返回目录：成语造句
古代科举制度下，有乡试，会试和殿试之说，不过在乡试之前，学道内有童子试之说，童子试过关就是秀才，从而拥有了进入更百高的行政单位的所谓学校的学习资格度，而在此基础之上的人称为生员，他们有资格参加乡试，乡试的取中者才叫举人；举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试，会试取中者称为贡士；同理，贡士中参加殿试的一二三甲回就是所谓的进士，一甲进士的一二三名就是所谓的状元，榜眼和探花。
综上，啰嗦了一堆，秀才，举人和进士是身份递进的一种社会地位象征，只有拥有答前一个称号，才有考取更高功名的条件。
先说秀才，秀才是继续参加更高一级科举考试即乡试的条件之一，中秀才之后知并没有特殊待遇。
再说举人，中举之后即民间所称进了龙门，算是迎来了人生巨大胜利，首先社会地位得到根本改变，无论你是农民还是商人，一举成为官人。同时可被提名进入候补道或道等待被任命为基层官吏，从中举之后即可不服役不纳粮。
最后说进士，就是天回子门生，中了最高级别的科举考试会试才得进士及第，它是中国古代科举制度中的中央考试考中的人。也叫贡士的考试，参加的人都是各地举人，所以含金量最高，前三名自不用多说，凡中进士，就由礼部、吏部直接选拔为官，最次是个正七品。在老百姓看答来这都是青天大老爷了，高起点的仕途生涯开始了。
进士和举人的待遇一样（但是官职不一样）：只有一等者可获得国家每月发给的粮食和银两，称为食饩(类似现代的奖学金)。
秀才：凡取得秀才资格的就可以不出公差和免纳田粮。生员长久不能中举，便逐步由附生升增生，由增生升廪生，由廪生选贡生。
贡生分拔贡（每 12年考选1次）、岁贡（每年选 1次，按在学时间依次选补）、恩贡（无定期）、优贡（无定期）、副贡（每3年举选1次，由乡试取得副榜的生员中选送）。顾名思义，贡生系贡举到国子监成为太学生。
实际贡生并不入监读书，不过取得太学生的资格，一方面可以直接参加乡试，一方面可以通过"诠选"出任官职，主要是担任地方学校的教官。
扩展资料：
明清时期的科举流程：
明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为童生，录取“入学”后称为生员（清代有府学、州学和县学）。
生员“入学”后即受教官（教授、学正、教谕、训导）的管教。清初生员尚在学宫肄业（有月课和季考，后来变成有名无实了），又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。
生员分为三种：成绩最好的是廪膳生员，有一定名额，由政府提供津贴和生活日用的学员；其次是增广生员，也有一定名额，为候补廪膳生之属；新“入学”的称为附学生员，为增广生之预备。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。
童生试
童生试也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员（秀才），当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
乡试
明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。
会试
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
殿试
殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。
状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。其余诸进士再参加朝考，考论诏奏议诗赋，选擅长文学书法的为庶吉士，其余分别授主事（各部职员）、知县等（实际上，要获得主事、知县等职，还须经过候选、候补，e79fa5e98193e78988e69d83365有终身不得官者）。
庶吉士在翰林院内特设的教习馆（亦名庶常馆）肄业三年期满举行“散馆”考试，成绩优良的分别授翰林院编修、翰林院检讨（原来是第二甲的授翰林院编修、原来是第三甲的授翰林院检讨），其余分发各部任主事，或分发到各省任知县。
参考资料来源：百度百科--科举制度
参考资料来源：百度百科--进士