返回目录：成语造句
张英讲的
一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇.
相传当知年宰相张英邻家道造房占张家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求宰相张英主持公道,张相爷看完书信回了一封信,内容：千里家书只为墙,让他三尺又何妨；万里长城今犹在,不见当年秦始皇回.家人答收书羞愧并按相爷之意退让三尺,邻家人见相爷家人如此胸怀,亦退让三尺.此事亦传为佳话.
读了文章、书籍,把自己的体会、感想写下来,就是读后感.写读后感,“读”是基础,要读懂文章想告诉我们什么；“感”是重点,要着重百写出自己的感受,不宜过多的度重复作品内容.为了更好的表达自己的感受,也可以适当引用相关的资料.
以下是写读后感的基本思路：
1.简述原文有关知内容.这部分一定要突出一个“简”,决不能大段大段地叙述所读书、文的内容,只要简述与感想有直接关系的部分即可.
2.亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句道子明确表述出来.这个观点句在文中的位置很灵活,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.
3.围绕基本观点摆事实讲道理.这个过程应注意的回是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
4.围绕基本观点联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,不能盲目联系、前答后脱节.
在中国有很多“与人为善”的小故事。与人为善，原意指偕同别人一道做好事行善。现在指善意帮助人。与人为善的思考方式和言谈举止是将心比心和换位思考。
生活本来就不容易，在人与人之间的交往中难免磕磕碰碰，学会换位思考可以让自己的心胸更加豁达，也能更好地把握人际关系，让生活与工作变得简单，从而让你更多地与人产生共鸣，相对来说也就活得更加轻松自在。
在康熙年间，张英担任文学殿大学士兼礼部尚书。他位于桐城的祖宅与吴家为邻，两家院落之间有一条小巷供双方出入e79fa5e98193e58685e5aeb9366使用。后来因为吴家要新建住房想占用这条巷子，但是张家人不同意。双方争执不下，于是将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是本地的名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下便想到了在朝廷做官的张英，于是修书一封加急送给张英，要他来解决家里与邻居的争端。张英收到家里边的来信，正高兴，但是当他看到信的内容时，不免感到生气。张英倒不是因为自己家的地被别人占了而生气，他气的是家人不知邻里和睦，为了区区半尺墙而两家争得面红耳赤。于是回书一封：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！
家人看罢，明白了其中含义，于是主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房地基，于是“六尺巷”由此得名。
《满庭芳·蜗角虚名》宋·苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。（须放我 一作：尽放我）思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
苏轼在览尽人情冷暖暖、惯看秋月春风后曾作词一首：《满庭芳·蜗角虚名》，对一些人热衷于世俗名利的行为进行了无情嘲讽。
译文：
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自有因缘，得到的人未必就强大，失去的人未必就弱小。赶紧趁着闲散之身以及还未身老之时，抛开束缚，尽情放飞自我，逍遥自在。即使是在只有一百年的时光里，我也愿意大醉它三万六千场。
细细思来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说短论长呢？不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
生活不是战场，人与人之间无需一较高下，活得洒脱一点、从容一点，多一份理解就会少一些误会，多一份包容就会少一些纷争。退让并不代表懦弱，退一步，是谦让、是美德，退一步，不会跌进深渊，反而会让自己收获一份练达与从容。
《临江仙·滚滚长江东逝水》明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事， 都付笑谈中。
引用延参法师禅语作结：一个人的心态，一念之间是迷，一念之间是悟，一念之间是光明，一念之间是黑暗。对自己，要多一份谦虚，多一份大度，多一份涵养；少一些怨气，少一些暴躁，少一些狡诈。宁愿自己吃亏，也不能让人生沾上些许污点。
让他三尺又何妨——读后感
说到宽容，就会说到那广为流传的“六尺巷”故事：相传当年宰相张英（1637~1708）的邻居建房，因宅基地和张家发生了争执，张英家人飞书京城，希望相爷打个招呼“摆平”邻家。张英看完家书淡淡一笑，在家书上回复：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后甚感羞愧，便按相爷之意退让三尺宅基地，邻家见相爷家人如此豁达谦让，深受感动，亦退让三尺，遂成六尺巷。这条巷子现存于桐城市城内，成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。通信博客——通信人自己的博客！
每读此则故事，都会由衷钦佩：宰相肚里可撑船。而我们草根之辈，似乎肚量不够，宽容他人不是那么轻而易举，特别是你觉得十分委屈的时候，特别是要你去宽容得罪过你的人。
记得木鱼血气方刚年代，也曾和邻里发生一场的宅基地之争。本来邻居建房，双方有约在先，并无纠葛。可是邻居中途生变，硬是在不该开窗的地方开了窗户。与其交涉无果，木鱼痛恨对方强行霸道，头脑一发烫，两眼一发红，顾不上什么宽容忍让，就率一帮伙伴去拆其刚建的墙，于是双方言语不逊，酿成了一场斗殴，祸及一位伙伴头破血流。后经调解，对方堵了窗户，赔了药费。从此，和邻居冷眼相看，老死不相往来。通信博客——通信人自己的博客
二十多年过去了，岁月的磨砺，年青时毕露的锋芒早已消退，待人处事的心态已逐渐走向了平和。现在回想那场势不两立的邻里纷争，感觉更多是偏执和冲动的结局。纵然是邻家背弃约定有错在先，但自己如果能冷静以待，多点宽容忍让，多个渠道沟通，不去扩大事态，至少不会造成流血的后果。伙伴头上的伤痕，邻里之间的冷漠，那场至今仍耿耿于怀的难堪经历，确实是难以抹去的愧疚。它时时提醒着：要宽容别人过错，真诚善待他人，心中有条“六尺巷”，让人三尺又何妨！
宽容是一种修养，是一种理解，是一种品格，是一种境界。要宽容别人，有时就得委屈自己。“大肚能容，容天下难容之事”，就要具有一种平和谦让的心态，不苛求别人，不放纵自己，如《菜根谭》所言：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”也许这“留一步”和“减三分”，会给待人处事带来可喜的转机。通信博客——通信人自己的博客！
“退一步海阔天空”，有则寓言就阐述了这个哲理：两只山羊相遇在一座独木桥上，桥下水深流急，桥面十分狭窄，两只山羊无法擦肩而过，却谁也不肯退让，双方互不示弱，在桥上拼死相抵，最终双双跌落被河水吞没。通信博客——通信人自己的博客能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。一位老妈妈在金婚纪念日公开了自己保持婚姻幸福的秘诀：从结婚那天起，就准备列出丈夫的十条缺点，并决心每当丈夫犯了这十条错误中的任何一条时，都愿意给予原谅宽恕。有人问：“这十条缺点到底是什么？”老妈妈回答：“五十年来，其实我始终没有把这十条缺点具体地罗列出来。每当丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我会马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得是我可以原谅的那十条错误中的一条。”
世界之大，但是没有一片叶子是相同的。人是感情的动物，个性的差异，阅历的深浅，每个人都7a64e4b893e5b19e331会有自己的世界观、价值观和认同感，正所谓“千人千面，各有所好。”在漫长的人生跋涉中，每个人都可能有犯错的时候，有的错误是主观造成的，有的是无意间造成的，因此生活中难免会出现的矛盾、误会，发生磕磕碰碰的事情。“海纳百川，有容乃大”，假如每个人都能以自己宽大的胸怀，以宽容为“润滑剂”，相信可以减少许多摩擦和纷争。这，或许有点难，但每个人都应该为之而努力。通信博客——通信人自己的博客！ G{4[Hy1S)nm*|
“让他三尺又何妨”。互相宽容的社会一定和谐美好，互相宽容的夫妻一定千年共枕，互相宽容的朋友一定百年同舟。