40000元。润笔费，已经将鬼才造就为巨富。当然，至于其他人，或许4元一个，也没有人要。毕竟，贾平凹不是一般人。

润笔
　　开放分类： 文化、语言、词汇、汉语

　　【拼音】rùnbǐ
　　【英文】remuneration for a writer,painter or calligrapher
　　【解释】请人作诗文书画的酬劳。
　　特地托人到上海去，出了一块洋钱润笔求来的呀。——《二十年目睹之怪现状》
　　【出处】《隋书·郑译传》：“上令内史令 李德林 立作诏书， 高熲 戏谓 译 曰：‘笔干。’ 译 答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。’” 唐 宋 翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。后泛指付给作诗文书画之人的报酬。 唐 殷文圭 《贻李南平》诗：“润笔已曾经奏谢，更飞章句问 张华 。”《儒林外史》第一回：“老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。” 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭7a686964616fe78988e69d83337》：“投稿的地方，先定为《幸福月报》社，因为润笔似乎比较的丰。”

　　【详细解释】
　　古时候的稿费的笼统称谓。
　　古之士大夫，讲究“清高”，耻言金钱，非说不可时，称之为“阿堵物”，意思是“那个东西”。
　　稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。《隋书·郑译传》有一则故事：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”以后把稿费、书画酬金称为“润笔”，
　　当年司马相如，为失宠的陈皇后作《长门赋》，汉武帝读了受感动，陈皇后重新得宠，司马相如得黄金百斤，那时好像还没有润笔这个规矩，陈皇后是以向卓文君买酒的方式送黄金的，所以人们只好说是“作文受贿”，这“贿”字分量可能没有如今这么重，若不，司马相如也太不光彩了。
　　润笔之风至唐大盛，最出名的是韩愈，专为名公巨卿写碑铭，“一字之价，辇金如山”；杜牧撰《韦丹江西遗爱碑》，得采绢三百匹。利之所在，人争趋之，《蔡伯喈集》里面，竟有 为年仅十五岁、七岁者作的碑文。
　　宋朝事实类苑记载，宋太宗为了奖励宫廷诗人，设笔专款「润笔钱」，并「降诏刻石於舍人院」。
　　宋代官俸较薄，皇家有此之设，文人真是受益不浅。
　　古人作文受酬一般有两种形式。一是为活人写寿序，给死者撰碑文。如唐代大散文家韩愈，写碑文颇得润笔之利；北宋诗人王禹偁贬官外放商州时，也写过好些碑文，且自作诗云：“副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱”。二是为皇帝、大臣和朝廷、官府起草公文受赏赐。这种公文可称作有公文。赵翼在《陔馀丛考》中说：宋代王寓在宣和七年（1125）八月二十一日，一晚上写了四道制文，宋徽宗给了他特优的酬劳，赏赐了不少堪称无价之宝的御用之物。
　　另据《湘山野录》卷上记载：翰林学士孙抃撰写《进李太后赦文》，宋仁宗读后“感泣弥月。明赐之外，悉以东宫旧玩密赍之”。皇帝要秘书写公文尚有恩赐，则臣下例有馈赠更不待言。如北宋名臣寇准拜相时，杨亿（字大年）撰写制书，其中称寇准“能断大事，不拘小节”，寇准认为“正得我胸中事”，于是给作者“例外赠百金。”