作者：成语大世界日期：
返回目录：成语造句
对于这些书的道理，我觉得光看一段百有时是弄不懂的，一是要多看，再是要实践有度些才会理解得多，我觉得会不会是这样；古代各门派要求很严，不许和别的派别交流，不能乱修功法，知而且乱修功法也有害处。会不会异就是其他门派，所以道虽诚也阖之。 其实我对道家不是很懂，只是想知道一点，所以版看到这个问题也想知道，回答一下，等有高人答了，我也好权能看到。
麻烦采纳，谢谢!
原文的大意思是：或者说话引导对方吐露出真百情，或者听话隐藏自己的动机。用说话引导对方吐露真情的方法，是为了顺同他的实度情真意；用听话隐瞒自己动机的方法，是为了区别他的真诚假意。这知里“开”就是说话；“示”就是表明，引申为吐露；“之”他称代词，表对称，可译为对方（你）；而“示之”用使动用法解读，可理道解为“使之示”。内这里的“阖”就是听话；“闭”就是隐藏；“之”他称代词，表自称，可译为：自己（我）。
“同”是动词，容顺同或同合的意思，“异”是动词，区别或分辨的意思。
“开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也”意思是：或者说话引导对方吐露出真情，或者听话隐藏自己的动机。用说话引导对方吐露真情的方法，是为了顺同他的实情真意；用听话隐瞒自己动机的方法，是为了区别他的真诚假意。这里“开”就是说话；“示”就是表明，引申为吐露；“之”他称代词，表对称，可译为对方（你）；而“示之”用使动用法解读，可理解为“使之示”。这里的“阖”就是听话；“闭”就是隐藏；“之”他称代词，表自称，可译为：自己（我）。