作者：成语大世界日期：
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白居易受三教合一的影响最为深刻，他曾经亲自参加过三教论衡一事：《白居易集》卷六十八有《三教论衡》一文……，记叙了作者参与的一次这样活动的大略。
苏轼早岁是儒zd家，中期儒道兼有，晚年却是儒道释相融。晚年用世似儒家，超脱似道家，虚空似释家。似儒家而非忧，似老庄而非玄，似佛祖而非空。
全真教祖师王喆（王重阳）是较早明确提出“三教合一”的人。相信大家都对他比较熟悉了。王虽然是道士，但是提倡三教同源，三教合一，全真教众同时修习儒释道三教经典。回
清朝嘉庆、道光年间兴起的太谷学派也主张三教合一，并且有一整套的理论体系。太谷学派最著名的弟子应该是《老残游记》的作者刘鹗，答其在《老残游记》中通过书中人物之口，比较详细地阐述了三教合一的主张。
《西游记》里也有明显的三教合一的思想。例如第二回对菩提祖师的赞：“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。”
三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。 儒、道、佛是中国传统文化的主体，三教的分来合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流，对中国文自化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。然而，从三教并立到三教合一，则有一个过程。元明间“三教合一”一词的出现可zd以说是三教间关系已经具有内质的演变。
永远不会有三教合一的一天，因为所有的宗教都具有排他性。每个教徒心中信仰的主都不一样。只要人的心还有分别，就不会有合一的一天。
亲爱的朋友：一篇文章给你参考：
大合一运动的趋势（吴主光）
为 甚么我们这么紧张要为天主教的大合一运动作出我们的立场声明呢？因为我们观察过往十多年来，这大合一运动发展的速度是达到有以来最成功和最高速度的。有理由相信，这大合一运动亦会在可见的短期未来形成一个具有非常意义、应验末世预言的大组织。从圣经预言的角度看来，笔者相信很可能这就是「末世的大背道运动」。
自从1960年代灵恩运动渗入圣公会、信义会、长老会，以致天主教之后，灵恩运动摇身一变，变成促进「教会大合一运动」的主要力量（参《灵恩运动全 面研究》一书）。1960年之前，基督教新神学派总部「世界基督协进会」（World Council of Churches）曾多次向天主教招手，盼望与天主教合一。虽然双方派代表谈判了许多年，也举行过许多次联合聚会，却因为大量基层信徒反对而未能成功。如今灵恩运动渗入了双方的基层，大大促成彼此之间的合一，视灵恩的现象为「同感一灵」。
虽然如此，到1980年代之前，福音派教会仍然置身于「教会大合一运动」之外，不受影响。可是、由于葛培理[1]和已故C.S. Lewis等人率先带动与天主教、新神学派教会和灵恩派教会接触[2]，加上美国富乐神学院教会增长系教授Peter Wagner和副教授John Wimber向福音派推动「灵恩运动第三波」，极其广泛地影响福音派也加入这个「教会大合一运动」[3]。自此，我们亲眼看见从八零年代开始，普世众多福音派神学院和教会大量采用天主教的灵修神学、与天主教一同举行非常多联合大会和推动联合事工。发展到1994年和1998年，福音派举世最知名的二十几位领袖（差不多包括了我们所熟识、最有名望、最备受景仰的神学家和牧者在内），先后两次与天主教几十名代表签署了「福音派与天主教在一起声明」（“Evangelicals and Catholics Together”）；也导致不少教会与天主教全面联合，发表全面合一的声明。其中最叫人感到叹息者，就是由马丁路德所创立，曾经发动「宗教改革运动」的信义宗教会，竟然也宣布全面与天主教联合（按：我们所谓「全面联合」，乃指信义会认为，既然与天主教方面谈妥了「因信称义」这个最主要教义，双方就全面解除向对方发出的咒诅，并且在属灵的事上可以全面相交）。本港信义宗教会（包括信义会、礼贤会、崇真会、巴色会等）亦于去年表态，表示支持总会的决定，与天主教联合。
根据一些数据显示，目前全世界加入灵恩运动的教会已经有百份之七十五，接纳天主教的教会相信更多。可以说，今天绝大部份神学院和福音机构都分别在某一个程度上接纳了天主教[4]。例如「圣经公会」、「学园传道会」、「美国释囚团契」、「美国福音派联会」、许多属灵书籍出版社、许多神学院、「守诺者大会」（Promise Keeper）、「Bible Answer Men」、「Focus on the Family」等等。
而且打从天主教看见灵恩运动渗入了天主教，形成最庞大的合一运动之后，天主教立即在1963-1968年举行了著名的「第二次梵蒂岗会议」（Second Council of Vatican），一方面强烈地表示要与基督教各大宗派进行合一，甚至不惜尽量迁就[5]基督教，与各派签订联合声明。另一方面又与世上所有异教联合，并且在会议中通过议决案，认为不论任何宗教人士，只要行善就可以得救（参《罗马天主教的福音》[6]第125页）。教皇约翰廿三在「梵蒂岗第二次会议」开始不久就宣布说：「天主教教会认定自己有责任推动全球合一……，包括那些不在同一个羊圈的也在内。」自此、教皇不断与各宗教的代表接触。1986年更邀请了世上一百六十个宗教代表出席合一会议；到1996年10月，更举行了一个为期四天的「宗教合一会议」。与会者，有四百多位来自世界各国不同宗教的代表，他们开了28次圆桌会议，70次祈祷会；还邀请了联合国的秘书长等人参加。大会宣布说：「今后我们中间不再有任何『圣战』，因为只有和平才是神圣的，神的名字就是和平．但愿宗教不再挑启任何仇恨。」
天主教这样表示不惜一切要推动「宗教大合一运动」，不少神的仆人早就指出，天主教其实是想要做全世界所有宗教的「大阿哥」。事实上，去年3月世界信义宗团契的秘书长Ishmael Noko就呼吁说：「我们可以肯定地说，今天教皇已经成为一位世界性属灵领袖之一……。目前教会大合一运动十分需要基督徒支持教皇代表全世界所有教会公开讲话。」[7]从末世预言的角度来想，不少神仆早就指出，天主教这些所谓改变，其实是因为教皇看准欧洲联盟快要成功，将来他们选出一位「总统」之时，就会像美国一样富强，欧盟会变为United States of Europe，与美国United States of America相似。有学者指出，末世时美国不会像一些学者所说会消失或衰退，反而与欧洲结合成为尼布甲尼撒王异梦中「大像」的「两条腿」）。所以天主教教皇要部署好与欧盟总统重组「神圣罗马帝国」[8]。等到「神圣罗马帝国」重组成功，「敌基督」就要出现，世上所有反对他的圣徒就要被他屠杀，主耶稣基督回来的日子就指日可待了。
大家要明白，「敌基督」又名「假基督」，极可能是一位统治欧洲的政治人物。他十分需要「假先知」的支持，不然，单凭他一个人的力量，是不可能迷惑普天下的人的。不少研究末世论的学者都指出，天主教就是启示录十七章所形容骑e68a84e79fa5e98193366住「那兽」（假基督）的「大淫丅妇」[9]，教皇就是与「假基督」合作的「假先知」。笔者认为圣经预言是十分清楚的，只恨天主教的末世论在近代普遍地渗透了基督教各大神学院，而且渐渐成为主流神学思想。而这些神学思想是不相信以色列复国，对末世将会有「假基督」与「假先知」起来迷惑普天下的人这一类的预言，采取不相信，或异常低调和怀疑的态度。因此，今天在基督徒中，肯这样儆醒的人不多。
亲爱的弟兄姊妹，这就是我们这么紧张和心急的原因了。要知道，这是非同少可的事，是我们人人都应该准备好，随时为主殉道的事。虽然我们知道，普天之下绝大部份教会和传道人都会越来越支持天主教带动的「教会大合一运动」，我们也会越走越孤单，越走越被人排斥，甚至将来我们很可能也会被他们屠杀，而屠杀我们的人还以为自己是为事奉神的缘故。所以，我向全教会呼吁，要同心站稳我们的立场，不要动摇。也许我们中间有人不太同意我某方面的见解，但是大敌当前，请不要随便说反面的话。「定天主教为异端」和「疏远凡与天主教联合的教会和传道人」，这两点是我们长老会议全体一致通过的立场。如果笔者的解释，和附注的数据，有任何人不明白，欢迎向本人咨询。倘若本文有资料错漏之处，也欢迎指正，务求使我们对抗天主教的立场清晰，为神的国度在黑暗时代中，作光明的见证。
笔者明白，我们如此公开表明我们的立场，势必引来本教会与其它教会或福音机构相交越来越多的不便，也必会使每一位肢体感受到越来越大的压力。但是，为主走窄路要付代价，这是必然的，是必须的。只要我们向主忠心，等到见主面的时候，我们就被称为「良善忠心」的仆人了。反之，如果今天我们也在某一个程度上与天主教妥协，或联合，我们就成了「大淫妇」的「淫女儿」（启17:5），结局将会与「大淫妇」一同灭亡（启18:4）。
[5]天主教近代对基督教作出不少的「迁就」，这就是不少人士声称，天主教已经「改变了许多，不再是中世纪时代以杀人暴力来排除异己的天主教了。」 其实天主教这些「迁就」，不过是想要吞并基督教的「鱼饵」而已。因为推动大合一运动的「梵蒂岗第二次会议」，一开始就再次肯定(confirm)「天特会 议」（Council of Trent 1545-1563A.D.）为要对付马丁路得的改革运动，而对基督教信仰所发出的一百多条咒诅，并且该会议向基督教呼吁合一的口号是「盼望分离的弟兄归 回」，意思是「回到母会的怀抱」。根据《罗马天主教的福音》一书的作者指出（他与五十名离开了天主教的神父和修女合力组成一个福音机构，名为“Good News for Catholics”，专门向天主教徒传福音，领他们离开天主教）：天主教不但没有改好，反而变得更坏（请参考《罗马天主教的福音》一书）。我们认为，天 主教一天不正式公开地承认他们在教义上有错误，在任何联合声明上的字句都只不过是「各人的解释和定义不同」之类的诡诈手段而已。但是，天主教长久以来认 定，只有他们才拥有「无误训诲权柄」（Magisterium），因为他们认为教皇是基督的代表，是永远不可能有错误的，所以这种信念逼使他们永远无法放 弃异端思想。
[6]吴主光弟兄已致送各堂和各长老传道人各一本。请向传道人咨询。
[7]参《整全报》第二期「世界之窗」的报导。
[8]「神圣罗马帝国」：自从古罗马帝国因为将国土分封给诸王的缘故，不知不觉地从历史中消失了。因此后来天主教教皇建议欧洲列国选举一位权力最大 的王帝，与他组成「神圣罗马帝国」，共同统治整个欧洲。有了「神圣罗马帝国」的王帝支持，天主教教皇就可以组成十字军，不但与回教徒作战，想要夺回耶路撒 冷的统治权，也可以征服欧洲任何不服天主教教皇领导的任何国家。因此，教皇在「神圣罗马帝国」的荫庇下，使欧洲落在一千年黑暗时期里，杀害以千万计不同天 主教信仰的基督徒和异教徒。可是，马丁路德发起的宗教革命和因之而生的三十年宗教争战，逼使欧洲的「神圣罗马帝国体系」解散，使天主教陷入有史以来最低的 低潮中，失去意大利大半领土，失去欧洲一半国家的支持，失去了领导全世界的地位，信徒和神职人员大量流失，经济陷入最大的困境。天主教教皇明白，除非重得 在政治和宗教上影响整个欧洲的领导权，否则，永远不可能有复兴的一天。试看看：早在第二次世界大战之前，天主教教皇以为希特拉领导的纳粹党会有可能成功征 服整个欧洲，就不惜支持希特拉屠杀犹太人和发动第二次世界大战（这一点早就由已经公开了的纳粹党档案文件证实，绝对不能否定），以为可以与希持拉重组「神 圣罗马帝国」。然而，希特拉失败了，天主教的丑态就被暴露出来。所以，现今教皇想要与欧盟即将选举出来的总统重组「神圣罗马帝国」，他不得不广泛地作出 「道歉」：向犹太人道歉、向回教徒道歉、向中国道歉、为许多神父和主教的淫行道歉、公开表示接纳「创造进化论」等等。这种种的道歉早就被不少人士指出，教 皇并不是承认天主教教义有误，或教皇自己有误，而是将全部责任推在「一些不肯遵守天主教训的天主教徒」身上。如今天主教教皇用尽各样方法拉拢基督教各大 派、世上所有宗教，和无信仰却支持世界和平的人士，笔者认为他的目的是让他有足够的「筹码」与即将选举出来的「欧盟总统」谈判，共同组成「神圣罗马帝 国」，藉以统治整个欧洲，甚至全世界所有宗教。我们从圣经预言知道，如果「神圣罗马帝国」一旦组成，那就是启示录所预言「七头十角兽」中受了死伤却被医好 的「头」。圣经指出，那时「全地的人都希奇跟从那兽。又拜那龙，因为它将自己的权柄给了那兽。也拜兽说：『谁能比这兽，谁能与它交战呢？』」（启13:3 -4）这兽要与圣徒争战，并且得胜。被屠杀的圣徒数以百万计。研究末世预言的人都明白，那兽就是「敌基督」。
[9]请参考Dave Hunt 着的A Woman Rides the Beast一书。另本教会曾将此书中的一章译成中文，刊于《平安月报》中，文章的题目是「七山城」，因为启示录形容那大淫妇所坐的「七个头」也是「七座 山」，而普天之下，再没有任何一个宗教的总部像梵蒂岗一样，刚刚好座落在七座山上。